Трахт

Австрийская фольклорная группа

Трахт (нем. Tracht) — традиционный национальный костюм в немецкоговорящих странах. Несмотря на то, что во всём мире чаще всего ассоциируется с австрийским и баварским костюмами, он распространён практически на всей территории Германии и на территории Лихтенштейна. В последнее время наблюдается повышение интереса к трахту.

История

Немецкий костюм начинает складываться в XVI—XVII веках, окончательно оформившись к XIX веку. Австрийский же костюм также известен по образцам XVIII—XIX века.

История немецкого народного костюма отражает социальную дифференциацию немецкого общества Средних веков и Нового времени. Многочисленные указы, как и государственные, так и местные, определяли внешний вид одежды для каждого сословия. Дорогие ткани, меха, определённые цвета и покрои одежды были привилегией высших сословий и, соответственно, были запрещены для простолюдинов. В большинстве своём подобные указы были отменены в конце XVIII — начале XIX века. Во второй половине XVIII-го века народные костюмы немецкоязычных земель отличались разнообразием и богатой цветовой гаммой.

В конце XVIII века в Австрии зарождается движение за сохранение народного костюма, в начале следующего столетия народную одежду начинают носить и в высших классов. Охотничьей одеждой придворных егерей служил народный костюм.

В XIX веке, в связи с отменой законов об ограничении на одежду, усиливается влияние городского костюма, на мужской костюм влияет в том числе и военная форма. Таким образом, чисто деревенские черты мужского костюма утрачиваются. Складываются региональные варианты костюма горняков-рудокопов, а также городских рабочих, нередко объединявшиеся в подобие средневековых цехов ввиду длительного сохранения в Германии феодальных пережитков.

Во второй половине XIX века в Австрии начинают создаваться объединения по сохранению и популяризации традиционного образа жизни, в том числе и народного костюма. В конце XIX и начале XX века вышел ряд этнографических исследований народного костюма, также имевших и практические цели в виде обновления народного костюма и создание новых форм одежды и использованием традиционных элементов. Аналогичные мероприятия проводятся и в Германии, публикуются научные труды по этнографии и истории, в которых даются подробные описания народных костюмов и иллюстрации к ним.

Взлёт популярности немецкий народный костюм приобрёл в Третьем Рейхе, однако после поражения во Второй мировой войне этот интерес быстро угас, поскольку ассоциировался с гитлеровским режимом. К середине XX века народный костюм в быту носили только в Шварцвальде, Шаумбург-Липпе и Гессене. Однако к настоящему времени немецкий народный костюм вернул свою былую популярность. Народные костюмы широко используются ансамблями народной музыки, но большинство немцев надевают его только по праздникам. Также по праздникам свою традиционную одежду носят представители городских рабочих субкультур и горняки. Та же тенденция наблюдается и в Австрии (к середине XX века народный костюм сохранялся в некоторых районах Штирии, в Бургенланде и Каринтии, главным образом по праздникам), хотя тирольский костюм ещё сохраняется в качестве повседневной одежды.

В настоящее время в Германии сохранением народного костюма занимаются музеи, а также специальные центры.

