Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Карамзин, Николай Михайлович

Николай Михайлович Карамзин
Портрет кисти Тропинина (1818)
Портрет кисти Тропинина (1818)
Псевдонимы А. Б. В.[1]
Дата рождения 1 (12) декабря 1766[2][3][…]
Место рождения
Дата смерти 22 мая (3 июня) 1826[4][2][…] (59 лет)
Место смерти
Гражданство (подданство)
Род деятельности историк, публицист, прозаик, поэт
Годы творчества 17811826
Направление сентиментализм
Жанр стих, повесть, роман
Язык произведений русский
Дебют «Детское чтение для сердца и разума»— первый русский журнал для детей
Премии почётный член Петербургской Академии наук (1818)
Награды
Орден Святой Анны 1-й степени Орден Святого Владимира 3-й степени
Логотип РУВИКИ.Медиа Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа

Никола́й Миха́йлович Карамзи́н (1 [12] декабря 1766, Знаменское, Симбирская губерния (либо село Михайловка (Преображенка)[6], Оренбургская губерния) Российская империя — 22 мая [3 июня1826[7], Санкт-Петербург, Российская империя) — русский историк, поэт и литератор эпохи сентиментализма, прозванный «русским Стерном». Действительный статский советник.

Создатель «Истории государства Российского» (тома 1—12, 1803—1826) — одного из первых обобщающих трудов по истории России. Редактор «Московского журнала» (1791—1792) и «Вестника Европы» (1802—1803).

Карамзин вошёл в историю как реформатор русского литературного языка. Он обогатил язык некоторыми словами-кальками (например, «занимательный») и популяризировал более ранние (например, «трогательный», «влияние»), именно он придал современное толкование термину «промышленность». В 1797 году ввёл в употребление букву ё (впервые — в журнале «Аониды»)[8].

Биография[править | править код]

Могила Н. М. Карамзина и его супруги Е. А. Карамзиной на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры Санкт-Петербурга

Николай Михайлович Карамзин родился 1 (12) декабря 1766 года около Симбирска в родовом селе Карамзинке (по другой версии — родился в деревне Каразихе (Михайловке) Оренбургской губернии). Вырос в усадьбе отца, отставного капитана Михаила Егоровича Карамзина (1724—1783), среднепоместного симбирского дворянина из рода Карамзиных, происходящего от татарского Кара-мурзы[9][10][11], и матери — Екатерины Петровны Пазухиной[12].

Первоначальное образование получил в частном пансионе в Симбирске. В 1778 году был отправлен в Москву в пансион профессора Московского университета И. М. Шадена. Одновременно посещал в 1781—1782 годах лекции И. Г. Шварца в Московском университете[13].

С апреля 1781 по январь 1784 года Карамзин служил в лейб-гвардии Преображенском полку, из которого вышел в отставку по прошению в чине поручика[14][15] и больше никогда не служил, предпочтя жизнь светского человека и литератора[16]. Ко времени военной службы относятся его первые литературные опыты[17]. После отставки некоторое время жил в Симбирске, а потом — в Москве. В Симбирске вступил в масонскую ложу «Золотого венца», а после приезда в Москву в течение четырёх лет (1785—1789) был членом «Дружеского учёного общества»[18].

В Москве Карамзин познакомился с писателями и литераторами: Н. И. Новиковым, А. М. Кутузовым, А. А. Петровым, участвовал в издании первого русского журнала для детей — «Детское чтение для сердца и разума».

В 1789—1790 годах, путешествуя по Европе, посетил Иммануила Канта в Кёнигсберге, восхитился Берлином и побывал в Париже во время Великой французской революции. По впечатлениям от этой поездки были написаны знаменитые «Письма русского путешественника», публикация которых сразу же сделала Карамзина известным литератором. Некоторые филологи считают, что именно с этой книги ведёт свой отсчёт современная русская литература. Как бы то ни было, в литературе русских «путешествий» Карамзин действительно стал пионером — быстро нашедшим как подражателей (В. В. Измайлов, П. И. Сумароков, П. И. Шаликов)[19], так и достойных преемников (А. А. Бестужев, Н. А. Бестужев, Ф. Н. Глинка, А. С. Грибоедов)[20][21][22]. Именно с тех пор Карамзин и считается одним из главных литературных деятелей России.

