Крепость Призрен

Крепость При́зрен (При́зренская крепость, серб. Призренска каљаја, алб. Kalaja e Prizrenit) — средневековая крепость, расположенная на холме над городом Призрен на территории современного Косово. Основана на месте укреплений бронзового века (ок. 2000 г. до н. э.). В позднеантичный период входила в оборонительную систему провинции Дардания и была перестроена при византийском императоре Юстиниане I. С 1219—1220 годов находилась под контролем сербского королевства Неманичей, а с 1450 года перешла под власть Османской империи. Современный облик крепости в основном сложился в ходе османской реконструкции XVIII века. В 1948 году объявлена памятником культуры исключительного значения в СФР Югославии.

С 1371 года Призрен и его крепость контролировали различные региональные феодалы: Балшичи, Дукаджини, Хребелянович и, наконец, Бранковичи, часто при поддержке Османской империи. Османская империя взяла под свой прямой контроль крепость после 1450 года и со временем превратила её в центральную крепость в эялете Румелия. Большая часть современной крепости была построена в ходе реконструкции в XVIII веке.

Крепость расположена на возвышенном холме в восточной части города Призрен, в стратегически выгодном месте, очерченном линиями, повторяющими характерные особенности естественной морфологии местности. Археологические раскопки проводились в 1969 году, а затем вновь в 2004 и 2009—2011 годах. В результате были обнаружены инфраструктурные сооружения, включающие укреплённые башнями крепостные стены, казематы, лабиринты коридоров, склады и другие сопутствующие внутренние помещения и жилища. В 1948 году крепость была объявлена памятником культуры исключительной важности[2].

Общие сведения
Достопримечательность
Крепость Призрен
42°12′34″ с. ш. 20°44′44″ в. д.GЯO
Страна
Местоположение Призрен
Архитектурный стиль архитектура Византии
Дата основания V век[1]

Название

Крепость Призрен называется Kalaja e Prizrenit на албанском языке и Prizrenska Kaljaja на сербском. Исторический район, сформировавшийся вокруг нижней части крепости, называется Nënkalaja (буквально «под крепостью»). Название города связано с названием Петризен, крепости в Дардании, упомянутой Прокопием в VI веке[3][4][5].

История

Призрен традиционно отождествляется с Терандой, городом римской эпохи[6]. Ещё одним местом, которое, возможно, было Терандой, является современный Сухарека. Археологические исследования показали, что место, где находится крепость, с доисторических времён прошло через несколько эпох заселения. В нижних слоях почвы на протяжении веков скапливались материалы возводимых сооружений. Первые сооружения датируются периодом с бронзового века (около 2000 г. до н. э.) до позднего железного века (около 1 века н. э.), их материалы сопоставимы с материалами, найденными на близлежащем месте раскопок в деревне Влашнье. В поздней античности крепость пережила период реконструкции. Она является частью серии крепостей, которые были построены или реконструированы в тот же период Юстинианом вдоль реки Белый Дрин в северной Албании и западном Косово на маршрутах, связывавших прибрежные районы с долиной Косово[7]. В это время крепость Призрен, вероятно, появляется в исторических записях как Петризен в VI веке н. э. в труде Прокопия как одно из укреплений, которые Юстиниан поручил реконструировать в Дардании[8].

undefined

Современный Призрен впервые упоминается в 1019 году во время правления Василия II (976—1025) под названием Присдриана. В 1072 году лидеры болгарского восстания Георгия Войтеха отправились из своего центра в Скопье в район Призрена и провели собрание, на котором попросили Михаила Войславлевича из Дукли прислать им помощь[9]. Михаил послал своего сына Константина Бодина с 300 солдатами. Далассенос Дукас, дукс Болгарии, был отправлен против объединённых сил, но потерпел поражение под Призреном, который после битвы был подвергнут массовому разграблению сербской армией. После этой первоначальной победы болгарские магнаты провозгласили Бодина «императором болгар»[10]. К концу 1072 года они были разгромлены Никифором Бриенниосом в районе северной Македонии. Деметрий Хоматенос — последний византийский архиепископ Охридский, включивший Призрен в свою юрисдикцию до 1219 года[11]. Стефан Неманья захватил прилегающие территории вдоль Белой Дрины в 1185-95 годах, а церковный раскол с Патриархатом в 1219 году стал последним актом установления власти Неманичей в городе. Призрен и его крепость были административным и экономическим центром жупы Подримлье (на албанском языке — Подрима или Анадрини).

