Хомушку, Ольга Матпаевна

Родилась 10 апреля 1961 году в Реутове Московской области (иногда местом рождения ошибочно указывается Кызыл)^[4][5]. Отец — Матпа Сумбуевич Хомушку, математик, выпускник аспирантуры Московского областного педагогического института, впоследствии министр культуры Тувинской АССР^[4]. Мать — Зоя Васильевна Хомушку, математик, преподавала в школе № 2 г. Кызыла, а также в Кызылском педагогическом институте и Кызылском политехническом техникуме^[4].

Окончила среднюю школу № 1 имени М. А. Бухтуева г. Кызыла с золотой медалью.

В 1983 году окончила философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова. В 1988 году поступила в аспирантуру МГУ^[4][5].

В 1983—1988 годы — младший научный сотрудник Тувинского научно-исследовательского института языка, литературы и истории^[4]

В 1992 году в МГУ имени М. В. Ломоносова защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата философских наук по теме «Эволюция и современное состояние религиозности в Туве» (специальность 09.00.06 — научный атеизм, религия)^[4]

В 1992—2002 годы — доцент кафедры философии Кызылского государственного педагогического института (впоследствии — Тывинского государственного университета)^[4]. Является профессором кафедры философии Кызылского педагогического института Тувинского государственного университета, а также руководит действующим при кафедре философским клубом.

С января 2003 по 2007 год — заместитель министра кадровой политики, науки и учебных заведения Республики Тыва, а затем первым заместителем министра^[4]

В 2006 году в Российской академии государственной службы при Президенте РФ защитила диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Религиозный синкретизм народов Саяно-Алтая» (специальность 09.00.13 — религиоведение, философская антропология, философия культуры). Научный консультант — доктор исторических наук, профессор Е. С. Сафронова; официальные оппоненты — доктор философских наук, профессор В. С. Глаголев доктор философских наук, профессор З. А. Тажуризина, доктор исторических наук, старший научный сотрудник В. И. Корнев; ведущая организация — Тывинский государственный университет^[4].

В 2007—2014 годы — проректор по научной работе и международным связям Тувинского государственного университета^[4]

С января 2014 года — ректор Тувинского государственного университета. В июне 2024 года приказом Министерства науки и высшего образования Российской Федерации утверждена в должности на новый пятилетний срок.

С 2002 года — член Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Управлении Министерства юстиции Российской Федерации по Республике Тыва^[6].

С 2013 года — депутат Городского хурала представителей г. Кызыла.

Член Регионального Политического совета Тувинского Регионального отделения Всероссийской политической партии «Единая Россия», член фракции «Единая Россия».

Специалист в области религиоведения, философии религии, культурологии и этносоциологии. Основное направление исследований — религиозный синкретизм народов Саяно-Алтая, включающий взаимодействие шаманизма, буддизма и православия в культуре тувинцев. Ключевые научные результаты отражены в докторской диссертации «Религиозный синкретизм народов Саяно-Алтая» (2006) и монографических работах, в том числе «Религия в культуре народов Саяно-Алтая».

Автор более 90 научных трудов по религиоведению, философии религии, культурологи, этносоциологии.

Председатель редакционного совета научного журнала «Вестник Тувинского государственного университета» (с 2023 года издание разделено на четыре серии: «Социальные и гуманитарные науки», «Естественные и сельскохозяйственные науки», «Технические науки», «Педагогические науки»).

Член редакционной коллегии электронного научного журнала «Новые исследования Тувы»^[4]

Член редакционного совета научно-практического рецензируемого журнала «Труды Академии технической эстетики и дизайна»^[7].

В должности ректора Тувинского государственного университета (с 2014 года) осуществила ряд инфраструктурных и организационных преобразований. ТувГУ укрепил статус главного образовательного и научного центра Тувы, вовлечённого в реализацию Индивидуальной программы социально-экономического развития республики.

• Модернизация инфраструктуры: В декабре 2015 года было завершено строительство и введён в эксплуатацию новый учебно-лабораторный корпус, являвшийся долгостроем на протяжении 27 лет. Это позволило разместить в нём три факультета и создать условия для открытия новых специальностей.