По возвращении из поездки в Европу Карамзин поселился в Москве и начал профессионально заниматься писательской и журналистской деятельностью, приступив к изданию «Московского журнала» (17911792) — первый русский литературный журнал, в котором среди других произведений Карамзина появилась упрочившая его славу повесть «Бедная Лиза». Затем выпустил ряд сборников и альманахов: «Аглая», «Аониды», «Пантеон иностранной словесности», «Мои безделки», которые сделали сентиментализм основным литературным течением в России, а Карамзина — его признанным лидером.

Усадьба Шереметевых Остафьево. Открытие памятника Карамзину. 1911 г.

Помимо прозы и стихов, «Московский журнал» систематически публиковал рецензии, критические статьи и театральные разборы. В мае 1792 года в журнале была напечатана рецензия Карамзина на ироикомическую поэму Николая Петровича Осипова «Виргилиева Энеида, вывороченная наизнанку»[23]. Император Александр I именным указом от 31 октября 1803 года даровал Карамзину звание историографа; к званию тогда же было добавлено 2 тыс. руб. ежегодного жалования. Титул историографа в России после смерти Карамзина не возобновлялся. С начала XIX века Карамзин постепенно отошёл от художественной литературы, а с 1804 года, после назначения на должность историографа, он прекратил всякую литературную работу, «постригся в историки». В связи с этим он отказывался от предлагавшихся ему государственных постов, в частности, от должности тверского губернатора[24]. С 1804 по 1815 год историк работает в усадьбе Остафьево.

С 1806 года — почётный член Московского университета[25]. 1 июля 1810 г. пожалован кавалером ордена Святого равноапостольного князя Владимира III степени.

В 1811 году Карамзин написал «Записку о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях», в которой отражались взгляды консервативных слоёв общества, недовольных либеральными реформами императора. Своей задачей он ставил доказательство того, что никаких преобразований проводить в стране не нужно. «Записка о древней и новой России в её политическом и гражданском отношениях» сыграла также роль набросков к последующему огромному труду Карамзина по русской истории.

В феврале 1818 года[26] Карамзин выпустил в продажу первые восемь томов «Истории государства Российского», трёхтысячный тираж которых разошёлся в течение месяца. В последующие годы вышли ещё три тома «Истории», появился ряд её переводов на главнейшие европейские языки. Освещение русского исторического процесса сблизило Карамзина с двором и царём, поселившим его подле себя в Царском Селе. Политические воззрения Карамзина эволюционировали постепенно, и к концу жизни он стал убеждённым сторонником абсолютной монархии. Незаконченный 12-й том «Истории» был издан после смерти автора.

Карамзин скончался от чахотки 22 мая (3 июня) 1826 года в Санкт-Петербурге. По преданию, смерть его стала следствием простуды, полученной 14 декабря 1825 года, когда Карамзин воочию наблюдал события на Сенатской площади[27]. Похоронен на Тихвинском кладбище Александро-Невской лавры[28].

Карамзин — писатель[править | править код]

Собрание сочинений Н. М. Карамзина в 11 томах в 1803—1815 годах было напечатано в типографии московского книгоиздателя Селивановского.

«Влияние последнего <Карамзина> на литературу можно сравнить с влиянием Екатерины на общество: он сделал литературу гуманною», — писал А. И. Герцен[29].
«Карамзин представляет, точно, явление необыкновенное. Вот о ком из наших писателей можно сказать, что он весь исполнил долг, ничего не зарыл в землю и на данные ему пять талантов истинно принес другие пять. Карамзин первый показал, что писатель может быть у нас независим и почтен всеми равно, как именитейший гражданин в государстве. Он первый возвестил торжественно, что писателя не может стеснить цензура, и если уже он исполнился чистейшим желанием блага в такой мере, что желанье это, занявши всю его душу, стало его плотью и пищей, тогда никакая цензура для него не строга, и ему везде просторно. Он это сказал и доказал. Никто, кроме Карамзина, не говорил так смело и благородно, не скрывая никаких своих мнений и мыслей, хотя они и не соответствовали во всем тогдашнему правительству, и слышишь невольно, что он один имел на то право», — Н. В. Гоголь[30].

Сентиментализм[править | править код]

Публикация Карамзиным «Писем русского путешественника» (17911792) и повести «Бедная Лиза» (1792; отдельное издание 1796) открыли в России эпоху сентиментализма.

