Куштеми

Исследователи согласны в том, что термины кесдиин и куштеми сопоставимы с часто встречающимся в документах XVII—XVIII веков термином кыштым, собирательным название мелких сибирских племён, находившихся в даннической зависимости от более сильных соседей^[1]. Кыштымами монгольские Алтан-ханы называли всех своих саяно-алтайских данников^[2]. Термином кыштым именовали данников бурятских князей^[3], а также некоторые собственно бурятские роды, находившиеся в даннической зависимости^[4].

Наименование кыштым на протяжении всей истории своего существования использовалось в двух значениях: как название страны или народа и как социальный термин^[2]. Кроме форм кесдиин и куштеми в литературе встречаются следующие формы: кесутами^[5], кестеми, кистами^[6], кэсдэм^[7], киштым, кэштим^[8], кэшидин^[9], кесдем, коштеми, кешдем, кэшидянь, кестим, гешдум, киштим, кстим, искитим, скедем^[10], кистими^[11], кестем^[12]. В монголоязычной литературе этноним отражён в формах: хэсдэм^[13], хэсдин^[14], кесутами^[15], куштеми^[16].

Согласно сведениям из «Сборника летописей», куштеми (кесутами) представляли собой одно из племён, «которых в настоящее время называют монголами»^[5]. Куштеми проживали по соседству с такими племенами как урасут и теленгут^[6].

Местопребыванием этих племён, по-видимому, были пространства между верховьями pp. Оби и Енисея. На карте «Старой Сибири», приложенной к «Сибирской Истории» И. Е. Фишера, теленгуты показаны обитающими по верховьям Оби и её правому притоку Томь^[6]. Согласно Б. З. Нанзатову, эти племена проживали на Алтае^[17]. К. Д’Оссон локализует теленгутов и урасутов на территории к западу от оз. Байкал^[18].

В «Сокровенном сказании монголов» племена теленгут, урасут и куштеми отражены под именами теленгут^[19], урсут и кесдиин^[20]. Под именем урасут (урсут, уруснут)^[21] ранее было известно бурятское племя хонгодоров^[22]. Теленгуты известны в составе калмыков^[23][24][25]. В составе бурят известны под именем долонгут^[26]. В современной Монголии этноним распространён в форме теленгэд^[26] (тэлэнгэд)^[27].

Согласно Рашид ад-Дину, «они хорошо знают монгольские лекарства и хорошо лечат монгольскими [способами]. Их также называют лесным племенем, потому что они обитают по лесам». «У этих племен [урасут, теленгут и куштеми] страна была расположена по ту сторону киргизов, [на расстоянии] около одного месяца пути». «После того как киргизы выразили покорность, а [потом] восстали, Чингиз-хан послал к этим вышеупомянутым племенам своего сына Джочи-хана. Он прошел по льду через Селенгу и другие реки, которые замерзли, и захватил [область] киргизов». «Во время [этого] похода и возвращения он также захватил и те племена»^[6].

Согласно «Сокровенному сказанию монголов», лесные племена выразили покорность Джучи в 1207 году (в год Зайца). Высоко оценив заслуги Джучи, Чингисхан обратился к нему со словами: «Ты старший из моих сыновей. Не успел выйти из дому, как в добром здравии благополучно воротился, покорив без потерь людьми и лошадьми Лесные народы. Жалую их тебе в подданство»^[20].

Термин кыштым как этноним употребляется до сих пор как в названии народа — ашкыштымы^[2][28] (сеок телеутов^[29]), так и в названиях родов и фамилий у хакасов и тувинцев. В составе койбалов известен сеок хыстым, от которого происходит хакасская фамилия Кыштымовы^[2]. У современных тувинцев имеется родовая группа кыштаг^[30]. В составе томских татар (одной из групп сибирских татар) упоминается племя аз-кыштым^[31].