Пшеворский, Адам

Адам Пшеворский родился в 1940 году в Варшаве^[5]. В 1961 году он окончил Варшавский университет, получив степень магистра философии и социологии. Там он познакомился с профессором политологии Северо-Западного университета Р. Барри Фарреллом, который убедил Пшеворского переехать в Соединённые Штаты, чтобы изучать политологию. Вскоре после этого Пшеворский переехал в США. В 1966 году он получил степень доктора политических наук в Северо-Западном университете^[6].

Преподавал в Вашингтонском университете в Сент-Луисе (1969—1973), Чикагском университете (1973—1995) и Нью-Йоркском университете (1995-настоящее время)^[7]. Один из ключевых участников международного проекта «Переходы от авторитаризма к демократии», проведённого в Университете Джонса Хопкинса (США); его результатом стало 4-томное издание с анализом перехода от авторитарных к демократическим режимам на примерах стран Южной Европы (Испания, Португалия, Греция) и Латинской Америки.

Как приглашённый профессор работал в Индии, Чили, Великобритании, Франции, Германии, Испании и Швейцарии^[8][7]. До 1993 года был членом «Сентябрьской группы» аналитических марксистов.

Основные работы: «Капитализм и социал-демократия» (1985) и «Демократия и рынок. Политические и экономические реформы в Восточной Европе и Латинской Америке» (1991), «Чего ожидать от демократии» (2010), «Почему выборы важны» (2018) и «Кризисы демократии» (2019)^[9][5][10].

Профессор-эмерит кафедры политики Нью-Йоркского университета^[11][12].

Адам Пшеворский дал широко известное определение: демократия — это система, в которой правящие партии проигрывают выборы^[15]. Он сохраняет приверженность этой минималистской концепции, основанной на возможности смены власти через выборы, однако выделяет ряд условий, необходимых для её функционирования^[16][17]. К поведенческим условиям относится то, что победители не должны делать своё правление слишком «дорогим» для проигравших, а проигравшие должны принимать поражение^[18]. Кроме того, требуются предварительные условия, такие как свободы и правовые гарантии^[17].

Одновременно демократию Пшеворский определяет как систему преодоления социальных противоречий, когда одна из сторон никогда полностью не контролирует ситуацию и не определяет результат политических событий, который для всех политических субъектов остаётся неопределённым. Исследователь отмечает, что выборы способны управлять конфликтами только тогда, когда от их исхода зависит «не слишком многое»^[19]. Главная фундаментальная ценность демократии, по его мнению — защищённость от насилия и произвола, что связано прежде всего с имманентным состоянием указанной неопределённости в условиях равнозначности ведущих политических сил и непредсказуемости их будущего, являющимся открытым и зависящим от предпочтений избирателей^[20]. Позже Пшеворский приходит к выводу, что решающими в построении эффективной рыночной экономики являются международные факторы, а к успеху ведут только социальные механизмы материально-имущественной ответственности граждан за последствия их действий, то есть в обществе должна быть выстроена система обратных связей, сдержек и противовесов. Для прочности и стабильности демократических институтов, по мнению исследователя, необходимо, чтобы они не только отвечали интересам всех политических сил, но и обеспечивали заметный экономический рост страны.

Адам Пшеворский не считает, что в современном мире существует глобальный кризис демократии или повсеместный «демократический откат». Он призывает различать внутренние проблемы самой демократии и внешние вызовы, с которыми сталкиваются государства. По мнению политолога, электоральные успехи крайне правых партий также не являются признаком коллапса демократической системы^[21][22]. При этом Пшеворский указывает на серьёзные риски, связанные с политической поляризацией и отказом от признания итогов выборов^[23].