К концу 2025 года был завершён капитальный ремонт фасада главного корпуса, включавший восстановление исторических архитектурных элементов, а также обновление актового зала^[8].

• Развитие военного образования: В 2016 году при поддержке министра обороны России Сергея Шойгу в университете был открыт Военный учебный центр.
• Укрепление научного потенциала: Развита система поддержки молодых учёных, в том числе через гранты и расширение направлений подготовки в аспирантуре^[9].
• Сотрудничество с индустриальными партнёрами: В 2024—2025 годах началось взаимодействие с индустриальными партнёрами («Эльбрусметалл-Литий», «Ростех») для подготовки инженерных кадров в сфере горного дела в рамках освоения месторождений Тувы^[10][11].

Являлась заместителем председателя объединённого диссертационного совета Д 999.029.02 Сибирского федерального университета и Тувинского государственного университета^[12]. Деятельность совета была прекращена после 16 октября 2022 года в связи с реформой номенклатуры научных специальностей^[13][14].

• Государственный советник Республики Тыва 2 класса (2003);
• Почётная грамота Председателя Правительства Республики Тыва (2006);
• Нагрудный знак «За вклад в развитие ТывГУ» (2009);
• Серебряный Почётный знак ТывГУ (2010);
• Заслуженный деятель науки Республики Тыва (2011);
• Почётная грамота Верховного Хурала Республики Тыва (2013);
• Почётный работник высшего профессионального образования Российской Федерации (2015);
• Медаль Республики Тыва «За доблестный труд» (2016);
• Заслуженный деятель науки Российской Федерации (2025)^[15].

Старшая сестра — Галина, кандидат химических наук, занимается научной работой в городе Обнинске.^[5]

Муж — Виктор Иванович Большаков, ветеран Тувинского государственного университета^[16].

Дочь — Анастасия, окончила школу с золотой медалью, выпускница философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова^[17].

Сын — Алексей^[5].

В 2005 году религиоведы и социологи религии С. Б. Филатов и Р. Н. Лункин характеризовали Хомушку как одного из трёх высокопрофессиональных религиоведов Тувы (наряду со специалистами по шаманизму Татьяной Алексеевной Ондар и по буддизму Мариной Васильевной Монгуш", которые в качестве экспертов на общественных началах помогали главе сектора по взаимодействию с общественными движениями, политическими партиями и религиозными организациями Администрации Республики Тыва «в выработке взвешенной политики».^[18]

В июне 2024 года Глава Республики Тыва Владислав Ховалыг, комментируя переназначение Хомушку на пост ректора, охарактеризовал университет как «движущую силу в развитии кадрового потенциала» региона, а также отметил личный вклад Хомушку в изучение буддизма^[19].

• Хомушку О. М. Эволюция и современное состояние религиозности в Туве : автореферат дис. ... кандидата философских наук: 09.00.06. — М.: МГУ имени М. В. Ломоносова, 1991. — 24 с.
• Хомушку О. М. Религиозный синкретизм у народов Саяно-Алтая: автореферат дис. ... доктора философских наук: 09.00.13 / Рос. акад. гос. службы при Президенте РФ. — М., 2006. — 53 с.

• Хомушку О. М. Будда: жизнь, вероучение. — Кызыл: МП "Новости Тувы", 1993. — 95 с.
• Хомушку О. М. Религия в истории культуры тувинцев / Рос. акад. наук. Ин-т этнологии и антропологии им. Н. Н. Миклухо-Маклая. — М.: Наука, 1998. — 177 с. — (Библиотека российского этнографа). — ISBN 5-201-00947-6.
• Хомушку О. М. Религия в культуре народов Саяно-Алтая. — М.: Изд-во РАГС, 2005. — 227 с.
• Абаев Н. В., Хомушку О. М. Духовно-культурные традиции в геополитическом и цивилизационном пространстве Центральной Азии и Саяно-Алтая: монографическое исследование. — Кызыл: ТывГУ, 2010. — 283 с.
• Хомушку О. М. Религии в Туве: история и современность. — Кызыл: Издательство Тувинского государственного университета, 2024.

