Урало‑поволжский тюрки
Урало‑поволжский тюрки (поволжский тюрки, старотатарский язык, старобашкирский язык[1]; тат. иске татар әдәби теле, iske tatar ädäbi tele, ایسكی تاتار تلی, башк. Урал—Волга буйы төрки теле,[2] иҫке башҡорт әҙәби теле[3]) — тюркский литературный язык, на котором писали с XIV по XX века, использовавшийся различными народами. Сформировался в послемонгольский период как ответвление от языка тюрки. Несмотря на наличие нескольких региональных вариантов, существовала их общность, обусловленная близостью тюркских языков друг другу; использованием арабского письма, в котором гласные не находили полного отражения в графике, и поэтому одно и то же слово в различных регионах могло читаться по-разному, и обилием арабо-персидских лексических заимствований.
Что важно знать
| Урало‑поволжский тюрки | |
|---|---|
| Самоназвание | ایسكی تاتار تلی |
| Страны |
 Золотая орда Казанское ханство Касимовское ханство Астраханское ханство Сибирское ханство Темниковское княжество  Русское государство Российская империя |
| Регионы | Поволжье |
| Статус | поменял письменность |
| Классификация | |
| Категория | Языки Евразии |
| Письменность | арабский алфавит |
Общая характеристика
Для старотатарского языка использовалось арабское письмо. В отдельных случаях могла не соблюдаться точная орфография арабских и персидских слов и наблюдались частые графические колебания между буквами в тюркских словах[4].
История
Сложился на основе локального варианта старотюркского литературного языка (поволжский тюрки) в Золотой Орде[5].
Тюрки[6] XI—XIV вв. рассматривают как начальный этап формирования старотатарского литературного языка. В нём существовало несколько функциональных стилей: художественно-литературный (Кул Гали, XII в.), фольклорный, религиозный, эпиграфический и другие.
Новотюркская эпоха (XVI—XIX вв.) характеризуется существованием нескольких разветвлений тюрки: староосманским, старотуркменским, староазербайджанским, старотатарским, староузбекским, староуйгурским языками[7].
Старотатарский язык сформировался в послемонгольский период и был литературным языком Казанского и Астраханского ханств, а затем и литературным языком татар, башкир и отчасти казахов и киргизов[8].
Литература
Старотатарский литературный язык представлен в письменных памятниках начиная с XIII века.[9]
Сохранились обширная публицистическая литература, деловая письменность, эпистолярные памятники и др.
Старотатарский литературный язык отразил народно-разговорные черты булгаро-кыпчакского происхождения, огузские элементы, что объясняется письменными традициями, а также смешением в Поволжье, в том числе в Волжской Булгарии, различных этнически родственных народов.
Наиболее ранний памятник старотатарской литературы — «Кисса‑и Йусуф» Кул Гали.[10]
Так же на нём созданы такие произведения старотатарской литературы, как «Гулистан бит-тюрки» Сейфа Сараи, «Мухаббат-наме» ал-Хорезми, «Хосров и Ширин» Кутба, «Нахдж ал-фарадис» Махмуда ас-Сараи ал-Булгари, «История пророков» Рабгузи, «Тухваи-Марда́н» и «Нуры Соду́р» Мухамедьяра, стихи Мавля Колыя и многие другие.[11]. Известными представителями суфийской поэзии на поволжском тюрки XIX века были Манди Кутуш Кыпсаки, Таджетдин Ялчыгул, Абульманих Каргалы, Хибатулла Салихов, Шамсетдин Заки, Гали Чокрый и другие[12][13].
Сближение старотатарского литературного языка с татарским языком началось с середины XIX века.[9] Язык бытовал до начала XX века в литературе и различных сферах общественной жизни.
Изучение старотатарского языка
В настоящее время старотатарский язык в качестве отдельной дисциплины изучается в аспирантуре Института языка, литературы и искусства им. Г. Ибрагимова Академии наук Республики Татарстан (направление «Языкознание и литературоведение», профиль «Языки народов Российской Федерации (татарский язык)»), в бакалавриате Казанского федерального университета (направление «Филология», профили «Прикладная филология: татарский язык и литература, информационные технологии с углублённым изучением иностранного языка», «Прикладная филология: татарский язык и литература, переводоведение с углублённым изучением иностранного языка», «Прикладная филология: татарский язык и литература, журналистика», а также на направлении «История тюркских народов»), в бакалавриате Российского исламского института (направление «Лингвистика», профиль «Теория и практика преподавания иностранных языков и культур», направление «Теология», профиль «Исламская теология»).
См. также
Примечания
Литература
- Бәширова И. Б., Нуриева Ф. Ш., Кадирова Э. Х. ИСТОРИЯ ТАТАРСКОГО ЛИТЕРАТУРНОГО ЯЗЫКА (XIII-начало XX века). — 2015.
- Наследие татар. Что и зачем скрыли от нас из истории Отечества. — 2017 г.. — ISBN 978-5-906798-50-3.
- Халикова Р. Х. Язык башкирских шежере и актовых документов XVIII—XIX вв./ Отв. ред. Э. Р. Тенишев. — М.: Наука, 1990. — 198 с.
- Гайнутдинова Г. Р. К вопросу изучения старотатарских письменных памятников периода Казанского ханства //Minbar. Islamic Studies. — 2015. — Т. 8. — №. 1. — С. 55-60.
- Мирхаев Р. Ф. СТАРОТАТАРСКИЙ ЛИТЕРАТУРНЫЙ ЯЗЫК И СОЦИАЛЬНАЯ СТРУКТУРА ТАТАРСКОГО ОБЩЕСТВА В КОНЦЕ XIX-НАЧАЛЕ XX ВВ //УЧРЕДИТЕЛЬ ЖУРНАЛА. — 2017. — С. 127.
- Кадирова Э. Х. и др. Графо-фонетическая вариативность старотатарского языка в письменных памятниках Казанского ханства //Филологические науки. Вопросы теории и практики. — 2014. — №. 4-3. — С. 94-96.
Ссылки
- Галяутдинов И. Г. Тюрки Урало-Поволжья // Башкирская энциклопедия / гл. ред. М. А. Ильгамов. — Уфа : ГАУН «Башкирская энциклопедия», 2015—2020. — ISBN 978-5-88185-306-8.
- Халикова Р. Х. Язык башкирских шежере и актовых документов XVIII—XIX вв.: Авт. дисс… д.ф.н. — Москва, 1992.
