АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыМатериалы БРЭСпецпроектыСтать автором
Настроить видСменить языкИнформация
О РУВИКИ
Ответ на вопрос

Гекуба

Pause

Материалы библиотеки имени Б.Н. Ельцина

Library.png
В данной статье использованы материалы из фондов Президентской библиотеки имени Б.Н. Ельцина
К материалам
Learning.svg

Материалы библиотеки имени Б.Н. Ельцина

Arrow-Right.png
Library.png
В данной статье использованы материалы из фондов Президентской библиотеки имени Б.Н. Ельцина
К материалам

Геку́ба (др.-греч. Ἑκάβη, лат. Hecuba) — персонаж древнегреческой мифологии[12], царица Трои, супруга царя Приама[13] и одна из центральных фигур эпохи Троянской войны[14]. В браке с Приамом она стала матерью многих знаменитых воинов, героев и прорицателей, чьи судьбы оказались неразрывно связаны с падением Трои. В античной литературной традиции её образ воплощал безграничное материнское горе и стойкость перед лицом катастрофы.

Общие сведения
Что важно знать
Гекуба
греч. Εκάβη
Пол женский
Отец Димант[d], Киссей или Сангарий[d]
Мать Телеклея[d] или Эвриноя[d]
Братья и сёстры Асий[d] и Феано
Супруг Приам[1][2]
Дети Кассандра[3], Гектор[1][4][…], Парис[1][5], Поликсена[1], Троил[6], Феано, Деифоб[7], Гелен[8], Лаодика[9], Креуса[2], Полидор[1][10], Илиона[11], Антиф (сын Приама), Полит (сын Приама), Гиппоной[d] и Agathon[d]

Описание внешности

В византийских хрониках и более ранних апокрифических источниках сохранились словесные портреты троянской царицы. Византийский хронист Иоанн Малала в своей «Хронографии» описывал Гекубу как статную женщину со смуглым цветом кожи, хорошими глазами, длинным носом и красивыми чертами лица; он отмечал её щедрость, разговорчивость и спокойный нрав[15].

В свою очередь, Дарет Фригийский в «Истории о разрушении Трои» характеризовал её как красивую женщину крупного телосложения со смуглым лицом, которая мыслила по-мужски, отличалась благочестием и справедливостью[16].

Биография

Происхождение

Античные источники существенно расходятся в вопросе о происхождении Гекубы. Согласно Гомеру, она являлась дочерью фригийского царя Диманта[17]. В то же время Еврипид[18] и Вергилий[19] утверждали, что её отцом был фракийский царь Киссей. Мифографы Псевдо-Аполлодор и Гигин оставили этот вопрос открытым, причём Псевдо-Аполлодор добавил третью альтернативную версию, согласно которой её родителями были речной бог Сангарий и нимфа Метопа[20][21].

Некоторые версии из несохранившихся произведений были обобщены в схолиях к трагедии Еврипида «Гекуба»[22]. В них упоминалось, что она могла быть дочерью Диманта или Сангария от наяды Эвагоры либо от Главкиппы, дочери Ксанфа (предположительно другое имя Скамандра). В схолиях к Гомеру указывалось, что родителями Гекубы являлись либо Димант и нимфа Эвноя, либо Киссей и Телеклея[23]; последний вариант делал её родной сестрой Феано. Согласно Светонию («Жизнь двенадцати цезарей»), римский император Тиберий любил донимать грамматиков каверзными вопросами из мифологии, и одним из его самых любимых был вопрос: «Кто был матерью Гекубы?»[24].

Дети

По преданиям, Гекуба имела 19 детей, многие из которых стали главными действующими лицами гомеровского эпоса. В их число входили величайший троянский защитник Гектор, виновник войны Парис и прорицательница Кассандра. Относительно Гектора и Троила существовали альтернативные мифы, согласно которым они были рождены Гекубой не от Приама, а в результате её союза с богом Аполлоном. Другими известными детьми Гекубы и Приама, чьи имена зафиксированы в источниках, являлись Гелен, Деифоб, Лаодика, Поликсена, Креуса, Полидор, Полит, Антиф, Паммон, Гиппоной и Илиона[25][26].

undefined
Сравнительная таблица родословной Гекубы
Родство Имена Источники
Гомер Еврипид Диод. Вергилий Овидий Псевдо-Аполлодор Диктис Критский
Илиада Троянки Гекуба Энеида Метам.
Родители Димант ✓ ✓ ✓ ✓
Киссей ✓ ✓ ✓
Сангарий и Метопа ✓
Супруги Приам ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
Аполлон ✓
Братья и сёстры Азий ✓ ✓
Дети Гектор ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
Деифоб ✓ ✓
Поликсена ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
Кассандра ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
Полидор ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
Парис ✓ ✓ ✓ ✓ ✓
Креуса ✓
Лаодика ✓ ✓
Гелен ✓ ✓
Паммон ✓ ✓
Полит ✓ ✓
Антиф ✓ ✓
Троил ✓ ✓ ✓

Мифология

«Илиада»

В тексте «Илиады» Гекуба появилась шесть раз. В шестой книге она встретила Гектора по его возвращении в город и предложила ему чашу для возлияния, советуя совершить подношение Зевсу и испить из неё самому. По совету сына она выбрала из сокровищницы Париса самое красивое одеяние для подношения Афине и возглавила шествие троянских женщин к храму богини с молитвой о спасении Трои[27].

