Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Король Артур

У этого термина существуют и другие значения, см. Король Артур (значения).
Король Артур
англ. King Arthur
Чарльз Эрнест Батлер. «Король Артур» (1903 год)
Чарльз Эрнест Батлер.
«Король Артур» (1903 год)
Легендарный бриттский лидер V-VI вв.
Мифология
Тип культурный герой
Имя на других языках
Пол мужской
Отец Утер Пендрагон
Мать Игрэйна
Сестра Моргауза
Супруга Гвиневра
Дети Мордред
Связанные персонажи
Обиталище Камелот
Место погребения Авалон
Связанные понятия Святой Грааль
Свита Рыцари Круглого стола
Оружие Экскалибур
Первое упоминание Y Gododdin
Логотип РУВИКИ.Медиа Медиафайлы на РУВИКИ.Медиа

Король Артур — персонаж мифов и легенд древних бриттов, прославленный в многочисленных произведениях рыцарского цикла XII—XIV веков, величайший рыцарь и король Британии.

«Множество преданий и легенд сохранилось о короле Артуре и о его таинственной кончине. В глупости своей бритты упорствуют, уверяя, что он действительно жил. Но теперь, когда правда известна, россказни развеяны, а несомненные свидетельства явлены, именно то, что на самом деле произошло, должно стать прозрачным, кристально чистым и быть отделено от мифов». Геральд Камбрийский

[1]

Первые упоминания

[править | править код]

Первые упоминания о короле Артуре находятся в летописях монаха Ненния (прим. 830 год), то есть спустя 300 лет после предполагаемой смерти. Его называют вождем бриттов в противостоянии с германцами под Бадоном. По словам Ненния, Артур сразил 960 германцев одним взмахом меча.[2][3]

Общепринятая биографическая часть

[править | править код]

История об Артуре в том виде, в котором она известна сейчас, была описана Гальфридом Монмутским в 3 из 12 книг «Истории бриттов» 1136 г.[3]

Когда римляне покинули Британию, трон занял Константин, имевший трех сыновей: Констант, Утер и Аврелий. Констант наследовал трон после убийства отца вождем одного из племен скоттов, но его молодость и наивность привела к большому влиянию его советника Вортигерна. Вортигерн убил Константа, захватив власть полностью, из-за чего Утер и Аврелий вынуждены были бежать.[3]

Для противостояния набегам шотландских и ирландских племен, новый король призвал на помощь германское племя саксов под предводительством братьев Хенгиста и Хорса взамен на часть земель. Германцы, почувствовав слабость Вортигерна, вынудили его оставить трон и бежать в Уэльс. В это время молодой чародей Мерлин предсказал пришествие короля, который победит германцев.[3]

Аврелий и Утер подняли восстание и разбили саксов под Бадоном. Хенгист и Хорса погибли, однако германцы отомстили, подослав убийцу Аврелию. Трон занял Утер Пендрагон, отец Артура.[3]

На пасхальном ужине в Лондоне Утер влюбился в Игрэйну, жену наместника Корнубии. Муж спрятал жену в замке в Тинтагеле. Утер преследовал их с дружиной, и накануне битвы Мерлин обратил его в наместника. Король провел ночь с Игрэйной, а на следующий день убил ее мужа, взяв вдову в жены. Через девять месяцев она родила Артура.[3]

Европа при Артуре

[править | править код]

Начало событий приписывают пересечению германскими племенами вандалами и визиготами в 406 году границ Римской империи на Рейне и Дунае. Спасая Галлию, император Гонорий отозвал войска из дальней провинции — Британии. Обратно римские войска уже не вернулись.[1]

Британия стала подвергаться многочисленным набегам англов и саксов, что привело к заселению ими острова около 447—450 гг. Завоевание не проходило мирно, многие бывшие римские города были разрушены и сожжены. Британский монах и ученый Гильда Мудрый около 540 года писал об этом в книге «О разорении Британии». В этой книге упоминается наследник римской семьи Амброзий Аврелий, организовавший сопротивление германцам. Однако упоминания Артура у монаха не было.[1]

История этого периода в целом сохранила мало фактов и много противоречащих друг другу источников.[1]

Эскалибур и Святой Грааль

[править | править код]

С именем короля Артура связано множество историй о его подвигах, однако некоторые повторяются в различных источниках.[4]

Артур принимает меч от Девы Озера

По легенде разделенную Британию мог объединить только тот, кто вытащит меч из камня. Это удалось сделать Артуру, а Эскалибур помог ему в объединении Британии. По другой версии меч достался Артуру в подарок от Девы Озера из кельтских вод, а перед смертью он вернул подарок хозяйке.[4]

Объединив Британию, король собрал лучших рыцарей в замке Камелот. Они заседали за круглым столом, делясь историями о своих походах. Артура поддерживали в правлении жена Гиневра и чародей Мерлин, благодаря им он правил долго и счастливо, а также смог отыскать Святой Грааль.[4]

Грааль изначально на кельтском означал амулет от гибели во время битвы. Однако в средневековой литературе чаще всего Грааль представлял собой чашу, в которую Иосиф Аримафейский собрал кровь Христа, снятого с креста. Кровь в чаше не сворачивалась и имела чудодейственные свойства, излучая свет. Святой Грааль — величайшая христианская святыня, охраняемая рыцарями в замке Монсальват.[5]

