Отцы-мхитаристы на острове Святого Лазаря. Венеция

Картина «Отцы-мхитаристы на острове Св. Лазаря. Венеция» стала первой работой живописца, посвящённой армянской тематике.

В центре картины автор изобразил большую книгу в красном переплёте. Этой деталью Иван Айвазовский хотел показать зрителям, что святые отцы-мхитаристы, помимо того, что были духовными лицами, являлись также хранителями культурного наследия армянского народа и просветителями.

По обе стороны от фолианта живописец изобразил аббатов конгрегации, один из которых — А. Авгерян, обучавший армянскому языку Байрона. Слева автор выписал фигуру своего старшего брата — архимандрита Габриэла^[1].

Фигуры священнослужителей изображены на холсте чёткими силуэтами на фоне розового закатного неба. Монахи ведут спокойную неспешную беседу.

С воздушной прозрачностью чистого синего неба, край которого под лучами заходящего солнца расцвечен жёлто-розовой палитрой, вступает в контраст затенённый передний план с расположившимися возле каменного парапета монахами.

По розовой глади тихой лагуны скользят лодки с рыбаками.

На другой стороне лагуны лёгкими, тонкими мазками, почти графически, изображён город^[2].

Берег, на котором стоят монахи, своими очертаниями напоминает плывущий корабль. А священнослужители похожи на путешественников, которые мечтательно смотрят на тихую лагуну.

Искусствоведы отмечают, что книга в красном переплёте, которая является композиционным и смысловым центром произведения, — это знаменитый толковый словарь армянского языка, изданный мхитаристами незадолго до написания картины^[3].

Старший брат Ивана Константиновича — Габриэл Айвазовский был пастырем приверженцев Армянской Апостольской Церкви, педагогом и просветителем. Братья с детства были дружны, помогали друг другу и поддерживали друг друга во всех жизненных начинаниях.

Оба они родились в Феодосии в армянской семье. В 1840 году братья встретились друг с другом в Венеции. Именно тогда они приняли решение фамилию Гайвазовский изменить на другую, которая на русском языке будет писаться как Айвазовский, а на армянском языке — как Айвазян.

Приехав в Венецию после окончания Императорской Академии художеств, Иван Константинович первым делом предпринял поездку на остров Св. Лазаря, чтобы встретиться со старшим братом^[3].

Монастырь на острове Св. Лазаря был основан в начале XVIII века армянским монахом Мхитаром Севастийским. С самого своего основания монастырь мхитаристов стал считаться одним из ведущих центров распространения и сохранения армянской культуры^[2].

Как отмечают библиографы, Айвазовский много раз посещал монастырское братство мхитаристов. Каждое такое посещение было очень важным для живописца, поскольку позволяло ему ещё больше приобщиться к культуре своего народа^[3].

Библиографы считают, что на Айвазовского и на его творчество незаурядная личность старшего брата оказала большое влияние.

Уже в 1841 году, будучи на острове Св. Лазаря, Иван Айвазовский написал картину «Сотворение мира. Хаос», оказавшейся первым произведением молодого живописца, в котором посредством пейзажного жанра автор прибегнул к теологической тематике^[4].

После своей поездки на остров Св. Лазаря, будучи в Венеции, Айвазовский написал полотно «Отцы-мхитаристы на острове Св. Лазаря»^[3]

Эксперты, анализируя творчество Айвазовского, подчёркивают, что полотна художника, посвящённые теологической теме, содержат в себе философский смысл общечеловеческих ценностей.

Первостепенным для живописца всегда было то, что он гордился культурой, достоинством и традициями армянского народа. Более сорока полотен Айвазовский посвятил армянскому народу, большая часть которых отражает духовную и героическую историю Армении.

Картина «Отцы-мхитаристы на острове Святого Лазаря. Венеция», как и картина «Крещение армянского народа. Григорий Просветитель (IV в.)» и другие полотна, посвящённые теме мхитаристов, доказывают глубокую духовную связь Ивана Айвазовского со старшим братом Габриэлом^[5].