Астраханские татары
Астраханские татары (тат. әстерхан татарлары) — этнографическая группа[5] татар, сформировавшаяся на территории современной Астраханской области.
Татары Астрахани являются третьей по величине этнической группой в области, составляя порядка 7 % её населения (свыше 60 000 человек на 2010 год). Делятся на подгруппы алабугатских, булгаринских, кундровских, юртовских татар и карагашей[6]. Исторически сформировались на территории средневекового Астраханского ханства.
Что важно знать
| Астраханские татары | |
|---|---|
| Современное самоназвание | татар[1] |
| Численность и ареал | |
| Всего: свыше 60 тысяч | |
|
|
|
| Описание | |
| Язык | астраханские говоры татарского языка [1] |
| Религия | ислам суннитского толка |
| Входит в | татары[3] |
| Этнические группы | алабугатские, булгаринские, кундровские, юртовские татары и карагаши |
| Происхождение | хазары, половцы, приазовские болгары, ногайцы, волго-уральские татары, таты, индийцы, среднеазиатские тюрки[4] |
История
В XV—XVII веках астраханские татары, населявшие Астраханское ханство (1459—1556), частично Ногайскую Орду и отдельные ногайские княжества (Большие и Малые Ногаи и другие), испытали воздействие ногайцев[7].
С XVII веке усилилось этническое взаимодействие и смешение астраханских татар с казанскими татарами[8].
В прошлом от оседлых астраханских татар особняком стояли кочевые ногайские группы — так называемые юртовые татары.
После вхождения в состав России астраханские татары в качестве иррегулярной кавалерии участвовали в ряде войн России, в том числе в Северной войне.[9]
Культура
До 1917 года Астрахань — один из крупных центров татарской культурной и общественной жизни. Татары проживали в Казанской татарской слободе. С 1892 года функционировало медресе «Низамия».
Выходили газеты «Азат халык» (1917—1919), «Ирек» (1917), «Ислах» (1907), «Тартыш» (1917—1919), «Идель» (1907—1914; возобновилась с 1991). Издавались журналы «Азат ханым» (1917—1918), «Магариф» (1909), «Туп» (1907) и др.
С 1907 года работает народный театр «Астраханский татарский драматический театр». В 1919 году организована «Астраханская татарская театральная студия».
В настоящее время в Астраханской области действует общество татарской национальной культуры «Дуслык» и Региональная общественная организация «Ассоциация развития и сохранения культуры татар Астраханской области» (основана в 2012 году по инициативе руководителей различных учреждений и глав муниципалитетов, находящихся на территории Приволжского района), татарский молодёжный центр «Умид» (основан в 1989 году).
Параллельно работает «Центр сохранения и развития татарской культуры» при некоммерческом партнёрстве Татарский деловой центр (НП ТДЦ)
Данные переписей
Татары являются третьей по величине этнической группой в Астраханской области, составляя порядка 7 % её населения. Хотя некоторые татары переселились в область с Верхней Волги уже после падения Астраханского ханства (орды), данные переписей позволяют судить о приблизительном размере астраханской татарской общины:
Расселение
Согласно Карте народов Астраханской области[12] татарское население преобладает в двадцати сельских населённых пунктах на территории региона (прежде всего в Приволжском и Наримановском районах), крупнейшие из которых — Старокучергановка, Солянка, Осыпной Бугор, Карагали, Три Протока, Татарская Башмаковка, Килинчи, Биштюбинка.
Этногенез и этническая история
В процессе консолидации астраханских татар определяющую роль сыграли Золотая Орда и образовавшиеся после ее распада Астраханское ханство и Ногайская Орда. Большое влияние на этнокультурное развитие астраханских татар оказали волго-уральские татары[13], переселившиеся в 17 — начале 20 веков в Астраханскую губернию.
Примечания
Литература
- Исхаков Д. М. Астраханские татары, этническое расселение и динамика численности в XVIII — начале XX в. // Астраханские татары. — Казань, 1992. — С. 5—33.
- Татары. Народы России. Энциклопедия. — М., 1994. — С. 320—321.


