Тайджиут, тайчиут, тайчеут, тайчут, тайчиуд, тайчеуд (монг.тайчууд, тайжиуд) — исторический монгольскийрод, обитавший в Монголии и Забайкальском крае в XII веке[3]. Представляют собой одну из ветвей нирунов. В настоящее время — этническая группа в составе нескольких монгольских народов.
По сведениям Рашид ад-Дина, род Тайджиут относился к монголам-нирун («собственно монголам»), потомкам младших сыновей легендарной прародительницы Алан-гоа. Ссылаясь на Алтан дэбтэр, Рашид ад-Дин называет непосредственным основателем рода Чаракэ-Лингума (в «Сокровенном сказании» — Чарахай-Линху), второго сына Хайду из рода Борджигин. При этом персидский историк с сомнением относится к сведениям других монгольских источников, возводящих род Тайджиут к Начину, сына Дутум-Мэнэна (Менен-Тудун в «Сокровенном сказании»), деда Хайду; тем не менее, он допускает, что в силу многочисленности тайджиутов «дети Начина смешались с ними и получили это имя».
Этноним «тайджиут» — монгольское множественное число от тайджи = кит. тай-цзы — китайский титул, означающий «царевич», «наследник престола», «князь»[4][5]. Китайскими титулами являются и прозвища Чарахая (лингун) и его сына (сёнгун). Предполагается, что Чарахай, живший в конце XI века, состоял на военной службе правительства киданьской империи Ляо и получил китайский княжеский титул, что повысило престиж его потомков.
Рашид ад-Дин, описывая взаимоотношения тайджиутов и борджигинов, потомков соответственно Чарахая и его старшего брата Байсонкура, замечает, что «старшие и младшие родичи все были друг с другом в согласии» и жили совместно. По-видимому, содружество двух родов стало основой союза «всех монголов» (qamuq mongqol), сложившегося к 1130-м годам. Примечательно, что лидерами в этом протогосударственном объединении становились поочерёдно представители родов Борджигин и Тайджиут: после первого правителя «всех монголов» борджигина Хабула, внука Байсонкура, хаганом стал тайджиут Амбагай, внук Чарахая.
После смерти Амбагая (казнённого чжурчжэнями) и его сына Хадаан-тайши тайджиуты пытались избрать на курултае нового предводителя, но из-за разногласий вопрос о преемнике так и не был решён.
Род тайджиутов состоял из множества ответвлений: в XII в. в их состав включались хонхотаны, арулаты и суниты; с конца того же столетия в состав тайджиутов частично вошли сулдусы, бэсуты и баарины[6]. Главенствующим среди тайджиутов был род Борджигин, однако после смерти предводителя кият-борджигинов Есугея в 1171 году большая часть тайджиутов, ведомая Таргутай-Кирилтухом (внуком Амбагая) и Тодоен-Гиртэ, покинула семью бывшего господина. Опасаясь мести подраставших детей Есугея, Таргутай-Кирилтух стал преследовать старшего из них — Тэмуджина. Однажды Тэмуджин был взят тайджиутами в плен, но смог бежать оттуда с помощью сулдусского батрака Сорган-Ширы и его сыновей Чилауна и Чимбая. После возвышения Тэмуджина и принятия им титула Чингисхана тайджиуты неоднократно оказывали ему сопротивление в борьбе за объединение монгольских племён, однако в итоге были разгромлены около 1201 года. Большая часть тайджиутов была истреблена, некоторые были отданы в услужение нойонам Чингиса; с этого момента тайджиуты фактически перестали быть самостоятельной группой и редко появлялись на исторической арене[6].
Среди этнических групп бурят отмечены следующие роды: тайши[7] (тайчжи)[8] (вкл. белые и черные тайшинцы)[9] среди селенгинских бурят[7], в частности среди табангутов (род тайчжи[8], тайжнар[10], тайджиут[11]) и ашибагатов (род тайшиуд)[12], а также тайшуд среди китойских[7] и кудинских бурят[13]. В состав калмыков входят роды: тяячуд, барун тяячуд, зюн тяячуд, хоон тяячуд[14]. Во Внутренней Монголии проживают представители родов: тайши, тайчигуд, тайчис, тайчуд[15][16].