В средние века крепость Призрен была частью укреплений торгового пути Via de Zenta, который проходил через долину Дрина и соединял побережье Адриатического моря с центральной частью Балкан. Недалеко от крепости Призрен, примерно в 3 км к юго-востоку, Стефан Душан поручил построить Монастырь Святых Архангелов и крепость Вишеград, также известную как Душанов град[12]. Некоторое время они служили укреплениями для его двора в Призрене, прежде чем он перенёс его в Скопье. Вокруг крепости развился варош (нэнкаладжа — старый город) Призрена. В старом городе разместились рагузские торговцы. Со временем Призрен стал торговым центром и вратами для рагузской торговли в восточную часть Косово и за её пределы[13].

Призрен стал частью Османской империи после 1450 года и оставался ею до Первой Балканской войны (1912 год). Современная крепость в основном является результатом османской экспансии и реконструкции в XVIII веке.

Во время османской оккупации Сербии сербы устраивали общественные собрания в нескольких памятных местах, таких как Каляджа, где по вечерам танцевали коло[14].

Галерея

Литература

  • Galaty, Michael. Light and Shadow: Isolation and Interaction in the Shala Valley of Northern Albania / Michael Galaty, Ols Lafe, Wayne Lee … [и др.]. — The Cotsen Institute of Archaeology Press, 2013. — ISBN 1931745714.
  • Gjinolli, Ilir; Bytyçi, Arta (2017). “The Fountain Square –'Shadervan'– A living Landmark of Prizren” (PDF). International Journal of Contemporary Architecture ”The New ARCH“. 4 (1): 10.14621/tna.20170108.
  • McGeer, Eric. Byzantium in the Time of Troubles: The Continuation of the Chronicle of John Skylitzes (1057–1079). — BRILL, 2019. — ISBN 9004419403.
  • Hoxha, Gëzim (2007). “Të dhëna të reja arkeologjike nga Kalaja e Prizrenit / Nouvelles données archéologiques sur la forteresse de Prizren”. Iliria: 33. DOI:10.3406/iliri.2007.1073.
  • Prinzing, Günter. Demetrios Chomatenos, Zu seinem Leben und Wirken // Demetrii Chomateni Ponemata diaphora: [Das Aktencorpus des Ohrider Erzbischofs Demetrios. Einleitung, kritischer Text und Indices]. — Walter de Gruyter, 2008. — ISBN 3110204509.
  • Perica, Vjekoslav. Religious Revival and Ethnic Mobilization in Communist Yugoslavia, 1965–1991: A History of the Yugoslav Religious Question from the Reform Era to the Civil War. — University of Minnesota, 1998.
  • Stojkovski, Boris. Byzantine military campaigns against Serbian lands and Hungary in the second half of the eleventh century. // War in Eleventh-Century Byzantium. — Routledge, 2020. — ISBN 0429574770.
  • Rrezja, Agon (2011). “Zhupa e Podrimës sipas burimeve cirilike të shek. XII-XV / District of Podrima according to Cyrillic sources of the 12th-15th centuries”. Gjurmime Albanologjike. Albanological Institute of Pristina. 41—42.

Примечания

  1. Prizren | Nasze Bałkany
  2. Памятники культуры Сербии: Призренска тврђава, душанов град-каљаја (САНИ)  (серб.)  (англ.)
  3. Recepoğlu, A.S. Kosova'da Türk kültürü veya Türkçe düşünmek. — T.C. Kültür Bakanlığı, 2001. — P. 405.
  4. Gjurmime albanologjike: Seria e shkencave filologjike. — Albanian Institute of Pristina, 1988. — P. 254.
  5. Gold, J. Multiethnizität in Alltag und Konflikt: Schein und Realität von Identitätskonstruktionen in der Balkanstadt Prizren. — Springer, 2019. — P. 85.
  6. Galaty, Lafe, Lee, Tafilica, 2013, p. 68.
  7. Hoxha, 2007, p. 271.
  8. Hoxha, 2007, p. 270.
  9. Stojkovski, 2020, p. 147.
  10. McGeer, 2019, p. 149.
  11. Prinzing, 2008, p. 30.
  12. Perica, 1998, p. 211.
  13. Rrezja, 2011, p. 267.
  14. Serbian Folk Dance Tradition in Prizren Ethnomusicology, Vol. 6, No. 2 (May, 1962)