Классицизм (ЕГЭ/ОГЭ)
Материал ОГЭ/ЕГЭ
Классици́зм (от лат. classicus — «образцовый») — художественный стиль и эстетическое направление в европейской культуре XVII–XIX веков[1]. Возник в Италии, однако наибольший расцвет пришёлся на Францию.
В качестве эталона эстетики представители классицизма обращались к образам античной литературы и искусства. В античном наследии они видели естественную склонность человека к красоте, гармонии, простоте и ясности как содержания, так и формы. Античную культуру классицисты признавали совершенной и полноценной реализацией человеческих возможностей[2].
Персонажи и образы классицизма обычно лишены индивидуальных черт, поскольку призваны прежде всего отражать устойчивые родовые, универсальные признаки, символизирующие социальные или духовные силы.
Особенности литературы классицизма:
- Классицизм базируется на рационализме и проповедует культ разума ().
Я мыслю — следовательно, существую
Декарт, Рене - Жёсткое распределение жанров: в «высоких» жанрах (трагедия, ода, эпическая поэма) отсутствуют бытовые и комические сюжеты, а в «низких» (комедия, басня, эпиграмма, сатира) — возвышенные и трагические.
- Применение соответствующей жанру высокой или низкой лексики.
- Строгое противопоставление положительных и отрицательных персонажей.
- Главные герои — выдающиеся личности.
- Основная конфликтная линия — противостояние чувств и разума, воли и долга.
- В драматургии соблюдалось правило «трёх единств»: единства времени, места и действия.
- В произведениях провозглашались общечеловеческие ценности и государственные идеалы.
В Западной Европе
Считается, что основателем поэтики классицизма был французский писатель Франсуа Малерб (1555–1628), проведший реформу французского языка и стихосложения и выработавший поэтические каноны. Ключевыми драматургами классицизма стали трагики П. Корнель и Ж. Расин, чьи произведения строились на противоречии между общественным долгом и личными страстями. Значительных высот достигли также «низкие» жанры: басня (Ж. Лафонтен), сатира (Н. Буало), комедия (Ж.-Б. Мольер).
Н. Буало прославился как «законодатель Парнаса» и ведущий теоретик классицизма, изложивший свои взгляды в стихотворном трактате «Поэтическое искусство».
В XVIII веке классицизм испытал влияние идей Просвещения. Труды Вольтера (1694–1778) были направлены против религиозного фанатизма и абсолютистского угнетения и пронизаны пафосом свободы. Он стремился преобразовать общество в духе классицистических принципов.
В театральном искусстве классицизм оформили французские драматурги XVII века. Представление выстраивалось по канонам греческого классического театра, в частности по «трём единствам», зафиксированным в поэтике Аристотеля: единство времени (действие происходит в течение суток), единство места (единственная локация) и единство действия (одна сюжетная линия).
В России
В России классицизм возник в XVIII веке после преобразований Петра I и также развивался под влиянием Просвещения. Русские классицисты постоянно подчёркивали идеи равенства и справедливости, поэтому особого развития достигли жанры, предполагающие авторскую оценку исторической реальности: комедия (Д. И. Фонвизин), сатира (А. Д. Кантемир), басня (А. П. Сумароков, И. И. Хемницер), ода (М. В. Ломоносов, Г. Р. Державин).
М. В. Ломоносов совместно с В. К. Тредиаковским и А. П. Сумароковым реформировал русское стихосложение, создав русскую силлабо-тоническую систему и введя западные жанры (например, мадригал, сонет). Он же сформулировал теорию «трёх штилей», адаптировав французские классические правила к русскому языку.
По мнению Г. Р. Державина, призвание поэта — восхвалять благородные деяния и осуждать порочные. В оде «Фелица» он воспевает просвещённую монархию во главе с Екатериной II, противопоставляя мудрую и справедливую императрицу жадным и корыстным придворным.
Падение классицизма
С наступлением XIX века классицизм, отличавшийся тяжеловесностью, утратил прежнюю значимость, уступив место новому направлению — сентиментализм.
Примечания
Литература
- Всеобщая история искусств. Искусство 17—18 веков. / под общей ред. Ю. Д. Колпинского и Е. И. Ротенберга. — М.: «Искусство», 1963. — Т. 4. — 481 с.
- Даниэль, С. М. Европейский классицизм : Эпоха Пуссена. Эпоха Давида. — СПб. : Азбука-Классика, 2003. — 304 с. — ISBN 5-352-00313-2.
- Классицизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Михайлова М. Б. Классицизм и национальные традиции стран Европы // Региональные и национальные аспекты в архитектуре: наследие и перспективы / Отв. ред. Г. Г. Нугманова. — Казань: Kazan-Казань, 2003. — С. 53—55.
- Михайлова М. Б. Площади классицизма (типология) // Архитектурное наследство. — Вып. 38: Проблемы стиля и метода в русской архитектуре / Под ред. Н. Ф. Гуляницкого. — М.: Стройиздат, 1995. — С. 83—101.
- Михайлова М. Б. Принцип зависимости от образца при возведении монументальных зданий классицизма // Архитектурное наследство. — Вып. 31: Самобытность и влияния в зодчестве народов СССР / Под ред. О. Х. Халпахчьяна. — М.: Стройиздат, 1983. — С. 3—11.
- Раздольская В. И. Европейское искусство XIX века: Классицизм, романтизм. — СПб.: Азбука-классика, 2005, 2009 (Серия: Новая история искусства). — ISBN 5-352-01156-9. — ISBN 978-5-9985-0446-4
- Ротенберг Е. И. Классицизм // Западноевропейское искусство XVII века. — М.: Искусство, 1971. — С. 59—69. — 104 с. — (Памятники мирового искусства).