Основные элементы

Мужской костюм

• Рубаха (нем. Hemd) — в её основе лежит примитивная форма одежды из двух кусков, закрывающих спину и грудь и скрепленных на плечах и под мышками. Рукава обладали квадратными ластовицами под мышкой. На юге Германии,
• Штаны (нем. Hose) — в большинстве своём бытовавшие и ныне бытуемые варианты восходят к XVIII-XIX веку. Держались поясом или подтяжками (особые подтяжки носились с штанами их кожаной шкуры). С XIX века в народный костюм входят длинные штаны, появившиеся после Великой Французской революции 1789 года. В прибрежных районах (например, на острове Рюген) носили штаны простого покроя на завязках и с широкими штанинами. В Саксонии, Альтенбурге (Тюрингия) и Мистельгау (Верхняя Франкония) с XVI по XIX века шились короткие кожаные или шерстяные штаны со множеством сборок и складок у низа и пояса.
• Безрукавка — доходила до бёдер, на юге Германии была преимущественно красной. Покрой имела тот же, что и у рубахи, однако надевалась под неё и застёгивалась под плечом.
• Жилет (нем. Weste) — заменил безрукавку в качестве нагрудной одежды.
• Китель — имел тот же покрой, что и рубаха.
• Куртка (нем. Rock) — по покрою была схожа с жилетом, служила верхней одеждой деревенской молодёжи.
• Сюртук — проник в народный костюм после 1850 г., носился по праздникам, был длиннополым и приталенным.
• Котцен (нем. Kotzen) — плащ типа пончо, представляющий собой квадратный кусок несшитой материи (сукна) с отверстием для головы. Носился альпийскими пастухами и в Германии, и в Австрии.
• Чулки — шились из полотна, были белого, серого или синего цветов. В некоторых случаях составляли единое случае со штанами. Появились в среде крестьян в XVIII веке.
• Шейный платок (нем. Halstuch).

Женский костюм

• Рубаха — отличалась от мужской длиной. Древнейшим типом женской рубахи является рубаха на лямках (нем. Achselhemd), поверх которой надевали верхнюю рубаху того же покроя.
• Корсаж — вместе с юбкой появился как отдельный элемент одежды в XVI веке. Мог застёгиваться на пуговицы или зашнуровываться, обладал широким вырезом. Также мог вышиваться.
• Юбка — в большинстве немецких областей юбки были длиной до «высоты от земли пивной кружки» (около 27 см), лишь в Швальме и Альтенбурге юбки были короткими, доходя до икр или колен. Передняя часть юбки, закрывавшаяся фартуком, изготовлялась из более дешёвой материи. Помимо однотонных юбок, во всех землях широкое распространение получили юбки в узкую вертикальную полоску всевозможных цветов. В XIX веке в некоторых областях (например, в Швальме) были распространены нижние юбки, носившиеся в несколько слоёв таким образом, чтобы одна была видна из-под другой (таким же образом носили и рубахи), их количество указывало на материальное состояние обладательницы.
• Передник — рабочий шился из дешёвого материала синего цвета или в полоску, праздничный шился из дорогих тканей и, помимо этого, отличался цветом и вышивкой.
• Кофта — верхняя одежда.
• Плащ — также служил верхней одеждой, шился из льна.
• Шаль — набрасывалась на плечи, закрывая вырез корсажа (для этой цели также использовались различные вставки и нагрудники).

Головные уборы

• Колпак (нем. Mütze) — шерстяная шапка конусовидной формы с помпоном или кисточкой на конце. Как элемент национального костюма является атрибутом Немецкого Михеля — персонажа-персонификации Германии и немецкого народа.
• Шляпа (нем. Hut) — один самых популярных мужских головных уборов, во многих местах их носили и женщины. В XVIII веке под влиянием городской моды распространились треуголки и двууголки. С 1840-х годов, подражая бюргерам, крестьяне стали носить по праздникам цилиндры.
• Меховая шапка — распространилась в XVIII-XIX веках, под влиянием формы гусар стали высокими, приняв цилиндрообразную форму.
• Картуз с козырьком и плоским дном — получил распространение после 1813 года, особенно в Пруссии.
• Чепец и косынка — основные женские головные уборы. Нередко поверх чепцов надевались другие головные уборы, вроде соломенных шляп.

Обувь

• Башмаки — с XVI века носили кожаные башмаки с язычком. В XIX веке обладали пряжками или вырезом.
  • Деревянные башмаки (нем. Holzschuh) — носились до середины XX века в северной Германии: в низовьях Рейна и болотистых районах Вестфалии.
• Туфли
• Сапоги — носились мужчинами по всей Германии (кроме Альп) и в равнинной Австрии. В XVIII веке появились прямые сапоги с кожаными голенищами.

Региональные варианты

Южные регионы Германии

Трахт Шварцвальда, открытка около 1900 года.
Красный цвет помпонов на головном уборе означает, что это незамужняя девушка.