В двадцать второй книге царица умоляла Гектора не вступать в битву с Ахиллом, выражая предчувствие, что ей так и не доведётся оплакать его тело на погребальном ложе. В заключительной, двадцать четвёртой книге Гомер описывал её тревогу, когда она узнала о намерении Приама отправиться в лагерь греков за телом Гектора. Чтобы уберечь супруга, Гекуба поднесла ему чашу и велила помолиться Зевсу о ниспослании благоприятного знамения перед опасным путём. В отличие от Гектора, Приам согласился и получил просимое божественное знамение. После возвращения Приама с телом павшего героя, Гекуба оплакивала своего сына в знаменитой надгробной речи в самом конце книги[28].

undefined

Другие античные источники

Стесихор утверждал, что после разграбления Трои бог Аполлон, бывший возлюбленный Гекубы, уберёг её от греческого плена и перенёс в безопасную Ликию[29][30]. В «Мифологической библиотеке» Псевдо-Аполлодора также упоминалось, что Гекуба родила от Аполлона сына Троила, который позже погиб от рук Ахилла.

Гекуба выступала главной героиней в двух трагедиях Еврипида: «Троянки» и «Гекуба». В «Троянках» поэт описал события, последовавшие сразу за падением города, включая порабощение царицы Одиссеем. Сюжет «Гекубы» разворачивается в тот же период. Младший сын царицы, Полидор, был тайно отправлен к фракийскому царю Полиместору ради его безопасности, однако после падения Трои Полиместор вероломно убил юношу. Узнав об этом преступлении, Гекуба заманила фракийского правителя в ловушку, хитростью ослепила его и лишила жизни двух его сыновей[31].

В исторических компиляциях Патриарха Фотия упоминался малоизвестный сюжет, согласно которому у Елены и Париса родилась дочь, также названная Еленой, и Гекуба лично убила эту девочку сразу после падения Трои[32].

Трагический образ царицы использовался античными философами как универсальный символ неотвратимости рока. В эпиграмме, приписываемой Платону и сохранившейся в «Греческой антологии», написанной в память о Дионе Сиракузском, философ отмечал, что богини судьбы Мойры проливали слёзы о Гекубе и троянских женщинах с самого момента их рождения, напоминая, что даже великие люди не способны избежать страданий[33][34].

Другая легенда гласила, что когда царицу отдали в рабство Одиссею, она непрерывно рычала и проклинала его, из-за чего боги обратили её в собаку, дав возможность сбежать[35]. В этом новом обличье Гекубу позже приняла к себе богиня Геката в качестве одного из своих священных спутников. В рамках иной мифологической традиции Гекуба просто сошла с ума, увидев мёртвые тела своих детей Полидора и Поликсены[36].

Данный трагический фрагмент, заимствованный из итальянских источников, впоследствии описал Данте Алигьери в тридцатой песни «Ада» своего произведения «Божественная комедия»[37]:

И в дни, когда с вершины дерзновенья
Фортуна Трою свергла в глубину
И сгинули владетель и владенья,
Гекуба, в горе, в бедствиях, в плену,
Увидев Поликсену умерщвлённой,
А там, где море в берег бьёт волну,
Труп Полидора, страшно искажённый,
Залаяла, как пес, от боли взвыв...Данте Алигьери, Ад, XXX: 13-20

Существовала также версия, что Гекуба в отчаянии бросилась в море и превратилась в собаку с огненными глазами. Её погребли в месте, получившем название Киноссема (что переводится как «собачья могила») и ставшем известным ориентиром для мореплавателей[38][39]. Исследователи локализовали этот мыс на территории современного турецкого города Килитбахир[40].

Образ в культуре

Гекуба часто упоминалась как в античной литературе, так и во многих средневековых, ренессансных и современных произведениях. Среди значимых художественных сочинений, в которых фигурировала троянская царица, выделяются следующие:

Образ троянской царицы также послужил важной метафорой в трагедии Уильяма Шекспира «Гамлет». Во второй сцене второго акта принц Гамлет поразился мастерству странствующего актёра, который только что исполнил монолог о Гекубе, ставшей свидетельницей гибели Приама, с невероятно убедительной скорбью: «Что он Гекубе, что ему Гекуба?». Гамлет подвергал себя суровой критике за то, что его собственная скорбь по убитому отцу выражается менее искренне и страстно, чем фальшивые слёзы актёра, пролитые им ради вымышленных и далёких персонажей Античности[41].

