Сен, Амартия

Амартия (Амартья) Сен родился в университетском городке Сантиникетан провинции Бенгалия Британской Индии. Его отец Ашьютош (Ashutosh) Сен преподавал химию в Университете города Дакка (ныне — столица Бангладеш), а мать была студенткой колледжа Рабиндраната Тагора, в котором её отец — дед Амартия — преподавал санскрит и культуру древней и средневековой Индии^[3].

С 1951 по 1953 год учился в Президенси-колледже Калькуттского университета, где в 1953 году получил степень бакалавра по экономике.

С 1953 по 1959 год учился в Тринити-колледже Кембриджского университета, где в 1955 году второй раз получил степень бакалавра экономики, а в 1957 году магистерскую степень, в 1959 году получил докторскую степень^[4].

Преподавал в Калькуттском университете (1956—1958), Кембриджском университете (1957—1963, с 1998), Делийском университете (1963—1971), в Оксфорде (1977—1988) и Гарварде (1987—1998)^[5].

В 1998—2004 годах возглавлял Тринити-колледж в Кембридже.

Президент Международной экономической ассоциации (1986—1989). Президент Эконометрического общества (1984). Президент Американской экономической ассоциации в 1994 году.

С 2008 года является экономическим советником международной Комиссии по основным показателям экономической деятельности и социального прогресса^[6].

В июле 2012 года Сен был назначен первым канцлером возрождаемого Университета Наланда, однако в феврале 2015 года отозвал свою кандидатуру на второй срок^[7][8].

В Гарвардском университете занимает должность университетского профессора Томаса У. Ламонта (Thomas W. Lamont University Professor)^[9].

Основные места жительства учёного находятся в Кембридже (США), Кембридже (Великобритания) и Шантиникетане^[9][10].

В начале 2026 года Избирательная комиссия Индии инициировала проверку регистрации Сена; в конце февраля 2026 года его имя было утверждено в списках избирателей со статусом «индийца-нерезидента» (NRI)^[11].

Амартия Сен внёс фундаментальный вклад в экономику благосостояния, объединив экономический анализ с этикой и философией^[3]. Центральное место в его работах занимает «подход возможностей» (Capability Approach)^[12], разработанный в 1980-х годах. Сен предложил оценивать благосостояние не по уровню дохода или ВВП, а по реальным возможностям (capabilities) людей вести ту жизнь, которую они считают ценной. Эта концепция стала теоретической базой для Индекса человеческого развития (ИЧР), используемого ООН.

В теории общественного выбора учёный занимался разрешением «теоремы невозможности» Кеннета Эрроу^[3][13]. Он показал, что обогащение информационной базы за счёт межличностных сравнений полезности позволяет находить справедливые коллективные решения. Сен также сформулировал «парадокс либерала», указывающий на противоречие между принципом оптимальности по Парето и минимальными личными свободами^[13].

Значимым достижением стала концепция «прав доступа» (entitlements), изложенная в книге «Бедность и голод» (1981). Сен продемонстрировал, что голод часто возникает не из-за дефицита продуктов, а из-за сбоев в механизмах распределения, лишающих уязвимые группы возможности приобрести еду. Он также выдвинул тезис о том, что функционирующая демократия и свободная пресса эффективно предотвращают массовый голод^[14].

В 2009 году Сен опубликовал книгу под названием «Идея справедливости». Основываясь на своей предыдущей работе в области экономики благосостояния и теории общественного выбора, а также на своих философских мыслях, Сен описал свою собственную теорию справедливости, которая должна быть альтернативой современным теориям справедливости Джона Ролза и Джона Харсаньи^[15]. Эта теория также называется равенством независимости или равенством автономии. Согласно этой теории, справедливым является то общество, в котором людям даются одинаковые возможности для развития их разнообразных частных желаний и стремлений. Каждый индивид может оставаться автономным, независимым субъектом, со своими требованиями, но при этом каждые потребности должны иметь одинаковые права на реализацию, на нужный индивиду конечный результат.