Гибель короля

[править | править код]
Смерть короля Артура

Артур правил много лет, пока его племянник Мордред с помощью злой чародейки Морганы не организовал бунт подданных короля. Мерлин победил Моргану, а король — племянника, однако был смертельно ранен в бою. По другим источникам Моргана похитила и отравила Артура.[6]

Артур умер и был похоронен на острове Авалон, но по некоторым преданиям он не мертв, а пребывает в волшебном сне, чтобы однажды проснуться и вернуться к правлению Британии.[6]

Усыпальница[править | править код]

Гробница короля Артура была открыта случайно монахами во дворе аббатства Гластонбери в 1190 году. Руины аббатства стоят по сей день, но от самой гробницы ничего не осталось. Геральд Камбрийский присутствовал при вскрытии гробницы и описал событие в своей книге. Гробница представляла собой выдолбленный ствол дуба между двумя пирамидами. Под ней находилась каменная плита с оловянным крестом с внутренней стороны. Надпись на кресте гласила:

«Здесь, на острове Авалон, покоится славный король Артур вместе с Гиневрой, его второй женой».

[2]

В гробнице было 2 скелета — мужской и женский. По свидетельству очевидцев, кость голени мужчины была практически на ладонь больше голени любого человека в округе, то есть его рост при жизни был внушительным. В черепе различалось порядка 10 ран, одна из которых оказалась смертельной. Рядом со скелетом женщины был длинный светлый локон, рассыпавшийся от прикосновения.[2]

Никаких вещественных подтверждений словам Геральда Камбрийского не осталось, так как монахи якобы переместили прах в саркофаг, но после ликвидации аббатства в 1536 году, от него остались только руины.[2]

Наследие

[править | править код]

Одним из знаковых символов историй о короле Артуре был круглый стол. Упоминается, что за ним заседало 12 рыцарей с древнеязыческими именами, как 12 месяцев солнечного цикла календаря бриттов. В других источниках совещающихся было от 100 до 150 из благородных мужей Британии. Есть мнение, что современный английский парламент основан на принципе круглого стола Артура.[6] Круглый стол противопоставлен прямоугольному столу, символизировавшему феодальное неравенство, так как сюзерен сидел во главе такого стола с приближенными по правую и левую руку, а остальные вассалы по степени знатности располагались все дальше к противоположному концу.[7]

Рыцарский роман

[править | править код]

Европа переживала практически двухсотлетнюю моду на рыцарские романы, превратив Артура в литературного персонажа.[1]

Рыцари Круглого стола

В романах Артур упоминается как могущественнейший король Европы, собравший лучших рыцарей в замке Камелот за Круглым столом — символом равенства. Однако в романах серии «рыцари Круглого стола» всегда один из рыцарей выделяется наибольшей отвагой, честью, силой и манерами.[8]

Кретьен де Труа в 1160—1190 гг. написал 5 преданий «артуровского цикла». Он же впервые упомянул Ланселот, Парсифаль и Святой Грааль.[1] Артуровский цикл стал продолжением куртуазного жанра (холостой юноша влюблен в замужнюю даму более высокого сословия, в данном случае в романах вассалы Артура служили его жене Гиневре), который автор использовал в сюжете о Тристане и Изольде (рукопись не сохранилась), а затем в романе «Эрек и Энида», ставшем одним из ключевых в мировой литературе.[7]

Далее Кретьен де Труа издает роман «Клижес» византийского цикла, а затем «Ланселот, или Рыцарь телеги» — вершину литературной куртуазности. Впервые переживания героя (так называемый Литературный портрет) де Труа использует в романе «Ивейн, или Рыцарь Льва», в котором герой ведет внутренний монолог о горе вдовы Черного рыцаря, которого он убил.[9]

Еще один известный рыцарский роман «Ланваль» написан Марией Французской.[9]

Бретонский цикл рыцарских романов завершался произведениями о Святом Граале, пронизанных религиозной идеей: рыцарь по-прежнему должен быть влюблен в Прекрасную Даму, но при этом обязан блюсти целомудрие, отдавая любовь к Богу. Это направление де Труа использовал в романе «Персеваль, или Повесть о Граале».[9]

Развил эту линию героя немецкий писатель Вольфрам фон Эшенбах в романе «Парцифаль» около 1200—1210 гг., позаимствовавший некоторые мотивы у де Труа.[9]

Византийский цикл рыцарских романов характеризуется отсутствием фантастической части сюжета: авторы не упоминают драконов, магии и сверхъестественных способностей. В произведениях много бытовых сцен, яркая любовная линия, византийская сюжетная схема типа разлук и встреч влюбленных, стихийных бедствий и катастроф. Типичный пример этого цикла — роман «Флуар и Бланшефлор».[5]

В XIII веке романы о рыцарях переживают авторский кризис с откатом к куртуазности ценностей. В качестве примера можно выделить французскую повесть «Окассен и Николетта» и значительно позднее в XIV веке английский роман «Сэр Гавейн и Зелёный Рыцарь». Однако еще длительное время рыцарские романы были любимым европейским чтением.[5]

Семейное дерево

[править | править код]
 
 
 
 
 
 
 
 
 
г. Горлойс
 
 
 
 
 
 
Игрэйна
 
 
 
 
 
к. Утер Пендрагон
 
к. Лодегранс
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
к. Уриен
 
Фея Моргана
 
к. Нантрес
 
Элейн
 
к. Лот Оркнейский
 
Моргауза
 
Король Артур
 
 
 