Лиза удивилась, осмелилась взглянуть на молодого человека, — ещё более закраснелась и, потупив глаза в землю, сказала ему, что она не возьмёт рубля.
— Для чего же?
— Мне не надобно лишнего.
— Я думаю, что прекрасные ландыши, сорванные руками прекрасной девушки, стоят рубля. Когда же ты не берёшь его, вот тебе пять копеек. Я хотел бы всегда покупать у тебя цветы; хотел бы, чтоб ты рвала их только для меня.

Доминантой «человеческой природы» сентиментализм объявил чувство, а не разум, что отличало его от классицизма. Сентиментализм идеалом человеческой деятельности полагал не «разумное» переустройство мира, а высвобождение и совершенствование «естественных» чувств. Его герой более индивидуализирован, его внутренний мир обогащается способностью сопереживать, чутко откликаться на происходящее вокруг.

Публикация этих произведений имела большой успех у читателей того времени, «Бедная Лиза» вызвала множество подражаний. Сентиментализм Карамзина оказал большое влияние на развитие русской литературы: от него отталкивался[источник не указан 4605 дней], в том числе, романтизм Жуковского, творчество Пушкина.

Поэзия Карамзина[править | править код]

Поэзия Карамзина, развивавшаяся в русле европейского сентиментализма, кардинально отличалась от традиционной поэзии его времени, воспитанной на одах Ломоносова и Державина. Наиболее существенными были следующие отличия:

Карамзина интересует не внешний, физический мир, а внутренний, духовный мир человека. Его стихи говорят «на языке сердца», а не разума. Объект поэзии Карамзина составляет «простая жизнь», и для её описания он использует простые поэтические формы — бедные рифмы, избегает обилия метафор и других тропов, столь популярных в стихах его предшественников.

«Кто же милая твоя?»
Я стыжусь; мне, право, больно
Странность чувств моих открыть
И предметом шуток быть.
Сердце в выборе не вольно!..
Что сказать? Она… она.
Ах! нимало не важна
И талантов за собою
Не имеет никаких;
Странность любви, или бессонница (1793)

Другое отличие поэтики Карамзина состоит в том, что мир для него принципиально непознаваем, поэт признаёт наличие разных точек зрения на один и тот же предмет:

Один голос
Страшно в могиле, хладной и тёмной!
Ветры здесь воют, гробы трясутся,
Белые кости стучат.
Другой голос
Тихо в могиле, мягкой, покойной.
Ветры здесь веют; спящим прохладно;
Травки, цветочки растут.
Кладбище (1792)

Проза Карамзина[править | править код]

Первое издание «Истории» Карамзина на польском языке

Реформа языка Карамзина[править | править код]

Проза и поэзия Карамзина оказали решительное влияние на развитие русского литературного языка. Карамзин целенаправленно отказывался от использования церковнославянской лексики и грамматики, приводя язык своих произведений к обиходному языку своей эпохи и используя в качестве образца грамматику и синтаксис французского языка.

Карамзин ввёл в русский язык множество новых слов — как неологизмов («благотворительность», «влюблённость», «вольнодумство», «достопримечательность», «ответственность», «подозрительность», «промышленность» в современном значении, «утончённость», «человечный»)[31], так и варваризмов («тротуар»[источник не указан 1444 дня]). Также он, по последним научным исследованиям, изобрёл букву Ё[32] (по другой версии, он лишь одним из первых начал её использовать).

Изменения в языке, предлагаемые Карамзиным, вызвали бурную полемику в 1810-х годах. Писатель А. С. Шишков при содействии Державина основал в 1811 году общество «Беседа любителей русского слова», целью которого была пропаганда «старого» языка, а также критика Карамзина, Жуковского и их последователей. В ответ, в 1815 году образовалось литературное общество «Арзамас», которое иронизировало над авторами «Беседы» и пародировало их произведения. Членами общества стали многие поэты нового поколения, в том числе Батюшков, Вяземский, Давыдов, Жуковский, Пушкин. Литературная победа «Арзамаса» над «Беседой» упрочила победу языковых изменений, которые ввёл Карамзин.

Позже произошло сближение с Шишковым, который содействовал избранию Карамзина в 1818 году членом Российской академии. В том же году он стал членом Императорской Академии наук.

Карамзин — историк[править | править код]

Интерес к истории возник у Карамзина с середины 1790-х годов. Он написал повесть на историческую тему — «Марфа-посадница, или Покорение Новагорода» (опубликовано в 1803). В этом же году указом Александра I Карамзин был назначен на должность историографа и до конца своей жизни занимался написанием «Истории государства Российского», практически прекратив деятельность журналиста и писателя.

