Архитектура Косова

Крепость Призрен расположена в городе Призрен. Первое упоминание о ней относится к VI веку нашей эры, а в последний раз она использовалась не в рекреационных целях в 1912 году. Крепость пережила несколько цивилизаций, и постройки в ней происходили в разные исторические периоды. Руины крепости представляют архитектурный интерес. Археологические раскопки активно велись на протяжении XX века^[3]. В XXI веке начались работы по сохранению крепости как объекта культурного наследия. Проекты по реставрации были направлены на укрепление стен, восстановление дорог и обеспечение доступности объекта для публики^[13].

Церковь монастыря в Дечане была построена францисканским монахом из Котора по имени Вита (Витус). Здание выполнено в романском и готическом архитектурных стилях. На стиль, в котором оно было построено, повлияли западные традиции, в то время как главный купол церкви перекликается с византийскими традициями. Внешняя часть церкви включает в себя детали из мрамора разных цветов, украшенные декоративной скульптурой, а в интерьере присутствуют византийские фрески. Большая часть оригинальной мраморной мебели всё ещё находится в церкви, что редко встречается в церквях этого периода на Балканах. Церковь была основана сербским королём Стефаном Дечанским (1321-31 гг.) и служила его мавзолеем^[5].

Императорская мечеть, также известная как Королевская мечеть (алб. Xhamia e Mbretit), — мечеть, построенная в 1461 году султаном Мехмедом II. По своему облику, структуре, способу строительства и декоративным элементам она входит в число наиболее значимых зданий исламской архитектуры в Восточной Европе^[14].

Мечеть Джашара Паши — мечеть XVI века, расположенная в историческом центре Приштины, является одним из старейших зданий в Приштине. Мечеть имеет молитвенный зал, крыльцо и минарет, над которым возвышается купол. Представляет собой архитектурный памятник в косовском стиле с восточными мотивами^[3].

Строительство Храма Христа Спасителя в Приштине началось в 1995 году; и хотя оно должно было завершиться в 1999 году, строительство было остановлено из-за войны в Косово^[26].

Существуют различные группировки, которые выступают либо за снос, либо за завершение строительства, либо за превращение здания в музей. Некоторые албанцы поддерживают снос или перестройку здания, мотивируя это тем, что оно было построено по политическим, а не религиозным мотивам, но есть и те, кто выступает за его завершение^[27].

Архимандрит Сава Янич из монастыря Высокие Дечаны, напротив, высказался за то, чтобы сделать его функциональным. По его словам, собор имеет архитектурное значение и «… представляет собой интересную смесь традиционной и современной архитектуры, которая показывает, что нужно уважать традиции, но при этом смотреть в будущее»^[28].

После войны в Косово собор подвергся бомбардировке, в результате ему был нанесён структурный ущерб. После войны церковь подверглась бомбардировке со стороны неизвестных и на несколько лет была передана под защиту миротворцев НАТО^[29].

На 2025 г. храм недостроен и заброшен^[30].

Инициаторами проекта строительства Римско-католического собора в Приштине являются Ибрагим Ругова и Марк Сопи, которые заложили первый камень в фундамент здания 26 июня 2005 года. Строительство началось 5 сентября 2007 года, а официально он был открыт президентом Фатмиром Сейдиу 5 сентября 2000 года^[31][32].

Его архитектурный стиль относится к итальянскому стилю неоренессанса XVI века, проект был разработан Архитектурной ассоциацией Рима. Собор имеет башню высотой 70 метров^[31][33].

Тип здания под названием «кулла» — это укреплённый жилой дом, построенный в Косово, в основном в регионе Метохия. Албанское слово kulla в переводе с означает «башня». Это тип здания, которое первоначально строилось из дерева и камня, а в конечном итоге — только из камня. Такой тип зданий характерен для косовской школы национального албанского строительства, и они были построены исключительно албанским населением Косова. Это также единственные здания в Косово, которые не подверглись влиянию иностранных стилей^[34].

Куллы — хорошо укреплённые здания с маленькими окнами и бойницами, поскольку их основное назначение — обеспечивать безопасность в случае боевых действий. Первые куллы были построены в XVII веке, когда в регионе Дукаджини постоянно шли бои, хотя большинство сохранившихся кулл относятся к XVIII или XIX веку. Почти всегда их строят внутри комплекса зданий с различными функциями, но в городах куллы чаще всего представляют собой отдельные сооружения. Кроме того, они располагаются внутри комплекса зданий таким образом, чтобы их обитатели могли осматривать окрестности. В деревнях они чаще всего встречаются как часть более крупного ансамбля кулл и каменных домов, обычно сгруппированных по принципу семейного рода, к которому они принадлежали^[34].

Большинство кулл — трёхэтажные здания. Характерным элементом архитектурной структуры является «Oda e burrave» (Мужская комната или Зал для сбора мужчин), который обычно располагался на втором этаже куллы, называемом Диванхане, в то время как первый этаж служил сараем для скота, а на втором этаже находились семейные покои. Материал, из которого построен Диванхане, — дерево или камень — иногда используется для классификации кулл^[2][34].

Архитектура города Печ представляет собой сочетание большого количества архитектурных сооружений, которые являются отражением влияния иностранного владычества по всему городу. Архитектура города состоит из зданий, сооружений и конструкций, которые были построены под влиянием византийской архитектуры, сербо-византийской архитектуры, османской архитектуры, сталинской архитектуры (бывшая Югославия) и современных культур/стилей. Поэтому в городе много церквей, мечетей и других достопримечательностей, построенных в вышеупомянутых стилях. Иностранное правление Османской и Сербской империй, а также историческое влияние бывшей Югославии (коммунистическая эпоха) сформировали архитектурный облик города, превратив его в конгломерат культур^[34].