Гвиневра
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Ивейн
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
г. Санам
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Гавейн
 
Гахерис
 
Агравейн
 
Гарет
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Лионора
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Мордред
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Борр
 
 
 
 


  • г. — герцог
  • к. — король

Историчность

[править | править код]
Иллюстрация к рукописи «Истории королей Британии» Гальфрида Монмутского
Гербы Карла Великого, Короля Артура и Годфрида Бульонского из Кодекса Ингерама.1459 г

Исторический Артур, видимо, являлся «dux bellorum» — вождём или военачальником кельтского племени бриттов, населявшего нынешние Англию и Уэльс, и жил в начале VI в. В этот период высокоразвитая и крещёная кельтская Британия переживала разрушительное нашествие варварского племени саксов с материка. Вторжение в итоге закончилось к VIII в. уничтожением бриттской культуры и полным завоеванием саксами южной части острова, которая по сей день заселена в основном англосаксами. Однако именно в начале VI в. продвижение саксов на запад на время приостановилось. Это, по мнению многих исследователей, может служить доказательством реальности побед Артура над саксами. Об объединении всей Британии и прилегающих островов, как о том гласят легенды, впрочем, речи идти не может.

Имя[править | править код]

Древнейшее упоминание Артура (Arthur) по имени содержится в валлийской поэме «Y Gododdin»[10] (VII в.) — про одного из героев говорится, что он проявил доблесть в битве, «хоть он был и не Артур». Больше об Артуре поэма ничего не говорит.

Происхождение имени «Артур» остается предметом споров. Наиболее широко распространенная этимология происходит от римского nomen gentile (фамильного имени) Artorius[11]. Само это имя имеет спорную этимологию, возможно, мессапского[12][13][14] или этрусского происхождения[15][16][17] .

Лингвист Стефан Циммер предполагает, что имя Artorius могло иметь кельтское происхождение, будучи латинизацией гипотетического *Artorījos, в свою очередь происходящего от более старого патронима *Arto-rīg-ios, что означает «сын медведя/воина-короля». Былое существование такого патронима не подтверждено, но корень *arto-rīg, «медведь/воин-король», является источником древнеирландского личного имени Artrí[18]. Некоего «медведя» (лат. ursus) упоминает и бриттский автор VI в. Гильда в своём труде «О погибели Британии», хотя и без всякой связи с битвой при Бадоне[19].

Другое часто предлагаемое происхождение слова от валлийского arth «медведь» + (g)wr «человек» (ранее *Arto-uiros на бриттонском языке) не принимается современными учеными по фонологическим и орфографическим причинам[20].

Есть также версия, что это искажённое др.-греч. Ἀρκτοῦρος «Арктур», буквально «страж Медведицы» — название самой яркой звезды в созвездии Волопаса, рядом с Большой Медведицей[21]. В форме «Арктур» (лат. Arcturus Uterii filius) имя употреблено в книге XVI века «История Шотландии» («Rerum Scoticarum Historia») Джорджа Бьюкенена.[22]

Битвы Артура[править | править код]

Битве при горе Бадон предшествовали ещё одиннадцать побед[23]:

  • первая в устье реки Глейн (англ. Glein), по Кембриджской рукописи Гильды у границы Девона, но возможно идентифицировать реку как Глем (англ. Glem) в Линкольншире или Глен (Глен) в Нортумберлэнде.
  • вторая, третья, четвёртая и пятая битвы на реке Дуглас (англ. Duglas) в Линнуисе идентифицируется с рекой Доуглас (Dowglas) в Ланкашире.
  • шестая в Бассасе (англ. Bassas); Т.Гейл идентифицировал топоним как Бостон, но вероятнее Бэстфорд в Стэфордшире.
  • седьмая в Каледонском лесу (валл. Catcoit Celidon, англ. wood of Caledon); по Кембриджскому манускрипту Гильды битва произошла в Корнуоле (лат. Cornubiae), но по манускрипту Гильды из Коттонской библиотеки дело было в Линкольншире.
  • восьмая у замка Гвиннион (англ. Gunnion).
  • девятая в городе Легион (англ. Legion), «по-британски называемый Каэрлеун (валл. Kaerleun)», идентифицируется как Каэрлеон-на-Уске (Caerleon-upon-Usk) или Каэр-Легион-на-Ди (англ. Caer-Legion upon Dee), современный Вестчестер.
  • десятая на реке Риброит (англ. Ribroit, валл. Rhydrhwyd).
  • одиннадцатая у горы Агнед Кат-Регонион (валл. Agned Cath-Regonion). По манускрипту Гильды Коттона место идентифицируется как Кат-Брегион в Сомерсетшире.

Главная заслуга Артура, согласно летописям — победа над саксами в битве при горе Бадон. Эту битву упоминают и Гильда, говоря о победе Амвросия, и Беда Достопочтенный, (относит к 493 г.)[24], не говоря, однако, кто командовал в ней. Ненний (IX в.) впервые называет полководца кельтов Артуром[25]. Анналы Камбрии (X в.) тоже упоминают победу Артура под Бадоном, датируя её 516 годом, а также упоминают, что они с «Медраутом» (Мордредом) убили друг друга в битве под Камланном в 537 году[26]. Архиепископ Джеймс Ашер Армагский, основываясь на данных Матвея Вестминстерского, определил год Бадонской битвы как 520[27]. Какие места в средние века назывались «горой Бадон» и «Камланном», учёные достоверно не установили. По наиболее распространённой версии, Бадон — это Баннесдоун вблизи Бата. Однако Ритсон сомневается в этой версии ссылаясь на Гильду, который указал, что битва произошла недалеко от устья Северна («prope Sabrinæ ostium»).[28]

География Британских островов в 500 году.