Трахт Южной Германии и Австрии стал основой совершенно нового стиля моды, названного стиль усадьбы (нем. Landhausmode). Стиль «Landhausmode» появился под влиянием костюмов крестьян, сельских и деревенских жителей, и характеризуется использованием льна и вышивки, является аналогом североамериканского стиля одежды вестерн. Существует взаимосвязь между стилем одежды «Landhausmode» и стилем музыки «Alpenrock» (стиль рок-музыки на основе традиционных альпийских песен), такая же взаимосвязь существует между стилем одежды вестерн (англ. Western wear) и стилем музыки кантри (англ. Country Music).

Пастухи юга Германии носили конусовидные шляпы из трута и кожи.

Бавария

Основная статья: Баварский национальный костюм

Верхнебаварский трахт является самым известным региональным вариантом немецкого народного костюма. Одним из его главных элементов являются кожаные шорты ледерхозе, удерживаемые на подтяжках. Он употребляется и в наши дни, хотя в быту его носят очень немногие. Несколько упрощённый его вариант также носят и не-баварцы. Своей самобытностью отличается костюм Нижней Баварии, например, исторической области Франкония.

Шварцвальд

Характерной и самой узнаваемой чертой женского шварцвальдского трахта является соломенная шляпка с шерстяными помпонами (нем. Bollenhut), носившуюся в районе Гутаха, Райхенбаха (под Хорнбергом) и Кирнбаха с 14-летнего возраста, до этого девочки носились чёрный чепчик. Помпоны, изготовлявшиеся вручную, могли весить до 2 кг. Помпоны красного цвета были на шляпах незамужних девушек, а чёрного — у замужних женщин. Старухи ограничивались чепцом. Помимо неё, в разных районах Шварцвальда бытовали разнообразные шляпы и чепцы. Составной частью трахта в Шуттертале и Мюленбахе был чепец (нем. Goldhaube), украшенный золотным шитьём.

В Титизе женским и девичьим головным убором был чёрный чепец с широкими лентами, завязывающимися бантом под подбородком, и длинными широкими лентами, спускающимися на спину. Ленты и дно чепца вышивались. С второй половины XIX века размеры чепца увеличились.

Швабия

По расцветке женские костюмы области Вюртемберг были более сдержанные, нежели из других областей. Женский трахт, помимо рубахи, состоял из юбки, передника и короткого, до талии, жакета, бывшими одного серо-голубого цвета. Жакет и юбка плотно прилегали друг к другу, создавая ощущение единого комплекса в виде платья. В контраст на плечи набрасывали цветную шаль, повязавшуюся сверху таким образом, что концы шали, перекрещиваясь на груди под жакетом, завязывались сзади на спине. Мужской костюм Вюртемберг состоял из полотняной рубахи с отложным воротником, шейного плата, коротких, до колен, штанов в сочетании со светлыми чулками; жилета, плотно облегающей куртки (диал. нем. Warms), обувью служили кожаные башмаки с пряжками. На голове носили широкополую шляпу с невысокой, круглой тульей.

Один из самых узнаваемых элементов мужского трахта Швабского Альба служила синяя рабочая блуза (нем. Blauhemd), также носившаяся и в быту.

Женским головным убором служил чепец с кружевами и лентами-завязками, закрывавшими щёки.

Центр Германии

Тюрингия

Верхней женской одеждой служил плащ с воротом, заканчивавшимся воланом. Им мать закрывала ребёнка. Платок повязывался в виде тюрбана. В Альтенбурге головному платку придавали особую форму при помощи каркаса.

Гессен

Базовым элементом женского костюма служила рубаха с широкими рукавами, сосборенными по окату и у запястья, с прямым воротником-стойкой и небольшим разрезом на груди. Поверх неё надевали несколько нижних юбок и верхнюю, по низу которой проходила полоса; и корсаж (нем. Leibchen, Mieder) с глубоким вырезом и шнуровкой спереди. Длина юбок доходила до икры, на 10-12 см короче рубахи. Под шнуровкой корсажа на груди фиксировался нагрудник (нем. Brustsmuck), украшенный вышивкой, а иногда и бисером и блёстками. На голове носили чепцы, закрывавшие всю голову или только затылочную часть. Существовали чепцы как и на жёсткой основе, так и без неё, вышивавшиеся разноцветными нитями или бисером. В Швальме женский головной убор представлял собой маленькую овальную шапочку с вышитым верхом и двумя развевающимися лентами (нем. Betze).