«История государства Российского» Карамзина не была первым описанием истории России, до него были труды В. Н. Татищева и М. М. Щербатова. Однако именно Карамзин открыл историю России для широкой образованной публики. По словам А. С. Пушкина, «Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка — Колумбом»[33]. Это произведение вызвало также и волну подражаний и противопоставлений (например, «История русского народа» Н. А. Полевого).

В своём труде Карамзин выступал больше как писатель, чем историк — описывая исторические факты, он заботился о красоте языка, менее всего стараясь делать какие-либо выводы из описываемых им событий. Тем не менее высокую научную ценность представляют его комментарии, которые содержат множество выписок из рукописей, большей частью впервые опубликованных Карамзиным. Некоторые из этих рукописей утеряны.

В известной эпиграмме, чьё авторство приписывается А. С. Пушкину[34], освещение Карамзиным истории России подвержено критике:

В его «Истории» изящность, простота
Доказывают нам, без всякого пристрастья,
Необходимость самовластья
И прелести кнута[35].

Карамзин выступал за организацию мемориалов и установление памятников выдающимся деятелям отечественной истории, в частности, К. М. Сухорукову (Минину) и князю Д. М. Пожарскому на Красной площади (1818).

Н. М. Карамзин открыл «Хождение за три моря» Афанасия Никитина в рукописи XVI века и опубликовал его в 1821 году. Он писал[36]:

«Доселе географы не знали, что честь одного из древнейших, описанных европейских путешествий в Индию принадлежит России Иоаннова века … Оно (путешествие) доказывает, что Россия в XV веке имела своих Тавернье и Шарденей, менее просвещённых, но равно смелых и предприимчивых; что индийцы слышали об ней прежде нежели о Португалии, Голландии, Англии. В то время как Васко да Гама единственно мыслил о возможности найти путь от Африки к Индостану, наш тверитянин уже купечествовал на берегу Малабара …»

Карамзин — переводчик[править | править код]

В 1787 году, увлечённый творчеством Шекспира, Карамзин опубликовал свой перевод оригинального текста трагедии «Юлий Цезарь»[37]. Оценку произведению и собственному переводческому труду Карамзин дал в предисловии:

«Трагедия, мною переведенная, есть одно из превосходных его творений… Если чтение перевода доставит российским любителям литературы достаточное понятие о Шекеспире; если оно принесёт им удовольствие, то переводчик будет награждён за труд его. Впрочем, он приготовился и к противному».

В начале 1790-х годов это издание, одно из первых произведений Шекспира на русском языке, было включено цензурой в число книг для изъятия и сожжения[38].

В 1792—1793 годах Н. М. Карамзин перевёл (с английского) памятник индийской литературы — драму Калидасы «Шакунтала». В предисловии к переводу он написал:

«Творческий дух обитает не в одной Европе; он есть гражданин вселенной. Человек везде — человек; везде имеет он чувствительное сердце, и в зеркале воображения своего вмещает небеса и землю. Везде Натура есть его наставница и главный источник его удовольствий.

Я чувствовал сие весьма живо, читая Саконталу, драму, сочинённую на индейском языке, за 1900 лет перед сим, Азиатским поэтом Калидасом, и недавно переведенную на английской Виллиамом Джонсом, бенгальским судьею…»[39]

Карамзин — издатель[править | править код]

Начало издательской деятельности Карамзина относится к тому периоду, когда он вернулся в Россию. В 1791—1792 годах Карамзин издает «Московский журнал», где одновременно выступает как редактор[40]. В 1794 году выпускает альманах «Аглая» (т.1, 1794; т. 2, 1795; переиздание, 1796)[41]. Такой тип издания был новым для России и благодаря Карамзину утвердился в её культурной жизни. Карамзин стал также создателем первой русской поэтической антологии, получившей название «Аониды» (1796—1799). В эти сборники он поместил не только свои стихи, но и стихи современников — Г. Р. Державина, И. И. Дмитриева, М. М. Хераскова и многих молодых поэтов. А в 1798 году издает сборник «Пантеон иностранной словесности», в который Карамзин включил часть своих прозаических переводов[40].