Согласно Неннию, под Бадоном Артур уничтожил девятьсот шестьдесят саксонских рыцарей. Сражаясь против язычников, он носил на доспехах образ Девы Марии. Рассказывая о битве при Бадоне, Уильям Мальмсберийский не указывает о том, что Артур перебил саксов, а только рассеял[29].

Прототипы[править | править код]

Многие исследователи склоняются к мысли, что Артур как отдельная личность не существовал, а имя Артура было приписано какому-либо реальному лицу, известному в традиционной истории под другим именем. Среди возможных прототипов Артура назывались следующие мифологические и исторические персоналии:

  • Артур, один из сыновей Немеда который сражался против фоморов.
  • Артайус, галльский бог земледелия, которого римляне отождествляли с Меркурием. У бриттов Артайус превратился в Артура.
  • Луций Арторий Каст (лат. Lucius Artorius Castus) (ок. середины-конца II века или начала-середины III века), римский военачальник, возглавлявший вспомогательное кавалерийское подразделение VI Победоносного легиона. Его имя, «Арториус», созвучно имени «Артур». что и послужило основанием для версии. Однако сам Луций Арторий жил на триста с лишним лет раньше Артура — в конце II в., в правление императоров Марка Аврелия и Коммода, и не имел дела с саксами. Несмотря на столь слабую связь Луция Артория с Артуром, эта версия достаточно популярна благодаря фильму «Король Артур» 2004 года.
  • Риотам (лат. Riothamus), кельтский король, правивший Бретанью или Арморикой в V веке — несколько раньше «эпохи Артура». Его жизнь известна по Византийской хронике Иордана. По мнению некоторых исследователей, биография Риотама местами похожа на истории об Артуре.
  • Амвросий Аврелиан (лат. Ambrosius Aurelianus), Верховный король Британии, римско-бриттский полководец, как и Артур, давший серьёзный отпор саксам. Аврелиан жил в середине V в. — раньше, чем предполагаемый промежуток жизни Артура, его подвиги упоминаются как произошедшие до битвы при горе Бадон. Он фигурирует почти во всех источниках, связанных с Артуром: упоминается у Гильды[19], Беды[24], и Ненния (последний смешивает его с Мерлином), у Гальфрида Монмутского Амвросий Аврелиан — дядя Артура, брат и предшественник на королевском престоле Утера Пендрагона. Уильям Мальмсберийский считает Артура наследником Амвросия Аврелиана.
  • Артуир мак Айдан (гэльск. Artuir mac Áedáin), гэльский полководец, сын Айдана, короля Дал Риада, сражавшийся против пиктов и погибший в 582 году — чуть позже предполагаемой «эпохи Артура». Возможно, именно его упоминает поэма Y Gododdin, так как королевство Гододин расположено по соседству с Дал Риата. Артуир так и не стал королём, а погиб до вступления на престол.[30][31]
  • Артуис ап Масгвид, принц королевства Элмет, умер в 540 году, что интересно — в этот год отмечаются массовые смерти других правителей Британии, что связывает эти события с легендарной битвой при Камланне. Являлся потомком Койлхена.
  • Артуис ап Мор, король Пеннинов (470—500) был современником Амвросия Аврелиана, участвовал в войнах против пиктов и саксов. Являлся потомком Койлхена.
  • Кадваладр ап Мейрхион, правитель Мейрионидда примерно в 480—500 гг. Его имя можно перевести как «Предводитель войска» и он жил в предполагаемое время жизни Артура.[32].
  • Оуайн Белозубый, правитель Росза (ок. 470—517), был братом Кадваллона Гвинедского и имел сношение с его женой от которой родился Майлгун, который и убил своего «отца» в 520 году.
  • Кинлас Рыжий, правитель Росза (517 — ок. 540), сын Оуайна Росзского и единокровный брат Майлгуна, от руки которого был убит также как и отец.
  • Атруис ап Меуриг, правитель Гвента.
  • Гартнарт I, король пиктов, который правил с 529 по 536 год[33]. Правивший после него Кэйлтрам в этом случае ассоциируется с Сэром Кеем из легенд.

Археологические находки[править | править код]

Самая известная археологическая находка — так называемая «Могила Артура». В 1191 году при ремонте аббатства в Гластонбери была обнаружена могила мужчины и женщины, на которой якобы было высечено имя короля Артура. Могила была обновлена в мраморе и долгие годы оставалась объектом паломничества со всей Британии. Монастырь был разогнан в 1539 году, и от него остались только руины. Могила не сохранилась, хотя её предполагаемое место помечено табличкой для туристов.