В гессенском Хинтерланде женщины носили полусапожки. Женская кофта обладала рукавами из чёрного сукна с украшением в виде цветной подкладки и каймы. Девушки из Бад-Нендорфа поверх рубахи с короткими рукавами надевали плотно облегающий жакет с узкими рукавами такой же длины.

Саксония

Саксонский китель был белым, доходившим до колен. Такой же вид китель имел в Тюрингии, Ганновере, Вестфалии, Рейнланде, Гессене, Франконии, Швабии и французском Эльзасе. В XIX веке он стал короче и синего цвета.

Одежду, схожую с саксонской, носили и мужчины-лужичане.

Бранденбург

Немцы-крестьяне из окрестностей Лебуса/Любуша носили длинные узкие штаны, заправлявшиеся в сапоги.

Северная Германия

Фризский трахт с острова Амрум в Северном море

В северной части Германии наиболее распространёнными являются «Фризский трахт» (нем. Friesen Tracht) и «трахт Финкенвердер» (нем. Finkenwerder Tracht). Фризский трахт богато украшен бисером и вышивкой. Отделка костюма была признаком богатства и социального статуса крестьянки. В прежние времена он готовился к свадьбе и являлся частью приданого невесты. Этот костюм иногда надевают на свадьбы. Финкенвердерский трахт — традиционный костюм коренных жителей островов на реке Эльбе. Его носят в местной фольклорной группе Finkwarder Speeldeel  (англ.). Тёмно-синие футболки с длинными рукавами и белыми полосками очень популярны в Северной Германии как повседневная одежда.

В России используется как форма официантов в ресторанах «Максимилианс».

Шаумбург-Липпе

В районе Шаумбург на территории современной федеральной земли Нижняя Саксония распространены четыре региональных варианта народного костюма: бюккебургский трахт, линдхорстский трахт, и трахт коммуны Апелерн, носимый только в этой самой коммуне. Также к шаумбургским трахтам относят костюм бывшей деревни Фрилле, ныне района в составе города Петерсхаген, находящегося в Северном Рейне-Вестфалии, но неподалёку от границы с Нижней Саксонией. Особенностью женского шаумбургского костюма является сборчатый воротник наподобие испанских воротов-фрез XVI века и короткий ворот (нем. Goller), носившийся в качестве нагрудного плата (концы завязывались под мышками), украшавшийся вышивкой и также заимствованный из моды XVI века. Женский выходной костюм из окрестностей Линдхорста состоит из льняной рубахи со сборчатым воротником (в современных экземплярах он чаще съёмный, нежели пришитый изначально) и рукавами до локтей, нижней юбки (иногда она может обладать лифом и таким образом больше походить на другую рубаху или платье) различных цветов и с чёрными каймами по краю, кофточки-капота (нем. и н.-нем. kaputt) с рукавами до локтя, к краям которых пришита широкая лента, а также могут прикрепляться накрахмаленные кружевные манжеты; корсажа-лифа (нем. Bostdauk) (надеваемого под капот, если у нижней юбки нет лифа) с высоким вырезом и небольшим пластроном, застёгивающимся спереди на пуговицы; вязаных наручей (нем. Hanschen), обычно с вплетённым бисером разных цветов, передника и тяжёлой шерстяной юбки красного цвета с широкой узорчатой каймой по подолу (повседневная юбка по виду не отличалась от нижней юбки для более формальной одежды). Для более обычных случаев, но также на выход, на плечи набрасывали шерстяную шаль (нем. Dauk), опоясывались особым поясом (нем. Bandeliere), а на груди повязывался шёлковый передник с широкой кружевной полосой чёрного цвета по подолу. По праздникам женщины носили кружевные накрахмаленные и присборенные воротники (нем. Hälschen), похожие на повседневные.

