Астраханские татары


Астраханские татары (тат. әстерхан татарлары) — этнографическая группа[5] татар, сформировавшаяся на территории современной Астраханской области.

Татары Астрахани являются третьей по величине этнической группой в области, составляя порядка 7 % её населения (свыше 60 000 человек на 2010 год). Делятся на подгруппы алабугатских, булгаринских, кундровских, юртовских татар и карагашей[6]. Исторически сформировались на территории средневекового Астраханского ханстваПерейти к разделу «#Этногенез и этническая история».

Что важно знать
Астраханские татары
Современное самоназвание татар[1]
Численность и ареал
Всего: свыше 60 тысяч
Описание
Язык астраханские говоры татарского языка [1]
Религия ислам суннитского толка
Входит в татары[3]
Этнические группы алабугатские, булгаринские, кундровские, юртовские татары и карагаши
Происхождение хазары, половцы, приазовские болгары, ногайцы, волго-уральские татары, таты, индийцы, среднеазиатские тюрки[4]

История

В XVXVII веках астраханские татары, населявшие Астраханское ханство (14591556), частично Ногайскую Орду и отдельные ногайские княжества (Большие и Малые Ногаи и другие), испытали воздействие ногайцев[7].

С XVII веке усилилось этническое взаимодействие и смешение астраханских татар с казанскими татарами[8].

В прошлом от оседлых астраханских татар особняком стояли кочевые ногайские группы — так называемые юртовые татары.

После вхождения в состав России астраханские татары в качестве иррегулярной кавалерии участвовали в ряде войн России, в том числе в Северной войне.[9]

Культура

XX век

До 1917 года Астрахань — один из крупных центров татарской культурной и общественной жизни. Татары проживали в Казанской татарской слободе. С 1892 года функционировало медресе «Низамия».

Выходили газеты «Азат халык» (1917—1919), «Ирек» (1917), «Ислах» (1907), «Тартыш» (1917—1919), «Идель» (1907—1914; возобновилась с 1991). Издавались журналы «Азат ханым» (1917—1918), «Магариф» (1909), «Туп» (1907) и др.

С 1907 года работает народный театр «Астраханский татарский драматический театр». В 1919 году организована «Астраханская татарская театральная студия».

Настоящее время

В настоящее время в Астраханской области действует общество татарской национальной культуры «Дуслык» и Региональная общественная организация «Ассоциация развития и сохранения культуры татар Астраханской области» (основана в 2012 году по инициативе руководителей различных учреждений и глав муниципалитетов, находящихся на территории Приволжского района), татарский молодёжный центр «Умид» (основан в 1989 году).

Параллельно работает «Центр сохранения и развития татарской культуры» при некоммерческом партнёрстве Татарский деловой центр (НП ТДЦ)

Данные переписей

Татары являются третьей по величине этнической группой в Астраханской области, составляя порядка 7 % её населения. Хотя некоторые татары переселились в область с Верхней Волги уже после падения Астраханского ханства (орды), данные переписей позволяют судить о приблизительном размере астраханской татарской общины:

  • 2002 год, перепись: 70 590 (7,0 %)[10]
  • 2010 год, перепись: 60 523 (6,6 %)[11]

Расселение

Согласно Карте народов Астраханской области[12] татарское население преобладает в двадцати сельских населённых пунктах на территории региона (прежде всего в Приволжском и Наримановском районах), крупнейшие из которых — Старокучергановка, Солянка, Осыпной Бугор, Карагали, Три Протока, Татарская Башмаковка, Килинчи, Биштюбинка.

Этногенез и этническая история

В процессе консолидации астраханских татар определяющую роль сыграли Золотая Орда и образовавшиеся после ее распада Астраханское ханство и Ногайская Орда. Большое влияние на этнокультурное развитие астраханских татар оказали волго-уральские татары[13], переселившиеся в 17 — начале 20 веков в Астраханскую губернию.

Примечания

Литература

  • Исхаков Д. М. Астраханские татары, этническое расселение и динамика численности в XVIII — начале XX в. // Астраханские татары. — Казань, 1992. — С. 5—33.
  • Татары. Народы России. Энциклопедия. — М., 1994. — С. 320—321.

Ссылки