Двуязычие в России

В Республике Карелия языковая ситуация характеризуется большим количеством приезжего, в основном русскоязычного, населения^[5]. Доля населения, хотя бы идентифицирующего себя с коренными народами, а не только говорящего на их языках (карельском, вепсском, финском, саамском), невелика: 11,9 % (перепись 2002 г.)^[5]. Билингвизм в основном характерен для сельской местности, населённой коренными народами. В городах билингвизм присущ пожилым людям, переселенцам из сёл. Хотя до сих пор встречаются люди, знающие и использующие, кроме русского, два или три из этих языков для межэтнического бытового общения (этому способствует родство языков и перемешанность населения), молодёжь предпочитает русский.

Несмотря на малый процент коренного населения, в Республике Карелия предпринимаются усилия для сохранения и развития использования его родных языков: эти языки изучаются в нескольких школах как родные, в дополнение к русскому, или факультативно, а в Финно-угорской школе имени Лённрота, Петрозаводском университете — как предметы. На этих языках в Республике Карелия издаются газеты, журналы, книги, выходят телевизионные и радиопередачи^[6], театральные постановки. Ведётся работа по приданию статуса государственного карельскому языку^[7]. Часто встречаются вывески-билингвы, обычно на русском и карельском или финском языках, в частности: наименования учреждений и магазинов, указатели населённых пунктов на автомобильных дорогах и названий станционных пунктов на железной дороге^[8].

Основной язык общения – русский.

В Республике Коми языковая ситуация характеризуется большим количеством приезжего русскоязычного населения. Правительство Республики принимает меры по сохранению языка: на улицах населенных пунктов все указатели улиц и таблички на домах, информация о владельцах торговых точек и расписание работы торговых точек и учреждений написано на двух языках: коми и русском. На коми языке также издаются книги, литературные журналы, газеты республиканского и районного значения^[9].

Коми-русское двуязычие возникло исторически в результате длительного контактирования носителей этих языков. Массовое коми-русское двуязычие стало развиваться в советское время, причем происходило постоянное расширение сфер применения русского языка. В конце XX века около 95 % сельских коми в той или иной степени владеют родным и русским языками. Увеличивается число коми (в основном, горожан), считающих родным русский язык. По данным переписи населения в СССР в 1989 году, они составили около 20 % всех коми, и только 50% из них указали, что свободно владеют коми языком. Наблюдаются случаи русско-коми двуязычия. Так, в 1989 году 1,2 % русских, проживающих на территории Республики Коми, указали, что свободно владеют коми языком^[10].

Языковая ситуация в Республике Башкортостан характеризуется большим удельным весом билингвов в общей популяции. Согласно данным Всероссийской переписи 2020 года, в республике 1 482 740 человек, включая русский язык, — двуязычен, 259 558 — владеет термя языками, 28 551 знает три и более языка^[11].

4 мая 1999 года был принят Закон Республики Башкортостан «О языках народов Республики Башкортостан», утвердивший государственными языками башкирский и русский языки на территории республики.

Двуязычие особенно характерно для сельских районов и диктуется необходимостью бытового общения между собой представителей разных этносов. В сельских восточных районах Башкортостана широко распространено русско-башкирское двуязычие; в западных районах также существует русско-татарское двуязычие. Чаще всего функции языка межнационального общения (разговорного койне) выполняет русский, реже татарский или башкирский язык. Например, по данным переписи 2020 года, 31 438 этнических русских и 91 581 татар владеют башкирским языком. Хотя языкового барьера между башкирским и татарским языками нет, ввиду того что это родственные языки. Своеобразие языковой ситуации в регионе связано с ситуацией горизонтальной диглоссии башкирского и татарского языков, поддерживаемой определённой близостью этих двух языков и по сути расширяемой в языковой континуум с участием дистантных диалектов этих языков (языка мишар, тептяр, восточного диалекта башкирского языка). Немалое количество чувашей, марийцев и удмуртов, традиционно проживающих в республике, также владеют башкирским или татарским языком и используют его в повседневной коммуникации с представителями других местных этносов.

На декабрь 2024 года в Башкортостане открыто 9 полилингвальных школ, где одновременно обучение ведется на русском, родном и на иностранном языках. так же в 50 дошкольном учреждении работают 72 полилингвальные группы^[12].

В городах Башкортостана в качестве языка межнационального общения чаще всего функционирует русский язык.

Согласно 8-й статье Конституции Республики Татарстан, русский и татарский языки признаются равноправными на всей территории Республики Татарстан. В этой же статье оговаривается, что в органах государственной власти, органах местного самоуправления, государственных учреждениях Республики Татарстан оба языка используются на равных основаниях^[14].

Вопрос билингвизма является активной темой обсуждения в Татарстане^[15][16], на эту тему ведутся научные исследования^[17][18], публикуются статьи^[19]. В повседневной речи зачастую можно услышать русско-татарский суржик, когда в татарской речи встречаются вкрапления русских слов, языковых конструкций и целых предложений.

