Крымский диалект караимского языка

Крымский диалект караимского языка (Къарай тили, традиционное караимское название — Лешон Татар (ивр.לשון טטר‏‎ — «язык татар»[1])) — язык караимов Крыма. Принадлежит к кыпчакской группе тюркских языков (половецко-кыпчакская подгруппа).

Общие сведения
Крымский диалект караимского языка
Самоназвание Къарай тили, Лешон Татар
Страны Россия Россия
КрымРеспублика Крым
Регионы Крым
Общее число говорящих 50
Статус Серьёзная угроза
Классификация
Категория Языки Евразии

Алтайские языки (спорно)

Тюркская ветвь
Кыпчакская группа
Половецко-кыпчакская подгруппа
Письменность кириллица
Glottolog east2335

Сведения

Язык караимов Крыма фактически является этнолектом крымскотатарского, совпадая со средним диалектом крымскотатарского языка, за исключением еврейских слов и выражений, связанных с религиозной жизнью. До начала XX века назывался татарским большинством авторов[2][3][4]:

«…Заметим только, что наречие татарского языка, которым говорят Русские Караиты, не заключает в себе ни малейшей примеси еврейских слов, оборотов или каких-либо других следов того языка, которым должны были говорить их предки, если эти предки точно были евреи»

«…В настоящее время татарский язык у крымских караимов вытесняется языком русским, так что молодое поколение, в особенности во внекрымских городах, его почти не понимает, а в самом Крыму он употребляется в домашнем быту только в бедных, мало культурных семьях».

«…Ни один из известных до сих пор исторических фактов из жизни караимов не дает неоспоримых доказательств, что общеупотребительный в настоящее время среди караимов турко-татарский язык является их родным языком, каким, напр. русский язык является для тех народов славянского племени, которые населяют большую часть Российской империи, французский язык для французов, японский язык для японцев и т. д.

Напротив в истории можно подобрать такие факты, которые дают, хотя и косвенные, указания на то, что в далекие от нас времена дикие орды татар завладели нашими мирными предками и что под их влиянием произошла насильственная или добровольная замена нашего родного древне-библейского языка татарским…»

Он заметно отличается от диалектов караимов Литвы и Западной Украины, называвшихся караимами Лашон Кедар (ивр.לשון קדר‏‎ — «язык кочевников»[5]). Несмотря на это, с возникновением караимского национального движения, в силу «этнического, культурного и религиозного единства караимов», стал рассматриваться не как диалект крымскотатарского, а как один из трёх (наряду с тракайским и луцко-галичским) диалектов караимского языка.

См. также

Примечания

  1. Имена и фамилии подписчиков на книгу «Таргум Тора бе-лешон татар» Архивная копия от 12 мая 2021 на Wayback Machine(Перевод Торы на крымско-караимский язык). 1841, Евпатория. //Сайт московских караимов
  2. Григорьев В. В.Еврейские религиозные секты в России. // Журнал Министерства внутренних дел. — Спб., 1846. Ч. 15. — С. 11-49. Переиздано в: Григорьев В. В. Россия и Азия. СПБ, 1876. — С. 435 Архивная копия от 23 мая 2021 на Wayback Machine
  3. Общие заметки о караимах // Караимская жизнь. — М., 1911. — Кн. 3-4, август-сентябрь. — С. 37-72 Архивная копия от 11 апреля 2021 на Wayback Machine
  4. Русский язык или татарский// Караимская жизнь. — М., 1911. — Кн.2,, июль . — С. 34-36 Архивная копия от 23 мая 2021 на Wayback Machine
  5. Татьяна Щеголева. Караимы Крыма: история и современное состояние общины. Журнал «Евреи Евразии» № 1 (8) Январь — Март 2005. Дата обращения: 10 ноября 2013. Архивировано из оригинала 27 марта 2014 года.

Дополнительно по теме