Семья[править | править код]

Екатерина Андреевна Карамзина, вторая жена

Н. М. Карамзин был женат дважды и имел 10 детей:

  1. Первая жена (с апреля 1801 года) — Елизавета Ивановна Протасова (1767—1802), сестра А. И. Плещеевой и А. И. Протасова, отца А. А. Воейковой и М. А. Мойер. По словам Карамзина Елизавету он «тринадцать лет знал и любил». Она была женщиной очень образованной и деятельной помощницей мужу. Имея слабое здоровье, в марте 1802 года родила дочь, а в апреле скончалась от послеродовой горячки. Некоторые исследователи считают, что именно в её честь названа героиня «Бедной Лизы».
    1. Софья Николаевна (05.03.1802—04.07.1856), с 1821 года — фрейлина, близкая знакомая Пушкина и друг Лермонтова.
  2. Вторая жена (с 08 января 1804 года)[42][43]Екатерина Андреевна Колыванова (1780—1851), внебрачная дочь князя А. И. Вяземского и графини Елизаветы Карловны Сиверс, единокровная сестра поэта П. А. Вяземского.
    1. Наталья (26.10.1804[44]—05.05.1810[45])
    2. Екатерина Николаевна (1806—1867), петербургская знакомая Пушкина; с 27 апреля 1828 года была замужем за отставным подполковником гвардии князем Петром Ивановичем Мещерским (1802—1876), женатым на ней вторым браком. Их сын — писатель и публицист Владимир Мещерский (1839—1914)
    3. Андрей (20.10.1807—13.05.1813)
    4. Наталья (06.05.1812—06.10.1815)
    5. Андрей Николаевич (1814—1854), после окончания Дерптского университета, был вынужден по состоянию здоровья находиться за границей, позднее — отставной полковник. Был женат на Авроре Карловне Демидовой. От внебрачной связи с Евдокией Петровной Сушковой имел детей.
    6. Александр Николаевич (1815—1888), после окончания Дерптского университета служил в конной артиллерии, в молодости был великолепным танцором и весельчаком. Был близок с семьёй Пушкина в его последний год жизни. Женат на княжне Наталье Васильевне Оболенской (1827—1892), детей не имел.
    7. Николай (03.08.1817—21.04.1833)
    8. Владимир Николаевич (05.06.1819—07.08.1879), член консультации при министре юстиции, сенатор, владелец имения Ивни. Отличался остроумием и находчивостью. Был женат на баронессе Александре Ильиничне Дуке (1820—1871), дочери генерала И. М. Дуки. Потомства не оставили.
    9. Елизавета Николаевна (1821—1891), с 1839 года — фрейлина, замужем не была. Не имея состояния, жила на пенсию, которую получала как дочь Карамзина. После смерти матери проживала вместе со старшей сестрой Софьей, в семье сестры княгини Екатерины Мещерской. Отличалась умом и безграничной добротой, принимая все чужие горести и радости близко к сердцу. Писатель Л. Н. Толстой называл её «примером самоотвержения». В семье её ласково звали — Бабу[46].

Память[править | править код]

Именем писателя названы:

Памятник Н. М. Карамзину (Остафьево).