Галерея

«Гекуба приносит одеяние Палладе», Антонио Канова
«Гекуба находит тело своего сына Полидора», Вергиль Солис
«Отчаяние Гекубы», Пьер Пейрон
«Гекуба и троянские женщины убивают сыновей Полиместора», Антонио Темпеста
«Греки уводят Гекубу», Виейра Лузитано
«Прощание Гекубы и Поликсены», Мишель Мартен Дроллинг (1824)

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Гекуба // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1892. — Т. VIII. — С. 267.
  2. ↑ 1 2 Приам // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1898. — Т. XXV. — С. 294.
  3. ↑ Кассандра // Малый энциклопедический словарь — 2 — СПб.: 1907. — Т. 1.
  4. ↑ Гектор // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1892. — Т. VIII. — С. 266—267.
  5. ↑ Н. О. Парис // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1897. — Т. XXIIа. — С. 810.
  6. ↑ Троил // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1901. — Т. XXXIIIа. — С. 866.
  7. ↑ Деифоб // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1893. — Т. X. — С. 293.
  8. ↑ Гелен // Малый энциклопедический словарь — 2 — СПб.: 1907. — Т. 1.
  9. ↑ Лаодика // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1896. — Т. XVII. — С. 340.
  10. ↑ Полидор // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1898. — Т. XXIV. — С. 285.
  11. ↑ Илиона // Энциклопедический словарь — СПб.: Брокгауз — Ефрон, 1894. — Т. XIIа. — С. 922.
  12. ↑ В. Н. Ярхо. Гекуба // Мифы народов мира. — М., 1991. — Т. 1. — С. 270—271. ; Псевдо-Аполлодор. III 12, 5 ; Э V 23 // Мифологическая библиотека.
  13. ↑ Гомер. VI 251 // Илиада.
  14. ↑ Гомер. Ч. 1 // Илиада Гомера / переведенная Н. Гнедичем. — Санкт-Петербург: Печатано в типографии Императорской Российской академии, 1829. — XV, 354 с.
  15. ↑ Иоанн Малала. 5.106 // Хронография.
  16. ↑ Дарет Фригийский. 12 // История о разрушении Трои.
  17. ↑ Гомер. XVI 715 // Илиада.
  18. ↑ Еврипид. 3 // Гекуба.
  19. ↑ Вергилий. VII 320, X 705 // Энеида.
  20. ↑ Псевдо-Аполлодор. III 12, 5 // Мифологическая библиотека.
  21. ↑ Псевдо-Гигин. 91, 111, 249 // Мифы.
  22. ↑ 3 // Схолии к трагедии Еврипида «Гекуба».
  23. ↑ XVI 718 // Схолии к «Илиаде» Гомера.
  24. ↑ Светоний. Тиберий, 70 // Жизнь двенадцати цезарей.
  25. ↑ Стесихор. Fr. 108 // . ; Цец. Комментарий к «Александре» Ликофрона. ; Порфирий. Об упущенном.
  26. ↑ Псевдо-Аполлодор. III 12, 5 // Мифологическая библиотека. ; Псевдо-Аполлодор. III 32 // Эпитома.
  27. ↑ Гомер. VI 251–311 // Илиада.
  28. ↑ Гомер. XXII 79–92, XXIV 200–227, XXIV 283–298, XXIV 747–759 // Илиада.
  29. ↑ Стесихор. Фрагменты. 109 // .
  30. ↑ Bowra C. M. Greek Lyric Poetry from Alcman to Simonides (англ.). — Vol. 1.
  31. ↑ "Hecuba", Washington State University (англ.). Дата обращения: 30.08.26.
  32. ↑ Фотий. Кодекс 190.29 // Библиотека.
  33. ↑ VII 99 // Греческая антология.
  34. ↑ Суда.
  35. ↑ Еврипид. Гекуба, 1259—1273 (а также схолии к стиху 1259) // Троянки. Гекуба.
  36. ↑ Цец. 1177 // Комментарий к «Александре» Ликофрона.
  37. ↑ Данте Алигьери. Божественная Комедия. Ад. db.rgub.ru. Дата обращения: 30 августа 2026.
  38. ↑ Еврипид. Троянки (англ.) / пер. А. Шапиро, введ. и прим. А. Буриана. — Oxford University Press, 2009. — P. 87. — (Greek Tragedy in New Translations). — ISBN 978-0-19-537493-3.
  39. ↑ Koniaris G. L. {{{заглавие}}} (англ.) // Harvard Studies in Classical Philology. — 1973. — Vol. 78. — P. 120—121.
  40. ↑ MacKie C. J., Atabay M., Körpe R., Sagona A. {{{заглавие}}} (англ.) // Anzac Battlefield : сборник. — Cambridge University Press, 2016. — P. 4—23. — ISBN 978-1-316-27829-1. — doi:10.1017/cbo9781316278291.004.
  41. ↑ Hamlet: the play within the play. The British Library. Дата обращения: 22 ноября 2019.

Литература

Дополнительно по теме

Категории

Pause