Замок Тинтагель, место рождения Артура — реальное историческое место. В культурных слоях, относящихся как раз к VI в., найден камень (т. н. «камень Артура») с надписью на латыни «Отец Коль сотворил это, Артугну, потомок Коля, сотворил это» (Paternus Colus avi ficit, Artognou Coli ficit)[34][35] (согласно археологу Гордону Мэйхену, часть букв пропущена, и оригинальная надпись означала «Артугну воздвиг этот камень в память своего праотца Коля»[36]). Камень долгое время использовался как крышка канализационного люка и надпись на нём была обнаружена совсем недавно. Это единственный реально имеющийся артефакт, на котором присутствует надпись имени «Артур».

В массовой культуре

[править | править код]
Полный список книг, фильмов и иных произведений о короле Артуре смотрите в статье Артуриана
Джеймс Арчер. «Смерть короля Артура», 1860 г.

Для Британии Артуровский цикл послужил таким же национальным эпосом, как «Эдды» для Скандинавии, «Песнь о Нибелунгах» и «Беовульф» для Германии, Калевала для Финляндии, Киевские и Новгородские былины для Руси. Несмотря на то, что Артур — герой бриттского (кельтского) эпоса, и сражался с предками нынешних англичан, он прочно вошёл и в английскую культуру. Джон Толкин даже считал, что бриттский Артур вытеснил англосаксонских героев и в результате лишил англосаксов собственного национального эпоса:

Есть эпос греческий и кельтский, романский, германский, скандинавский и финский (последний произвёл на меня сильнейшее впечатление); но ровным счётом ничего английского, кроме дешёвых изданий народных сказок. Разумеется, был и есть обширный артуровский мир, но при всей его величественности, он ассоциируется с почвой Британии, но не Англии; и не заменяет того, чего, на мой взгляд, недостаёт[37].

Эдвард Бёрн-Джонс. «Последний сон Артура», 1898 г.

В бесчисленных рыцарских романах, начиная со средних веков и по XXI век, Артур фигурирует как главный положительный герой. Наиболее популярные мотивы — начало правления Артура с извлечением меча из камня и его трагический финал с гибелью от руки собственного сына. Артура представляют как идеального справедливого короля и доблестного рыцаря.

К образу Артура обращались Марк Твен, Альфред Теннисон, Теренс Хэнбери Уайт, Мэри Стюарт, Мэрион Зиммер Брэдли, Стивен Лохед. Кроме того, Артуровский эпос оказал огромное влияние на развитие литературы в жанре фэнтези, в частности, на произведения Джона Р. Р. Толкина (он также перевёл на современный английский поэму о сэре Гавейне)[38][39], Клайва С. Льюиса (он даже провёл ночь в замке Тинтагель)[40], Анджея Сапковского, Стивена Кинга. По утверждению Сапковского, вся литература фэнтези так или иначе происходит от Артуровского эпоса[41].

Литература[править | править код]

Не считая первоисточников Артурианы (Мэлори и предшествовавших ему куртуазных поэм) одно из старейших произведений, где фигурирует Артур, — «Королева фей» Эдмунда Спенсера (1590). Это аллегорическая сказка, не связанная с основным сюжетом Артурианы. Здесь молодой принц Артур, ещё не ставший королём, влюблён в Королеву Фей и тщетно разыскивает её по всему свету. Спенсер использует Артура не как конкретное историческое лицо, а как аллегорический символ мужества и галантности, поэтому его Артур, кроме имени и происхождения, не имеет почти ничего общего с Артуром Гальфрида и Мэлори. Это одно из первых произведений, так сильно отступающих от канона, и среди немногих, где действие происходит до того, как Артур стал королём.

Иллюстрация Густава Доре к поэме Теннисона

Альфред Теннисон написал о рыцарях Круглого стола цикл романтических поэм под общим названием «Королевские идиллии» (Idylls of the King), в период с 1856 по 1885 годы. В них входит рассказ о женитьбе Артура на Гвиневре, истории Гарета, Ланселота, Тристана, любовь Мерлина к Леди Озера, и смерть Артура. Эти поэмы, написанные белым стихом — образец романтической литературы Викторианской эпохи. Они основаны на книге Мэлори, хотя и допускают мелкие отступления.

Английский писатель Теренс Уайт в 1938—1958 годах написал четыре повести о короле Артуре, также основанных на версии Мэлори. Они объединены в книгу «Король былого и грядущего» и выполнены в стиле современной фэнтези и историко-приключенческого романа. Отличительная черта книги Уайта в том, что она сосредоточена именно на фигуре Артура, а не его рыцарях и эпохе, как многие другие произведения. По первой книге тетралогии, «Меч в камне», снят одноимённый мультфильм студии Уолта Диснея.

Во второй половине XX века стандартные переложения Артуровской легенды стали уступать место оригинальным интерпретациям. Так, Розмэри Сатклиф впервые сделала Артура героем исторического романа («Меч на закате», «Факелоносцы»). Мэри Стюарт в своём цикле романов делает главным героем не Артура, а волшебника Мерлина. Другой автор с оригинальным видением Артурианы — Мэрион Зиммер Брэдли и её роман «Туманы Авалона» (1982). Это интерпретация Артуровского эпоса с точки зрения женских персонажей — Феи Морганы, Гвиневры, Леди Озера, Моргаузы. Один из центральных мотивов в книге — борьба матриархального язычества, которое представляет Моргана, с молодым христианством. Впоследствии по книге был написан целый цикл продолжений и снята экранизация.

Рыцарь Бедивер возвращает Экскалибур Леди Озера. Гравюра Обри Бэрдсли, 1894.