В филателии[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Венгеров С. А. А. Б. В. // Критико-биографический словарь русских писателей и ученых (от начала русской образованности до наших дней). — СПб.: Семеновская Типо-Литография (И. Ефрона), 1889. — Т. I. Вып. 1—21. А. — С. 7.
  2. 1 2 Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  3. Encyclopædia Britannica (англ.)
  4. 1 2 Краткая литературная энциклопедияМ.: Советская энциклопедия, 1962.
  5. Карамзин Николай Михайлович // Большая советская энциклопедия: [в 30 т.] / под ред. А. М. Прохоров — 3-е изд. — М.: Советская энциклопедия, 1969.
  6. к. и. н. Мишанина Е. В. Об оренбургском происхождении Н.М. Карамзина (рус.) // Портал «Культура Оренбуржья». — 2017. — 17 марта. Архивировано 13 августа 2021 года.
  7. ЦГИА СПб. ф.19. оп. 111. д. 219. с. 423. Метрические книги Скорбященской церкви.
  8. Р. И. А. Новости. Буква "ё" в русском алфавите. РИА Новости (20131129T0930). Дата обращения: 30 мая 2022. Архивировано 30 мая 2022 года.
  9. К. Бестужев. Карамзин, Николай Михайлович Архивная копия от 13 июля 2021 на Wayback Machine // Русский биографический словарь: В 25 томах / Изд. под наблюдением пред. Имп. Рус. ист. о-ва А. А. Половцова. — Санкт-Петербург: Тип. Гл. упр. уделов, 1897. — Т. 8. Ибак—Ключарев. — С. 500—514. — 757 с.
  10. Баскаков Н. А. Русские фамилии тюркского происхождения. — М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1987. — С. 179. — 279 с. Архивная копия от 13 августа 2021 на Wayback Machine
  11. Благой Д. Д. Карамзин Архивная копия от 13 августа 2021 на Wayback Machine // Литературная энциклопедия: В 11 т. — Т. 5. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1931. — Стб. 107—116.
  12. Владимир ТОЛСТОЙ. К дню рождения Карамзина: как чудесное спасение от медведя стало основой веры. ul.aif.ru (3 декабря 2012). Дата обращения: 19 февраля 2020. Архивировано 27 февраля 2021 года.
  13. Алфавитный словарь студентов Московского университета. www.hist.msu.ru. Дата обращения: 8 августа 2019. Архивировано 23 декабря 2012 года.
  14. Дойков Ю. В. Самые знаменитые историки России. — М.: Вече, 2004. — С. 384.
  15. Манойленко Ю. Е., Манойленко А. С. Военный род Карамзиных. // Военно-исторический журнал. — 2016. — № 11. — С. 61.
  16. Императорский Московский университет, 2010, с. 302.
  17. Первый опубликованный литературный труд — перевод с немецкого языка повести С. Геснера «Деревянная нога» (1783).
  18. Карамзин Николай Михайлович Архивная копия от 22 октября 2007 на Wayback Machine
  19. ИРЛ в 4 т., 1981, Т. 2., С. 51−79. — Петрунина Н. Н. Проза 1800−1810-х гг..
  20. ИРЛ в 10 т., 1941, Т. 5., Ч. 1., С. 106−120. — Кучеров А. Я. Сентиментальная повесть и литература путешествий..
  21. Минчик С. С. Грибоедов и Крым. — Симферополь: Бизнес-Информ, 2011. — С. 172−175.
  22. ИРЛ в 10 т., 1953, Т. 6., С. 501−562. — Степанов Н. Л. Прозаики двадцатых−тридцатых годов.
  23. Lib.ru/Классика: Карамзин Николай Михайлович. "Виргилиева Энеида, вывороченная наизнанку". az.lib.ru. Дата обращения: 10 марта 2016. Архивировано 10 марта 2016 года.
  24. История государства Российского: В 4 книгах. Книга четвёртая (т.X-XII). historic.ru. Дата обращения: 8 августа 2019. Архивировано 29 июля 2019 года.
  25. Летопись Московского университета. Дата обращения: 9 ноября 2016. Архивировано 10 ноября 2016 года.
  26. Эйдельман Н. Я., 1983, Ч. II., Гл. Пример единственный. (недоступная ссылка — историякопия).
  27. Н. Коняев. Романовы. Расцвет и гибель династии. Вече, 2003. Стр. 465.
  28. Александро-Невская Лавра — Карамзин Николай Михайлович. Дата обращения: 11 сентября 2011. Архивировано 28 апреля 2019 года.
  29. Герцен А. И. Собрание сочинений в тридцати томах — М.: Издательство АН СССР, 1954. — Т. 7., С. 190. — О развитии революционных идей в России. Гл. III. Пётр I. Архивная копия от 27 сентября 2013 на Wayback Machine
  30. Гоголь Н. В. Выбранные места из переписки с друзьями / Составление, комментарии, вступительная статья Воропаева В. А. — М.: Советская Россия, 1990. — XIII. Карамзин Архивная копия от 13 августа 2021 на Wayback Machine