В 2024 году Амартия Сен подверг критике схему избирательных облигаций, назвав её «скандалом» из-за непрозрачности. Он приветствовал решение Верховного суда Индии об отмене этой практики, выразив надежду на повышение открытости избирательного процесса^[16].

Экономист последовательно выступает против концепции «Хинду Раштра» (индуистского государства). По его мнению, эта идея неуместна для страны со светской конституцией и противоречит наследию таких деятелей, как Махатма Ганди и Рабиндранат Тагор. Результаты всеобщих выборов 2024 года Сен интерпретировал как отказ от доминирования одной идеологии и подтверждение светского характера Индии^[17].

В феврале 2026 года учёный выразил обеспокоенность тем, что уверенность в «неуязвимости секуляризма» в стране ослабла, и предостерёг от навязывания обществу «узости мышления»^[18].

• 1986 — премия Фрэнка Сейдмана;
• 1998 — премия по экономике памяти Альфреда Нобеля «за вклад в экономическую теорию благосостояния»;
• 1999 — Бхарат ратна;
• 2000 — Орден Кавалеров Почёта (Великобритания);
• 2000 — премия Леонтьева;
• 2008 — Почётный доктор права Эксетерского университета;
• 2011 — Национальная гуманитарная медаль США^[19]
• 2012 — Кавалер ордена Ацтекского орла (Мексика)^[20];
• 2013 — Кавалер ордена Почётного легиона (Франция)^[21];
• 2017 — Премия Юхана Шютте;
• 2020 — Премия мира немецких книготорговцев — за работы по вопросам глобальной справедливости и социального неравенства^[22];
• 2021 — Премия принцессы Астурийской.

• Первая жена — индийская писательница Набанита Дев Сен. В браке, который завершился разводом в 1971 году, родились две дочери. Одна из них, Антара Дев Сен, стала известной индийской журналисткой^[23].
• Вторая жена — итальянский экономист Ева Колорни (ум. 1985), племянница А. Хиршмана. В этом браке родились дочь и сын.
• Третья жена (с 1991 года) — Эмма Ротшильд, британский экономист и специалист в области истории экономики^[24].

• Сен А. Об этике и экономике. — М.: Наука, 1996. ISBN 5-02-0122297-1
• Сен А. К. Азиатские ценности и экономический рост // Всемирный доклад по культуре. 1998 год. Культура, творчество и рынок — М.: Ладомир, 2001. — 488 с. — ISBN 5-86218-286-1
• Сен А. К. Развитие как свобода (недоступная ссылка) — М.: Новое издательство, 2004. — 432 с. — ISBN 5-98379-009-9 (англ. Development as Freedom, 1999)
• Сен А. К. Свобода, единогласие и права // Вехи экономической мысли. Том 4. Экономика благосостояния и общественный выбор / Под общ. ред. А. П. Заостровцева. — СПб: Экономическая школа. 2004. (англ. Liberty, unanimity and rights, 1976)
• Сен А. Идея справедливости. — М.: Изд-во Института Гайдара; Фонд «Либеральная Миссия», 2016. — 520 с. — ISBN 978-5-93255-457-9 (англ. The Idea of Justice, 2010)
• Стиглиц Дж., Сен А., Фитусси Ж.-П. Неверно оценивая нашу жизнь: Почему ВВП не имеет смысла? Доклад Комиссии по измерению эффективности экономики и социального прогресса = Mismeasuring our lives: why GDP doesn't add up / Пер. с англ.  И. Кушнаревой; науч. ред. перевода Т. Дробышевская. — М.: Изд-во Института Гайдара, 2016. — 216 с. — ISBN 978-5-93255-427-2.
• Sen A. Poverty and Famines, 1981
• Sen A. Inequality Reexamined, 1992
• Sen A. Resources, Values and Development, 1997, — вошла в Сто самых влиятельных книг послевоенного периода по версии газеты Times
• Sen A. Rationality and Freedom — Belknap Press, 2004 — 752p. — ISBN 978-0674013513
• Sen A. The Idea of Justice — Penguin Books Ltd, 2010 — 496p. — ISBN 978-0-141-03785-1
• Sen A. Home in the World: A Memoir. — Liveright, 2021^[25].