Гамбург

Гамбургские плотники широкие бархатные брюки, бархатную же куртку с перламутровыми пуговицами и большую шляпы с опущенными полями. Показателем состоятельности служили серьга и т.н. «берлинский» носовой платок из набивной ткани.

Этот костюм и сейчас используется в качестве праздничного.

Австрия

Народный костюм Нижней Австрии

Одежда горцев и жителей равнин существенно различалась. С 1920-х годов для мужского австрийского народного костюма стало характерно сочетание серого и зелёного цвета на севере и красного и зелёного на юге.

Австрийский этнограф Ф. Липп классифицирует две формы нательной одежды австрийском народном костюме: распашную и глухую.

Самые архаичные формы одежды сохранялись у австрийцев ещё в начале XX века, так, дорожные рабочие и сторожи виноградников носили плащи, сплетённые из травы. Другим примером архаичной одежды может служить котцен.

Одним из самых известных вариантов народного костюма Австрии является тирольский трахт. Для него, как и для баварского, характерны ледерхозе на подтяжках (в XIX веке ледерхозе также опоясывались широким кожаным ремнём (нем. Bauchranzen), служивший своего рода кошельком), как правило, чёрного цвета, украшавшиеся цветной вышивкой. Также в мужской тирольский костюм входят белая рубаха с отложным воротником и жилет, с конца XIX века укоренились сюртук и куртка. В XIX веке носили красную суконную безрукавку, сшитую с одной стороны на боку и на плече и с застежкой на другом плече. На голове носят шляпу, на севере у неё высокая цилиндрическая тулья и небольшие поля, в то время как на юге шляпы широкополые и с остроконечной тульёй. Основным украшением шляп являются перья птиц. Обувью служат кожаные туфли, мужчины носят гетры, закрывающие ногу от колен до лодыжек.

В равнинных областях Австрии носили узкие и длинные штаны и более длинные сюртуки, мужчины здесь чаще носили сапоги, а не туфли.

Своей самобытностью обладает трахт Бургенланда, по-видимому, сложившийся под влиянием венгерского и хорватского народного костюмов. Мужской бургенландский костюм состоит из белой рубахи с отложным воротом и широкими рукавами, заправлявшейся в синие узкие штаны (нем. Schariwari), украшенные вышивкой. В холодную погоду надевали меховые короткие накидки, иногда с рукавами, прикрепленными на левом плече, и меховые шапки типа кубанок. Обувью служили высокие сапоги (нем. Tschismen) со швами по бокам. Летом же рубаху носили навыпуск с широкими и длинными полотняными штанами, на голове носили соломенную шляпу. В дождь мужчины носили чёрный плащ с большим круглым воротом.

Основой австрийского женского народного костюма служили кофта, корсаж, юбка и фартук, различавшиеся в зависимости от местности. Горянки носили более короткие юбки и фартуки, нежели жительницы равнин.

Россия

Переселенцы из Германии, осевшие в течение XVIII века на территории России, преимущественно на Волге, представляли собой неоднородную массу: приезжали выходцы из Гессена, Пфальца, Шлезвиг-Гольштейна, Бадена, Вюртемберга, Вестфалии, Нижней Саксонии, Баварии, а также из немецкоязычных частей Швейцарии и диаспоры во Франции и Нидерландах. Наибольшее влияние на костюм поволжских немцев оказал костюм Гессена второй половины XVIII века, а также Вюртемерга. Основу мужского поволжского трахта составил трахт Вюртемберга.

Условно можно выделить три периода развития трахта поволжских немцев:

1. 1760-1860-е гг.;
2. 1860-1890-е гг.;
3. рубеж XIX-XX вв., до 1920-х гг.

На первом этапе в одежде наиболее ярко выражены немецкие национальные традиции, но помимо этого, происходят небольшие заимствования от одежды русских крестьян. На втором этапе окончательно формируются черты, характерные собственно для поволжских немцев и соответственно отхождение немецких национальных традиций на второй план, кроме того, начинает влиять городская одежда. На третьем этапе происходит исчезновение народного костюма и полное восприятие городской, общеевропейской одежды.

