Бонанно, Альфредо Мария
Альфредо Мария Бонанно (итал. Alfredo Maria Bonanno; род. 4 марта 1937, Катания, Сицилия, Италия) — главный теоретик современного повстанческого анархизма (инсуррекционизма), разработчик концепций неформальной организации и «вооружённой радости», автор ряда очерков, включая «Вооруженная радость» (за который был осуждён на 18 месяцев итальянским правительством), «Борьба анархистов» и др. Являлся основателем и редактором издательства «Edizioni Anarchismo»[1] и многих других публикаций, только некоторые из которых были переведены на английский язык. Был вовлечен в анархистскую борьбу на протяжении более чем 30 лет.
Биография
В 1960-х течения внутри итальянского анархизма, которое не могло быть отождествлено ни с классической Итальянской Анархистской Федерацией, ни с платформистами (Анархистской группой пролетарского действия), появлялись локальными группами. Эти группы придавали особое значение прямому действию, сходству неформальных групп и экспроприации для финансирования анархистской деятельности. Бонанно выходец именно таких групп, в частности на него имел влияние испанский анархист Хосе Фасериаса. В 1972 году Бонанно был приговорён к двум годам тюремного заключения за статью в журнале «Sinistra libertaria». В 1977 году за публикацию эссе «Вооруженная радость» он получил 18 месяцев тюрьмы. В 1989 году был арестован за ограбление ювелирного магазина в Бергамо[2].
Бонанно был одним из сотен итальянских анархистов, которых арестовали в ночь на 19 июня 1997, когда итальянские войска безопасности проводили рейды по анархистским центрам и приватным домам по всей Италии. Рейды последовали после взрыва Палаццо Марино в Милане, Италия 25 апреля, 1997. 2 февраля, 2003 Бонанно был приговорен к 6 годам тюрьмы и выплате штрафа в размере 2000 евро (первая судимость — 3 года, 6 месяцев) за вооруженное нападение и другие преступления. Такие обвинения были связаны с «Марини Триал», в котором итальянские анархисты были обвиненными в принадлежности к вооруженной группе с идейным лидером — Альфредо Бонанно. 4 октября 2009 Бонанно был арестован с греческим анархистом Христосом Стратигопулосом в Трикале, центральной Греции, по обвинению в осуществлении вооруженного ограбления местного банка. В машине были найдены 46900 евро наличными. 22 ноября 2010 Бонанно был арестован на 4 года и сразу же отпущен на свободу (он пробыл в тюрьме около года и к тому моменту ему было уже более 70 лет) Стратигопулос был осужден на 8 лет и 9 месяцев.
Последние годы жизни Бонанно провёл в Триесте, где и скончался 6 декабря 2023 года[3]. Согласно его последнему желанию, прах был развеян в Ионическом море у берегов его родной Катании[1].
Основные идеи
Журнал «Делай или Умри» пишет:
...большинство итальянской анархистской критики движений 70-х годов сфокусировано было на форме организации, которая и сформировала силы борьбы и из-за этого возрастала более развитая идея неформальной организации...Делай или Умри
Критика авторитарных организаций 1970-х, члены которых были уверены, что они находятся в привилегированном положении для борьбы по сравнению с пролетариатом в целом, была видна в борьбе 80-х, например, в противостоянии военной базе, которая являлась убежищем ядерного оружия в Комисо, Сицилия (ранние 80-е). Анархисты активно проявили себя в борьбе. Главным теоретиком этих идей был Бонанно и его публикация «Анархизм». В 1993 Бонанно написал «For An Anti-authoritarian Insurrectionalist International», в котором он предложил согласование между средиземноморскими повстанцами периода пост-распада Советского Союза и гражданских войск в бывшей Югославии. Бонанно выступал с последовательной критикой формальных организаций, таких как политические партии и профсоюзы. Он считал, что подобные централизованные структуры неизбежно бюрократизируются и интегрируются в систему власти. В качестве альтернативы он предлагал опираться на неформальные «группы по интересам» (affinity groups) — небольшие автономные объединения, основанные на общности взглядов и личном доверии, которые формируются для прямого действия[4]. Одной из центральных концепций теоретика стала идея «вооружённой радости», подробно описанная в одноимённом эссе 1977 года. Согласно Бонанно, революционное действие и разрушение структур власти должны рассматриваться не как мрачный долг или жертвенность, а как созидательный акт творчества, освобождения и радости[5]. Теория повстанческого анархизма Бонанно существенно отличается от классического анархизма. Он отвергал стратегию накопления сил и пассивного ожидания «революционной ситуации». Вместо этого Бонанно призывал к немедленному прямому действию, саботажу и перманентной «атаке» на структуры капитала и государства, утверждая, что само восстание является инструментом создания революционных условий[6].
Изречения
Относительно национально-освободительной войны:
Анархисты отказываются от участия в национальных фронтах освобождения, но они принимают участие на классовых фронтах, которые могут или не могут быть вовлечены в национально-освободительную борьбу. Противостояние должно распространиться на укрепление экономических, политических и социальных структур на свободных территориях на основе федералистских и либертарных организаций.Альфредо М. Бонанно, Anarchism and the National Liberation Struggle, 1977
Относительно революции:
Это легко. Ты можешь сделать это сам или вместе с верными товарищами. Тебе не нужны огромные средства или техническая компетенция. Капитал – уязвим, если ты полон решимости действовать.Альфредо М. Бонанно, Armed joy
Другое знаменитое высказывание:
Действующий человек – это не человек с неизбежностью что-то делать, но осознавший человек.Альфредо М. Бонанно, Armed joy
Возможно, это высказывание лучше всего показывает философию Бонанно:
Спеши, товарищ, сразу же стреляй в полицейского, судью, богача, прежде чем новая полиция не начнет мешать тебе. Спеши и откажись, прежде чем новая репрессия не убедит тебя, что отказ – это бессмысленность и сумасшествие и, что ты должен принять гостеприимство психиатрической лечебницы. Спеши и атакуй столицу, прежде чем новая идеология сделает её священной для тебя. Спеши и бросай работу, прежде чем новый софист скажет тебе: «Работа делает тебя свободным». Спеши и играй. Спеши и вооружайся.Альфредо М. Бонанно, Armed joy
Библиография
Произведения, переведённые на русский язык:
- На ножах со всем существующим
Произведения, переведённые на английский язык:
- The Anarchist Tension
- And We Will Still Be Ready To Storm The Heavens Another Time: *Against Amnesty
- Armed Joy
- A Critique of Syndicalist Methods
- Destruction and Language
- Dissonances
- For An Anti-authoritarian Insurrectionalist International
- From Riot to Insurrection: Analysis for an anarchist perspective against post-industrial capitalism
- The Insurrectional Project
- Let’s Destroy Work, Let’s Destroy the Economy
- Locked Up
- Propulsive Utopia
- The Theory of the Individual: Stirner’s Savage Thought
- Worker’s Autonomy