Русско-татарское двуязычие охватывает значительную часть населения республики и является одной из ключевых форм национально-русского билингвизма в России. По данным переписи 2021 г., татарский язык владеют 59 % этнических татар (2,76 млн человек в РФ), при этом 97 % татар знают русский; татарский считают родным 80 % татар^[20][21]. В сельских районах с татарским большинством татарский сохраняет роль языка общения, в городах доминирует русский, татарский используется в семье, культуре и религии^[22].

В Татарстане в сельских районах с преимущественным проживанием татар и чувашей роль языка межнационального общения играет татарский язык. Русские, проживающие в татарских сёлах Татарстана, также осваивают татарский язык и используют его в повседневном общении с соседями-татарами. Если для старшего поколения татарстанских чувашей основными языками общения являлись чувашский и татарский языки, то в среде чувашской молодёжи татарский язык со второго места переместился на третье, уступив русскому. Большинство чувашей в Татарстане владеют чувашским, русским и татарским языками на уровне, достаточном для повседневного общения.

Согласно данным опроса 2001 года, 53,8% опрошенных татар Республики Татарстан изъявили желание обучать своих детей в русскоязычных школах с изучением татарского языка как предмета. В нефтяных районах республики 15% татарских и 16,5% русских юношей и девушек воспринимали родной язык как гарантию существования своей национальной общности; 31% татарских и 59,5% русских представителей молодежи отнеслись к родному языку всего лишь как к средству общения^[23].

В 2025 г. тема родного языка стала центральной в общественных дискуссиях Татарстана: выражение «Туган тел» («родной язык») признано словом года по итогам голосования^[24][25][26]. Споры касались сокращения часов татарского в школах, инициативы переименовать предмет «Родной язык» в «Язык народов РФ» (отклонена) и угрозы закрытия татарских школ^[27].

В декабре 2025 г. учреждён ежегодный грант на сохранение языков (1 млн руб., 5 победителей)^[28][29]. Также в Казани обсудили Стратегию нацполитики РФ до 2036 г., подчеркнув необходимость знания родного языка. Рустам Минниханов заявил, что жители должны владеть татарским «хотя бы на обиходном уровне»^[30]. В повседневной речи распространены смешанные формы (суржик), с вкраплениями русского в татарскую речь^[31].

В сельских районах Чувашской Республики с преимущественным проживанием чувашей и татар роль языка межнационального общения до недавнего времени выполнял чувашский язык, тогда как в городах постепенно усиливались позиции русского языка^[32]. В настоящее время функции языка межнационального общения преимущественно перешли к русскому, а чувашский язык всё чаще используется как язык внутригруппового и семейного общения среди носителей титульной национальности^[32]. Исследования отмечают, что значительная часть чувашского населения владеет и активно использует русский язык, при этом степень владения чувашским варьирует по возрастным и социальным группам: активный билингвизм чаще характерен для выходцев из сельской местности, тогда как у молодёжи наблюдается тенденция к ослаблению позиций чувашского языка^[33]. В экспертных оценках подчёркивается, что дисбаланс между федеральной и региональной языковой политикой и недостаточная престижность чувашского языка негативно влияют на перспективы развития чувашско-русского билингвизма^[32].

В Республике Саха (Якутия) государственными языками согласно Закону «О языках в Республике Саха (Якутия)» от 16 октября 1992 г. (ред. 2015) признаны русский и якутский (саха тыла); местными официальными языками в компактных местах проживания коренных малочисленных народов Севера (КМНС) являются эвенкийский, эвенский, юкагирский, долганский и чукотский^[34][35]. Якутский язык используется как средство межнационального общения между коренными народами (якутами, эвенами, эвенками, долганами, юкагирами), русский сохраняет роль языка межэтнического общения^[36].

По данным переписи 2021 г., якутским языком владеют свыше 372 тыс. человек в республике^[37]. Исследование Центра стратегических исследований при Главе РС(Я) (декабрь 2025, опрос 1412 человек): русский считают родным 37 % (-), якутский — 53 % (+3 %), 7 % — оба одновременно; среди якутов выросла доля родного якутского, среди КМНС 44 % предпочитают якутский^[38][39]. Эксперты оценивают ситуацию с якутским как стабильную, с угрозами для языков КМНС (урбанизация, цифровизация)^[40].

В августе 2025 г. стартовал международный проект по моделированию билингвизма, прогнозированию факторов сохранения/исчезновения языков; создана цифровая система^[41][42]. Запущен сайт «Языки РС(Я)» по госпрограмме; в 2025 г. пилотный бесплатный курс якутского в Якутске^[43]. В большинстве сельских школ обучение ведётся на якутском; двуязычные объявления в транспорте, указатели; СМИ на якутском и языках КМНС; официальное делопроизводство на двух языках^[44]. В отдалённых районах русские осваивают якутский, который становится родным для многих^[40].

В ряде случаев языковые контакты между русским языком и местными языками привели к возникновению пиджинов и смешанных языков. На Русском Севере среди поморов было распространено знание руссенорска^[45][46]. На Дальнем Востоке в качестве лингва франка как русскими, так и народами Дальнего Востока использовался русско-китайский пиджин^[47][48]. Еще один пиджин на русской основе, говорка, существовал на Таймыре, он использовался долганами, нганасанами, энцами, эвенками.^[49][50]