• Хомушку О. М. Основы культурологии. Методическое пособие. — Кызыл: Изд-во ТывГУ, 1994.
• Хомушку О. М. История мировой культуры: Учебное пособие. Ч. 1. — Кызыл: Тувинское книжное издательство, 1996. — 127 с.
• Хомушку О. М., Качан И. Б., Чанзан М. А. Культурология. Методико-библиографические материалы. — Кызыл: Изд-во Национальной библиотеки имени А. С. Пушкина, 1997.
• Хомушку О. М., Качан И. Б., Чанзан М. А. Библейские образы в изобразительном искусстве. Методическая разработка. — Кызыл: Изд-во Национальной библиотеки имени А. С. Пушкина, 2001.
• Хомушку О. М. Религия в Туве: история и современность. Учебно-методическое пособие. — Кызыл: Изд-во ТувГУ, 2004.
• Абаев Н. В., Хомушку О. М., Бичелдей У. П. Буддизм в Центральной Азии : история, основы учения и культура: учебное пособие / Абаев Н. В., Хомушку О. М., Бичелдей У. П. ; ФГБОУ ВПО "Тувинский гос. ун-т", Лаб. "кочевых" цивилизаций ТувГУ. — Кызыл: Изд-во ТувГУ, 2013. — 131 с. — ISBN 978-5-91178-073-9.

на русском языке

на других языках

• Khomushku O. M. Shamanism as a Worldview Basis of Ethnocultural Traditions of the Peoples of the Sayan-Altai in Present-Day Society = Шаманизм как мировоззренческая основа этнокультурных традиций народов Саяно-Алтая в современном обществе // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. — Krasnoyarsk: Siberian Federal University, 2010. — Т. 3, № 1. — С. 94—100.
• Khomushku O. M. Contemporary Problems of Ethnoconfessional Syncretism in Tuva = Современные проблемы этноконфессионального синкретизма в Тыве // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. — Krasnoyarsk: Siberian Federal University, 2013. — Т. 6, № 12. — С. 1905—1912.
• Kukhta M. S., Khomushku O. M., Kornienko M., Kutsenko L. Experience of integrating humanities and natural sciences into the educational environment (англ.) // Procedia – Social and Behavioral Sciences. — 2015. — Vol. 206. — P. 369–373.
• Khomushku O. M. Why the Law is Equivalent and, as a Rule, Injustice = Религия в культуре народов Саяно-Алтая: исторический и философский анализ // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. — Krasnoyarsk: Siberian Federal University, 2017. — Т. 10, № 4. — P. 483—490.

• Хомушку О. М., Абаев Н. В. Рец. на: Ламажаа Ч. К. Тува между прошлым и будущим. М. : Издательство ООО НИПКЦ «Восход-А», 2008. 500 с. // Знание. Понимание. Умение. — 2009. — № 3. — С. 261—262. — ISSN 1998-9873. (копия)
• Хомушку О. М., Абаев Н. В. Рец. на: Ламажаа Ч. К. Тува между прошлым и будущим. М.: Изд-во «Восход-А», 2008. 500 с. // Новые исследования Тувы. — 2009. — № 1—2. — С. 397—399. — ISSN 2079-8482.

• Экология и этноэкологические традиции народов Центральной Азии : материалы Регионального научного семинара, 30 июня - 3 июля 2009 г. / отв. ред. Хомушку О. М.. — Кызыл: Тывинский гос. ун-т, 2009. — 132 с. — ISBN 978-5-91178-039-5.
• Актуальные проблемы исследования этноэкологических и этнокультурных традиций народов Саяно-Алтая : материалы I-й Межрегиональной научно-практической конференции для молодых учёных, аспирантов и студентов, 30 июня - 3 июля 2009 года / отв. ред.: Хомушку О. М.. — Кызыл: Тывинский гос. ун-т, 2009. — 124 с. — ISBN 978-5-91178-037-1.
• Актуальные вопросы сохранения и укрепления здоровья учащихся школ и студентов средних и высших учебных заведений Республики Тыва: материалы 1 Республиканской научно-практической конференции (21-22 октября 2011 г.) / редкол.: Хомушку О. М. и др.. — Кызыл: ТывГУ, 2011. — 135 с. — ISBN 978-5-91178-059-3.