Город Победы (роман)

Накануне выхода книги было объявлено, что из-за нападения на Рушди в 2022 году он не будет публично представлять новый роман^[1][2][3]. Рушди опубликовал несколько твитов и рассказал о «Городе Победы» в интервью журналу The New Yorker и студии WNYC^[4]. Презентация книги была проведена в онлайн-формате, ведущими выступили Маргарет Этвуд и Нил Гейман.

На русском языке роман вышел в 2024 году в издательстве «АСТ: CORPUS». Переводчик — Анна Челнокова.

«Город Победы» — перевод вымышленного эпоса, якобы написанного на санскрите^[4]. В центре романа — Пампа Кампана, персонаж, отчасти вдохновлённый принцессой Гангадеви (XIV век). Героине была дарована (или дана в качестве проклятья) жизнь длиною в 247 лет. С помощью своих магических способностей Пампа Кампана создаёт империю Биснага, прототипом которой во многом стала Виджаянагарская империя XIV—XVI веков. Биснага — своего рода «феминистская утопия», где Пампа Кампана на протяжении более двухсот лет выступает в качестве царской супруги, министра, регента. В конце концов Биснагу губят политические интриги, соперничество с соседними государствами и религиозный фанатизм^[5].

Когда Пампе Кампане было девять лет, её мать и все женщины её деревни совершили самосожжение после того, как их мужья погибли в бою. В тело маленькой Пампы вселяется богиня Пампа Кампана, наделяя её сверхъестественными способностями. Вскоре после этого девочка укрывается в пещере со святым, а позже её посещают братья Хукка и Букка Сангама, пастухи, ставшие солдатами и бежавшие из рабства^[6].

Пампа даёт братьям мешок семян и велит посеять их на месте своей старой деревни. Братья так и делают, и вскоре из земли появляется «чудо-город», полный роскошных дворцов и храмов. Пампа поочерёдно выходит замуж за каждого из братьев, но её настоящей любовью становится португальский торговец лошадьми, который и даёт волшебному городу название — Биснага^[1].

Сначала Пампа рожает трёх дочерей, а затем сыновей. Во время правления своего второго мужа, Букки, она просит, чтобы её дочери имели право на трон, что противоречит традиции, согласно которой трон передаётся наследникам только мужского пола. Будучи ярой сторонницей равенства, Пампа считает, что такое нововведение необходимо и отвечает ценностям, которых придерживаются в Биснаге. Букка соглашается выполнить просьбу Пампы, а позже отправляет сыновей в изгнание за дерзость.

Через несколько лет после смерти Букки сыновья возвращаются в Биснагу и захватывают власть. Пампа и три её дочери вынуждены бежать в волшебный лес, где они укрываются на несколько десятилетий.

Когда пути дочерей расходятся, Пампа возвращается в Биснагу. Затем с помощью друзей она проникает в окружение последнего монарха и становится его советником.

Но после череды войн царь сходит с ума, и Пампу, застигнутую им во время его приступа ярости, насильно ослепляют железным прутом. Жители города возмущены таким предательством и выступают против своего царя.

Пампа снова находит убежище у святого и, наконец почувствовав свой возраст, доживает дни в уединении.

Вскоре Биснага приходит в упадок и подвергается разграблению. Роман заканчивается тем, что Пампа прячет написанную ею историю в горшок, закапывает его и ждёт, когда богиня освободит её, чтобы она могла умереть^[7].

• Пампа Кампана — главная героиня и матриарх Биснаги;
• Хукка Сангама — первый царь Биснаги, старший брат Букки;
• Букка Сангама — второй царь Биснаги, младший брат Хукки;
• Видьясагар — религиозный лидер, приютивший Пампу в своей пещере. Видьясагар совершает сексуальное насилие над юной Пампой, и она проникается к нему ненавистью. Их противоречивые взгляды на религию, сексуальность и гендерные роли настраивают их друг против друга, и они становятся злейшими врагами;
• Доминго Нуниш — португальский торговец лошадьми, ставший советником. Первая любовь Пампы и, скорее всего, отец её трёх дочерей;
• Халея Коте — близкий советник и союзник Пампы Кампаны;
• Юктасри — одна из дочерей Пампы Кампаны;
• Йотшна — одна из дочерей Пампы Кампаны;
• Зерелда — одна из дочерей Пампы Кампаны;
• Кришнадеварайя — 18-й самопровозглашённый царь-бог Биснаги.

На сайте Goodreads роман получил (3.8 звёзд из 5).

В Harvard Crimson Review отметили, что «Город Победы» — это «смелое противостояние религии, истории и традиций, переплетённое с современной критикой нашего мира»^[8].

Переводчица романа на русский язык Анна Челнокова, комментируя новую книгу Рушди, сказала следующее:

Роман Рушди — альтернатива «Рамаяне», история величия Индии, обращение к которой позволит избежать многих раздирающих страну конфликтов и противоречий. Конечно, писатель делает это в своей неповторимой манере, создавая сплав истории и магии, истинного и ложного, прекрасного и безобразного^[9].