Оригинальная трактовка образа Артура встречается и в историко-фантастическом романе Андре Нортон «Зеркало Мерлина» (1975).

По версии Бернарда Корнуэлла Артур правил Думнонией в качестве регента при Мордреде и никогда не был королём.

В фантастическом романе Роберта Асприна «За далью волн» сотрудник британского спецназа переносится в прошлое, вселяясь в тело Ланселота, чтобы предотвратить покушение на Артура, которое готовит так же отправившийся в прошлое террорист ИРА.

Британский писатель японского происхождения Кадзуо Исигуро написал роман «Погребённый великан», где действия разворачиваются в раннем Средневековье уже после кончины Короля Арура. В романе присутствует персонаж, который является рыцарем Круглого Стола, а также племянником самого Артура Гавейн, до конца преданный своему королю. Также в романе описывается война бриттов и саксов.

Кинематограф[править | править код]

По мотивам легенд о короле Артуре снято несколько десятков фильмов. Первым считается немой фильм 1904 года «Парсифаль». Если ранние фильмы более-менее точно следовали сюжетам легенд, то, начиная с 1980-х—1990-х годов преобладают вольные интерпретации, в которых зачастую от артурианы остаются только имена и названия[42].

Телевидение[править | править код]

Пародии, сатира[править | править код]

Чрезмерно благородный и положительный образ Артура и его рыцарей приелся многим авторам, и уже начиная с XIX века стал объектом пародий, шуток и использования в серьёзной сатире.

  • Американский сатирик Марк Твен поместил в эпоху короля Артура своего современника, янки XIX в. по имени Хэнк Морган. В повести «Янки из Коннектикута при дворе короля Артура» (1889) через призму фантастики высмеиваются патриархальная старомодность рыцарских романов и современное Твену буржуазное общество. Артур, его рыцари и волшебник Мерлин предстают в книге наивными и суеверными людьми далёкого прошлого, которых Хэнк легко обводит вокруг пальца, становясь одним из лидеров бриттского государства и пытаясь ускорить его прогресс. Книга Твена вызвала множество подражаний, породив жанр хронофантастики, её экранизировали более десяти раз.
  • Другая известная пародия на Артуриану — фильм «Монти Пайтон и Святой Грааль», представляющий собой набор комических скетчей на тему Артура, средневековья и рыцарей. Позднее по мотивам этого фильма был поставлен мюзикл «Спамалот».
  • Король Артур — один из основных персонажей трилогии М. Г. Успенского «Приключения Жихаря» (1995—1998), один из побратимов заглавного героя, который не только придумал имя безымянному в начале действия принцу (Яр-Тур), но и предложил будущему королю идею Круглого стола. По версии Успенского, проникновение идей феминизма и политкорректности в королевство Артура разрушает братство Круглого стола и губит самого короля. Чтобы вернуть себе любовь Джиневры, Артур по совету Мерлина принимает облик странствующего рыцаря Ланселота. Под предлогом защиты королевской чести Мордред вызывает мнимого Ланселота на поединок, в котором гибнут оба (волшебный сон Артура здесь объясняется стечением обстоятельств: смертельный удар Артуру был нанесён в тот момент, когда Смерть в обиде оставила земной мир, и это навсегда оставило короля на границе жизни и небытия).
  • В мультфильме «Шрек Третий» наследника престола Тридевятого Царства зовут Артур Пендрагон. Помимо принца Артура, в фильме фигурируют традиционные персонажи легенд о рыцарях Круглого Стола — Мерлин (Эрик Айдл), Ланселот (Джон Красински) и Гвиневра.
  • В серии «Сэр Винт Разболтайло» (17-я серия первого сезона) мультсериала «Утиные истории» производства компании Уолта Диснея.
  • Сюжет французского сериала «Kaamelott» основан на истории короля Артура.
  • В британском комедийном сериале «Пьяная история» один из эпизодов посвящён королю Артуру («Эпизод 3» от 22 марта 2017 года), в роли короля Артура — актёр Бен Харди; рассказчик — Рассел Кейн.

Компьютерные игры[править | править код]

  • На протяжении игры Tomb Raider: Legend главная героиня Лара Крофт пытается отыскать меч Экскалибур и найти захоронение короля Артура. Экскалибур обладал магической силой. Но меч был сломан, поэтому Ларе Крофт пришлось собирать его по частям. К тому же если его вставить в телепорт, то можно переместиться в мир Авалона.
  • Игра King Arthur: The Role-playing Wargame повествует о начале правления Артура. Играя за Артура, предстоит объединить раздроблённую Британию и защитить её от ворвавшихся в наш мир потусторонних существ.
  • В игре Rome: Total War — Barbarian Invasion в разделе Исторические битвы можно сразиться за романо-бриттов во главе с Артуром (Луцием Арторием Кастом) в битве при горе Бадон против войска саксов. В имперской кампании после потери Римом Британии появляется фракция-орда Романо-бритты во главе с Арторием, она состоит в основном из римских частей с прибавкой псов Кулана и элитных отрядов тяжелой конницы — Рыцарей Грааля.
  • В игре Stronghold Legends.
  • Артур является одним из игровых персонажей игры Smite.
  • В игре Vagrant Story (PlayStation, 2000 г.), Excalibur — двуручный меч, которым вооружён в финальной схватке с протагонистом, главный антагонист и финальный босс игры, Ромео Гильденстерн. Так же в игре имеются драгоценные камни (Gems), экипируемые на рукояти оружия и щиты. Названия многих из них (Arturos, Lancer, Basivalen и др.) — отсылки к именам персонажей встречающихся в легендах о короле Артуре.
  • В игре Sonic and the Black Knight (Nintendo Wii, 2008 г.), ёжик Соник попадает в сказания о Рыцарях Круглого Стола благодаря Мерлине, внучке Мерлина. Его вызвали в этот мир, чтобы победить короля Артура, который был проклят ножнами Экскалибура и стал править королевством как Чёрный Рыцарь. Позже оказалось, что Чёрный Рыцарь всё это время был иллюзией Мерлины для её плана. Под финал игры оказалось, что Соник всё это время и был правителем королевства, то есть местным Артуром.

