Корнев, Владимир Иванович

Влади́мир Ива́нович Ко́рнев (род. 4 февраля 1931, Саратов, СССР) — советский и российский религиовед-буддолог, востоковед и переводчик. Кандидат филологических наук, доктор исторических наук, профессор. Один из авторов «Большой Российской энциклопедии» и словаря «Буддизм».

Общие сведения
Влади́мир Ива́нович Ко́рнев
Дата рождения 4 февраля 1931(1931-02-04) (95 лет)
Место рождения Саратов, СССР
Страна Флаг СССР СССРФлаг России Россия
Научная сфера востоковедение
Место работы Институт востоковедения РАН
Образование
Учёная степень кандидат филологических наук
доктор исторических наук
Учёное звание профессор

Биография

В 1954 году окончил Московский институт востоковедения

В 1960 году окончил аспирантуру Института народов Азии АН СССР.

В 1963 году защитил диссертацию на соискание учёной степени кандидата филологических наук по теме «Тайская сказка»[1]

В 1954—1956 годах — переводчик с английского, турецкого, греческого языков.

С 1960 года — сотрудник Института востоковедения РАН (в 1964—1965 годах — переводчик на Шри-Ланке, в 1971—1973 годах — сотрудник посольства СССР в Таиланде).

В 1985 году защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора исторических наук по теме «Буддизм тхеравады и его роль в общественной жизни стран Южной и Юго-Восточной Азии» (специальность 07.00.08 — история религий)[2]

Научные взгляды

Философский интерес представляет анализ религиозных терминов. Разрабатывал концепцию всеединства, которая должна быть, по замыслу автора, применима для анализа гуманитарного и общественного процессов.

Изучение буддизма и других восточных религий привело его к выводу, что религия является внеземным феноменом.

Предполагает, что Вселенная состоит как из косной (гравитационной), так и разумной (антигравитационной) материи. Разумная энергия в виде мыслей фокусируется мозгом, переносится на косную материю и становится информацией, к которой применимы физические законы, в частности, квантовых теорий. Это связано со свойствами и характеристиками различных информационных полей или систем, которые, искривляя реальность, образуют психо-социокультурные пространства с различными свойствами и характеристиками.

Научные труды

  • Литература Таиланда: краткий очерк. — М.: Наука, 1971. — 238 с.
  • Тайский буддизм. — М.: Наука, 1973. — 168 с.
  • Таиланд: студенты и политика. 70-е годы. — М.: Наука, ГРВЛ, 1981. — 224 с.
  • Буддизм и его роль в общественной жизни стран Азии. — М.: Наука, 1983. — 248 с.
  • Буддизм и общество в странах Южной и Юго-Восточной Азии. — М.: Наука, ГРВЛ, 1987. — 220 с.
  • Буддизм — религия Востока. — М.: Знание, 1990. — 63 с.
  • «Невидимые» парадоксы религии и культуры. — М.: Знание, 1991. — 64 с.
  • Буддизм: Теоретический курс авторизованного изложения. — М.: МЭГУ, 1993. — 168 с.
  • Синтоизм и конфуцианство: Теоретический курс авторизованного изложения. — М.: Акад. изд-во МЭГУ, 1994. — 169 с.
  • Катехизис священных текстов Востока и прогнозы на XXI век. — М.: Логос, 2003. — 64 с.

Примечания

Литература

  • Милибанд С. Д. Востоковеды России: Биобиблиографический словарь. — М., 2008. — Т. I. — С. 687—688.