Тайжиуд. Представители рода тайжиуд (тайж нар, тайджи), ветви чоросов, проживают среди баятов в сомонох Зүүнговь, Тэс, Хяргас, Наранбулаг и дербетов в сомонах Давст, Өлгий, Умнеговь, Түргэн Убсунурского аймака. Они также есть в Кобдоском аймаке: в сомоне Дөргөн среди дербетов и сомоне Эрдэнэбүрэн среди олётов[17].
Другие роды. В сомоне Хутаг-Өндөр Булганского аймака также есть род онгуд тайж нар (онгуты-тайджи). В сомоне Сонгино Завханского аймака существует род хунтайжийнхан (хунтайджи)[6]. Представители рода өөлд тайж нар (олётские тайджи) проживают в сомонах Нөмрөг и Тэлмэн Завханского аймака[17]. Род оолд тайж в частности отмечен среди хотогойтов. В составе торгутов отмечен род тайжинхан[18]. Кроме этого в Монголии проживают авгуты-тайджи (авга тайж нар)[6], хотогор тайж нар[19].
Согласно Аюудайн Очиру, современный род таргуд также берет свое начало от племени тайчиутов[6]. Род зафиксирован среди дербетов сомонов Давст, Сагил, Бөхмөрөн, Ховд, Өмнөговь, Улангом, Түргэн и Өлгий Убсунурского аймака[20][17]. В Монголии проживают носители следующих родовых фамилий: таргуд, таргууд, таргад. Большая часть носителей перечисленных фамилий традиционно проживает на территории Убсунурского аймака[21].
Имена Исэлэй-хана и Амагар-хана упоминаются в Алтан Тобчи[30]. При этом Амагар-хан и Амбагай-хан, согласно Алтан Тобчи — один человек. В замечаниях к книге имеется следующее пояснение: «в Алтан тобчи имя Амахай-хана пишется как Амагар-хан. Иногда от этого происходит путаница в личных именах»[31].
↑ 12Вяткина К. В. Очерки культуры и быта бурят. — Ленинград: издательство «Наука», 1969.
↑Цыдендамбаев Ц. Б. Бурятские исторические хроники и родословные. Историко-лингвистическое исследование. — Улан-Удэ: Бурятское книжное издательство, 1972. — 664 с.
↑Нанзатов Б. З. Расселение и племенной состав «лесных народов» в предчингисовское и чингисовское время (по данным летописей Рашид ад-Дина) // Древние культуры Монголии и Байкальской Сибири. — 2011. — 3-7 мая. — С. 441—451.
↑Номинханов Ц.-Д. Об этническом составе донских калмыков // Ученые записки. — Выпуск 7. — Элиста, 1969.
↑Bügünüdei Goncuγ. Моngγul obuγ // Öbör Mongγol-un Soyol-un Keblel-ün Qoriya, 1993. 203 х. (на монгольском языке)
Монгольский обыденный изборник // Сокровенное сказание. Монгольская хроника 1240 г. ЮАНЬ ЧАО БИ ШИ. / Перевод С. А. Козина. — М.—Л.: Издательство АН СССР, 1941. — Т. I.
Переводы из «Юань ши» (фрагменты) // Храпачевский Р. П. Военная держава Чингисхана. — М.: АСТ: ЛЮКС, 2005. — С. 432—525. — ISBN 5-17-027916-7.
Рашид ад-Дин.Сборник летописей / Перевод с персидского Л. А. Хетагурова, редакция и примечания профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1.
Рашид ад-Дин. Сборник летописей / Перевод с персидского О. И. Смирновой,редакция профессора А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство АН СССР, 1952. — Т. 1, кн. 2.
Литература
Владимирцов Б. Я. Общественный строй монголов. Монгольский кочевой феодализм // Владимирцов Б. Я. Работы по истории и этнографии монгольских народов. — М.: Восточная литература, 2002. — ISBN 5-02-018184-6.
1 этногруппы, частично или полностью проживающие в КНР и объединяемые там под названием «монголы» 2 этногруппы, в формированиии которых приняли участие монголы 3 этногруппы смешанного тюрко-монгольского происхождения
См. Население Монголии