Прочее[править | править код]

Примечания

[править | править код]
  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Поляков А. Король Артур Таинственный // GEO Focus : журнал. — 2003. — Декабрь (№ 1). — С. 106.
  2. ↑ 1 2 3 4 Поляков А. Король Артур Таинственный // GEO Focus : журнал. — 2003. — Декабрь (№ 1). — С. 102.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 Поляков А. Король Артур Таинственный // GEO Focus : журнал. — 2003. — Декабрь (№ 1). — С. 104.
  4. ↑ 1 2 3 Поляков А. Король Артур Таинственный // GEO Focus : журнал. — 2003. — Декабрь (№ 1). — С. 103.
  5. ↑ 1 2 3 Новая школьная энциклопедия. Словесность / сост. В. А. Луков, С. Ф. Дмитриенко. — М.: ООО «Мир книги», 2004. — С. 273. — 720 с. — ISBN 5-8405-0740-7.
  6. ↑ 1 2 3 Поляков А. Король Артур Таинственный // GEO Focus : журнал. — 2003. — Декабрь (№ 1). — С. 105.
  7. ↑ 1 2 Новая школьная энциклопедия. Словесность / сост. В. А. Луков, С. Ф. Дмитриенко. — М.: ООО «Мир книги», 2004. — С. 271. — 720 с. — ISBN 5-8405-0740-7.
  8. ↑ Новая школьная энциклопедия. Словесность / сост. В. А. Луков, С. Ф. Дмитриенко. — М.: ООО «Мир книги», 2004. — С. 270. — 720 с. — ISBN 5-8405-0740-7.
  9. ↑ 1 2 3 4 Новая школьная энциклопедия. Словесность / сост. В. А. Луков, С. Ф. Дмитриенко. — М.: ООО «Мир книги», 2004. — С. 272. — 720 с. — ISBN 5-8405-0740-7.
  10. ↑ Y Gododdin Архивная копия от 19 сентября 2011 на Wayback Machine — английский перевод
  11. ↑ Koch, John T. (2006), Celtic Culture: A Historical Encyclopedia, Santa Barbara, CA: ABC-CLIO, p. 121.
  12. ↑ Marcella Chelotti, Vincenza Morizio, Marina Silvestrini, Le epigrafi romane di Canosa, Volume 1, Edipuglia srl, 1990, pp. 261, 264.
  13. ↑ Ciro Santoro, «Per la nuova iscrizione messapica di Oria», La Zagaglia, A. VII, n. 27, 1965, pp. 271—293.
  14. ↑ Ciro Santoro, «La Nuova Epigrafe Messapica „IM 4. 16, I—III“ di Ostuni ed nomi» in Art-, Ricerche e Studi, Volume 12, 1979, pp. 45-60
  15. ↑ Wilhelm Schulze, «Zur Geschichte lateinischer Eigennamen» (Volume 5, Issue 2 of Abhandlungen der Gesellschaft der Wissenschaften zu Göttingen, Philologisch-Historische Klasse, Gesellschaft der Wissenschaften Göttingen Philologisch-Historische Klasse), 2nd edition, Weidmann, 1966, p. 72, pp. 333—338
  16. ↑ Olli Salomies, Die römischen Vornamen. Studien zur römischen Namengebung. Helsinki 1987, p. 68
  17. ↑ Herbig, Gust., «Falisca», Glotta, Band II, Göttingen, 1910, p. 98
  18. ↑ Zimmer, Stefan (2009), «The Name of Arthur — A New Etymology», Journal of Celtic Linguistics, University of Wales Press, 13 (1): 131—136
  19. ↑ 1 2 Гильда. «О погибели Британии» Архивная копия от 16 ноября 2010 на Wayback Machine
  20. ↑ Higham, N. J. (2002), King Arthur, Myth-Making and History, London: Routledge, p. 74-80.
  21. ↑ The life of the king Arthur from ancient historians and authentic documents by Joseph Ritson esq. London. 1825. p 61
  22. ↑ Rerum Scoticarum Historia. Georgio Buchanano Scoto. Aberdonae. MDCCLXII. Lib. V. — P. 22, 24.
  23. ↑ The life of the king Arthur from ancient historians and authentic documents by Joseph Ritson esq.London. 1825. p 71—73
  24. ↑ 1 2 Беда Достопочтенный. Церковная история народа Англов. Архивная копия от 13 октября 2010 на Wayback Machine
  25. ↑ Ненний. История бриттов. Дата обращения: 13 января 2010. Архивировано 29 января 2011 года.
  26. ↑ Анналы Кембрии. Дата обращения: 13 января 2010. Архивировано 10 мая 2012 года.
  27. ↑ The life of the king Arthur from ancient historians and authentic documents by Joseph Ritson esq. — London, 1825. — P. 73—74.
  28. ↑ The life of the king Arthur from ancient historians and authentic documents by Joseph Ritson esq. London. 1825. p 74
  29. ↑ WILLIAM OF MALMESBURY’S CHRONICLE KINGS OF ENGLAND FROM THE EARLIEST PERIOD TO THE REIGN OF KING STEPHEN. — LONDON: HENRY G. BOHN, YORK STREET, COYENT GARDEN, M.DCCC.XLVII.
  30. ↑ David F. Carroll (in his book Arturius: A Quest for Camelot, 1996)
  31. ↑ Wood, Michael. In Search of Myths and Heroes (неопр.). — University of California Press, 2007. — С. 255. — ISBN 978-0-520-25170-0.
  32. ↑ Все монархии мира. Дата обращения: 29 сентября 2011. Архивировано из оригинала 10 марта 2012 года.
  33. ↑ Bullen, Damian (2021) «King Arthur, King of Picts (529—536)» Архивная копия от 2 января 2022 на Wayback Machine
  34. ↑ Tintagel Island. Celtic Inscribed Stones Project (UCL). Дата обращения: 5 декабря 2009. Архивировано 23 августа 2011 года.
  35. ↑ # Koch, John T. (2006). Celtic Culture: A Historical Encyclopedia. ABC-CLIO. ISBN 1-85109-440-7.
  36. ↑ A New interpretation of the 'Artognou' stone, Tintagel. Дата обращения: 13 января 2010. Архивировано 1 января 2012 года.
  37. ↑ The letters of J.R.R. Tolkien: To Milton Woldman, 1951. Houghton Mifflin Co., 2000. ISBN 0-618-05699-8, 9780618056996
  38. ↑ Tolkien under the influence : Arthurian Legends in The Lord of the Rings Архивная копия от 17 сентября 2011 на Wayback Machine- Claire Jardillier
  39. ↑ The Epic Realm of Tolkien. Part One: Beren and Luthien Архивная копия от 6 января 2011 на Wayback Machine — By Alex Lewis & Elizabeth Currie
  40. ↑ Jane Chance. Tolkien the medievalist. Volume 3 of Routledge studies in medieval religion and culture. Routledge, 2003. ISBN 0-415-28944-0, 9780415289443 295 pages
  41. ↑ Анджей Сапковский. Пируг, или Нет золота в Серых Горах Архивная копия от 30 августа 2013 на Wayback Machine. Nowa Fantastyka,5/93
  42. ↑ Все фильмы про короля Артура Архивная копия от 10 июня 2019 на Wayback Machine — Игорь Край | Мир фантастики и фэнтези
  43. ↑ Salda, Michael N. Arthurian Animation : A Study of Cartoon Camelots on Film and Television. — Jefferson, NC : McFarland & Company, 2013. — P. 160—161. — 220 p. — ISBN 978-0-7864-7468-4.
  44. ↑ Les artistes : (фр.). www.lalegendeduroiarthur.com. Дата обращения: 30 марта 2017. Архивировано 31 марта 2017 года.