  31. В. В. Одинцов. Лингвистические парадоксы. Москва. «Просвещение», 1982.
  32. Употребление буквы ё: история и современность — статья | ИСТИНА — Интеллектуальная Система Тематического Исследования НАукометрических данных. Дата обращения: 17 ноября 2020. Архивировано 13 августа 2021 года.
  33. Пушкин А. С. [Из автобиографических записок] // Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: в 6 т.— М.; Л.: Academia. — Т. 5. — C. 490.
  34. Авторство Пушкина часто подвергается сомнению, эпиграмма включена не во все полные собрания сочинений. Подробнее про атрибуцию эпиграммы смотри здесь: Б. В. Томашевский. Эпиграммы Пушкина на Карамзина. Архивная копия от 24 мая 2011 на Wayback Machine
  35. А. С. Пушкин как историк | Великие россияне | История России. Дата обращения: 23 марта 2012. Архивировано 16 июня 2013 года.
  36. Карамзин Н. М. История государства Российского, Т. VI., Гл. VII. Архивная копия от 5 мая 2014 на Wayback Machine, 1842, С. 226−228.
  37. «При издании сего шекспирова творения…» - Вестник Европы, 2014, № 40-41. Дата обращения: 11 февраля 2015. Архивировано 17 марта 2015 года.
  38. Н. М. Карамзин: от культа Шекспира к шекспиризму. Дата обращения: 7 сентября 2009. Архивировано 2 мая 2014 года.
  39. Гамаюнов Л. С. Из истории изучения Индии в России / Очерки по истории русского востоковедения (Сборник статей). — М.: Изд-во вост. лит., 1956. — С. 83.
  40. 1 2 Карамзин Николай Михайлович Архивная копия от 7 мая 2020 на Wayback Machine //Большая российская энциклопедия
  41. «Аглая» Архивная копия от 26 февраля 2021 на Wayback Machine // Большая российская энциклопедия
  42. ГБУ ЦГА Москвы. Ф. 203. — Оп. 745. — Д. 145. — Л. 497. Метрические книги церкви Антипия на Колымажном дворе. Дата обращения: 9 июня 2021. Архивировано 9 июня 2021 года.
  43. ГБУ ЦГА Москвы. Ф. 2125. — Оп. 3. — Д. 4. — Л. 6. Книга брачных обысков церкви Антипия на Колымажном дворе. Дата обращения: 18 ноября 2021. Архивировано 18 ноября 2021 года.
  44. ГБУ ЦГА Москвы. Ф. 203. — Оп. 745. — Д. 145. — Л. 504. Метрические книги церкви Антипия на Колымажном дворе. Дата обращения: 9 июня 2021. Архивировано 9 июня 2021 года.
  45. ГБУ ЦГА Москвы. Ф. 203. — Оп. 745. — Д. 174. — Л. 6. Метрические книги церкви Вознесения Господня на Большой Никитской. Дата обращения: 19 октября 2021. Архивировано 19 октября 2021 года.
  46. Каринишина Л. М. «Пример самоотвержения» // Московский журнал. — 2014. — № 11. — С. 24—31.
  47. Журнал "Мономах". Стипендия имени Карамзина: «Отличному по успехам». Дата обращения: 5 апреля 2022. Архивировано 13 августа 2021 года.
  48. Симбирский юбилей Н. М. Карамзина (1866). Дата обращения: 5 апреля 2022. Архивировано 13 августа 2021 года.
  49. Ульяновская область : Губернатор и Правительство / Награды Ульяновской области / Закон Ульяновской области от 5 мая 2011 года № 73-ЗО "О наградах Ульяновской области". web.archive.org (5 июля 2014). Дата обращения: 29 декабря 2020.
  50. Писатель Н. М. Карамзин, к 250-летию со дня рождения — 16. РИА «БанкИнформСервис». Екатеринбург. Дата обращения: 8 сентября 2020. Архивировано 30 сентября 2020 года.
  51. Управление по вопросам государственной службы и кадров. kadr.ulgov.ru. Дата обращения: 17 февраля 2021. Архивировано 28 июня 2020 года.
  52. Ульяновская Городская Дума - депутаты, решения, постановления, округа, ульяновск, новости, депутаты, история, повестка, опросы, контакты. ugd.ru. Дата обращения: 2 марта 2021. Архивировано 23 января 2021 года.
  53. ХМК 2005 Ульяновск памятник Карамзину Карамзин /. meshok.net. Дата обращения: 20 октября 2020. Архивировано 21 октября 2020 года.
  54. Россия 2016 ПК Ульяновск Всероссийская филат. выставка. К 250-летию Н. М. Карамзина. meshok.net. Дата обращения: 19 октября 2020. Архивировано 20 октября 2020 года.
  55. 2016 ХМК 16-091 Ульяновск Николай Карамзин 250 лет Нецветаев Пушкин у Карамзина Живопись. meshok.net. Дата обращения: 19 октября 2020. Архивировано 19 октября 2020 года.

Литература[править | править код]

Ссылки[править | править код]