Середина XVIII-XIX вв.

В основе мужского костюма лежала рубаха (нем. Hemd, Hemt, Hemp) с длинными втачными рукавами на манжетах, присборенными у оката и запястья, а также с отложным воротом, завязывавшимся на тесёмку (которая продевалась сквозь два симметричных отверстия у основания ворота), и неглубоким вырезом на груди. Рубаха как и заправлялась в штаны, так и носилась навыпуск в качестве блузы-кителя (нем. Kittel). Штаны существовали в двух вариантах — в виде бриджей/кюлот (нем. Kneehosen), либо в виде классических длинных брюк, распространившихся во всех колониях в 1820-1830-х годах. С первыми носились белые или тёмные чулки и кожаные башмаки, а вторые заправлялись в сапоги. В тёплую погоду по будням колонисты ходили босиком. Поверх рубахи надевали короткий одно- или двубортный жилет (нем. Weste, данное название распространилось среди поволжских немцев лишь в конце XVIII-начале XIX века; в некоторых колониях сохранялось древнее название безрукавки — нем. Brusttuch, Brustche), застёгивавшийся на пуговицы: металлические, деревянные, реже костяные. Однобортные жилеты чаще носили в нагорных поволжских колониях, а двубортные — в Заволжье. В прохладную погоду поверх жилета носилась куртка (нем. Rock, Wams). В торжественных случаях поверх рубахи и жилета надевали долгополый сюртук (нем. Faltenrock, Faldenrock) с облегающей верхней частью. В середине XIX века он исчезает из обихода, однако в самарском селе Швед его иногда надевали старики. На голове носили фетровые шляпы, а на шею повязывали бумажный платок.

Повседневная рабочая одежда шилась из домотканого холста или льняного полотна, а нижнее бельё — только из льна. Одежда для полевых работ состояла из кителя с воротником-стойкой и прямых длинных штанов. Один из экземпляров такого костюма хранится в Российском этнографическом музее в Санкт-Петербурге.

Галерея

• Народные костюмы Германии и Австрии. Гравюры Альберта Кречмера из книги «Deutsche Volkstrachten, Original-Zeichnungen mit erklärendem Text», 1887
• 

  Фирланд — историческая область в окрестностях Гамбурга

• 

  Мекленбург

• 

  Оснабрюк (Нижняя Саксония)

• 

  Баден

• 

  Бетцинген (Вюртемберг)

• 

  Шлирзее (Бавария)

• 

  Циллерталь (Тироль)

• 

  Штирия

• 

  Брегенцский лес (Форарльберг)

См. также

• Дирндль
• Ледерхозе (одежда)

Примечания

Литература

• Немцы // Народы зарубежной Европы. Этнографические очерки. В 2-х т. / Под редакцией С. А. Токарева, В. И. Козлова, О. А. Ганцкой. — М.: Наука, 1964. — Т. 1. Народы зарубежной Европы. — 999 с. — (Народы мира. Этнографические очерки).
• Австрийцы // Народы зарубежной Европы. Этнографические очерки. В 2-х т. / Под редакцией С. А. Токарева, В. И. Козлова, О. А. Ганцкой. — М.: Наука, 1964. — Т. 1. Народы зарубежной Европы. — 999 с. — (Народы мира. Этнографические очерки).
• Лужичане // Народы зарубежной Европы. Этнографические очерки. В 2-х т. / Под редакцией С. А. Токарева, В. И. Козлова, О. А. Ганцкой. — М.: Наука, 1964. — Т. 1. Народы зарубежной Европы. — 999 с. — (Народы мира. Этнографические очерки).
• Арндт Е. А. Национальный костюм немцев Поволжья (конец XVIII – начало XX века) : пособие с методическими рекомендациями (рус.). — 3-е изд., испр. и доп. — М.: МСНК-пресс, 2015. — 95 с. — 500 экз. — ISBN 978-5-98355-127-5.

Ссылки

• Этнические костюмы  (нем.)
• Список Трахтов  (нем.)
• Австрийские Трахты и фольклорные группы  (нем.)
• Изображения Трахтов  (нем.)