Литература

[править | править код]
Первоисточники
Исследования
  • Артур или Артус // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  • Комаринец А. А. Энциклопедия короля Артура и рыцарей Круглого Стола. — М.: ООО «АСТ», 2001. — 464 с. — 5 000 экз. — ISBN 5-17-005197-2.
  • Королев К. М. Мифология Британских островов: энциклопедия. — М.: Эксмо; СПб.: Terra Fantastica, 2003. — 640 с.: ил. — ISBN 5-699-03526-5.
  • Эрлихман В. В. Король Артур. — М.: «Молодая гвардия», 2009. — (Жизнь замечательных людей). — 346 с. с илл. — ISBN 978-5-235-03246-0.
  • Жак ле Гофф. Герои и чудеса средних веков / Пер. с франц. Д. Савосина. — М.: Текст, 2012. — 224 с. — ISBN 978-5-7516-1066-1.
  • Питер Акройд. Король Артур и рыцари Круглого стола. — М.: Альпина нон-фикшн, 2017. — 418 с. — ISBN 978-5-91671-699-3.
  • Адамс Макс. Первое королевство. Британия во времена короля Артура / Пер. с англ. Т. Л. Черезовой. — М.: КоЛибри, 2023. — 608 с.: ил. — (История Англии). — ISBN 978-5-389-19455-7.
  • Charles-Edwards, Thomas M. (1991), The Arthur of History, in Bromwich, Rachel; Jarman, A. O. H. & Roberts, Brynley F., The Arthur of the Welsh, Cardiff: University of Wales Press, с. 15–32, ISBN 978-0-7083-1107-3 .
  • Higham, N. J. (2002), King Arthur, Myth-Making and History, London: Routledge, ISBN 978-0-415-21305-9 
  • Sims-Williams, Patrick (1991), The Early Welsh Arthurian Poems, in Bromwich, Rachel; Jarman, A. O. H. & Roberts, Brynley F., The Arthur of the Welsh, Cardiff: University of Wales Press, с. 33–71, ISBN 978-0-7083-1107-3 .
Статьи
Источник — https://ru.ruwiki.ru/w/index.php?title=Король_Артур&oldid=1207320736