Телеутская землица
Телеу́тская земли́ца — в русских официальных документах XVII-XVIII веков территория на юго-западе Сибири, контролировавшаяся телеутами — кочевым народом; раннефеодальное объединение («улус» или «княжество») телеутских родов. Современными историками и исследователями (И. С. Тенгереков[5], Ю. С. Худяков[6]) именуется также Теленгетским улусом. Кочевья телеутских князей находились в предгорьях Алтая, Кулундинской степи и лесостепях верхнего Приобья и Притомья. Эта земля играла роль своеобразного буферного государства между Джунгарским ханством и русскими владениями в Западной Сибири вплоть до массового переселения телеутов ойратами вглубь Центральной Азии в 1710-х годах.
Население Теленгитского улуса послужило ядром Алтайского этноса[7][8].
Общие сведения
| Улус | |
Теленгитское княжество
| |
|---|---|
| Столица | Ставка(Орта) на реке Мереть (Телеутский городок на Мерети?) |
| Язык(и) | Теленгитский, Алтайский, Шорский, Северо-алтайские языки |
| Религия | Тенгрианство |
| Население | |
| Форма правления | Выборная монархия |
| Династия | Мундус[3] |
| Бий[4] | |
| • ? - 1635 гг. | Абак-Бий |
| • 1635 - 1670 гг. | Кока Абаков |
| • 1670-1695 гг. | Табун |
| • 1695-1713 (1717) гг. | Шал |
География
Границы Теленгетского улуса обозначены многими исследователями. Русский дипломат молдавского происхождения Николай Спафарий в своих записках «Путешествие через Сибирь до границ Китая» последней четверти XVII века отмечал, что белые калмыки кочевали от Томска до вершин Томи[9]. Советский этнограф Леонид Потапов уточнял, что телеуты кочевали «от реки Ини на севере, до слияния Бии и Катуни на юге, от Иртыша на западе, до реки Томи на востоке»[10].
А. П. Уманский разделил белых калмыков по зонам бытования так: самая большая группа приобских телеутов (Улус Абака) — Верхнее Приобье и предгорья Алтая. Под их влиянием верховья Чумыша (азкештимцы, тогул, тагап, керет), горы Алтая (тёлёсы, тау-телеуты), бассейн Бии (кумандинцы, челканцы, тубалары). По Новосибирской области Уманский указывает следующую северную межу: правобережье Оби по рекам Ине (Уень) и Берди (улус Табуна), левобережье южные Чаны, реки Карасук, Чулым, Тула, до деревни Кривощёковой. На востоке и северо-востоке — верховья рек Чумыша, Ини и Ускат до Кыргызского улуса. На юго-западе — по верхнему течению реки Алей. На юге — «Карагайская землица» по верхнему и среднему течению Чарыша, Алея и Кана. Здесь «степные» или окраинные телеуты (роды: азкештим, тогул, тагап, керет), горные тау-телеуты, тёлёсы[11]. Таким образом, если соотнести географические границы Телеутской землицы конца XVII века с современным административным делением, то улус включал в себя всю территорию Алтайского края, частично территории Республики Алтай, Кемеровской и Новосибирской областей России, а также, возможно, частично Павлодарской и Восточно-Казахстанской областей Казахстана[11].
История
Первые тюрки в регионе появились ещё в глубокой древности, а куда ещё более ранние источники сообщают о жизни в регионе Алтая племён, традиционно считающихся предками Телеутов-Теленгитов — племена Динлинов, Гаогюй, Тэлэ. Во времена Хуннского государства они были одним из племён данного государства. В 391 году племена Теле были покарены Табгачами, в 403 Жужжанями, В 480-х годах теле удалось добиться военных успехов (взятие Гаочана, разорение Юебани) и создать союзное китайцам государство Гаогюй, но вскоре, из-за внутренних конфликтов, оно располось и племена теле были побеждены и захвачены Эфталитами. В начале VI века теле во главе с князьями Мивоту и Ифу с переменным успехом вели войны с жужанями, убили кагана Футу, во время войны, в 550 году, они натолкнулись на Тюрков и присягнули им став подданными Тюркского Каганата. С 930 по 1207 год, Теленгиты, по видимому, «были предоставлены сами себе», пока не были покорены Джучи.[12] С этого времени они находились в орбите влияния монгольских государств, пока, предположительно, в XIV или XVI веке не обрели независимость и не образовали достаточно суверенное (в какой-то определённый период), Телеутское государство[11][13].
Первые предположительные сведения о Телеутах, в русских источниках, встречаются в 1598 году, а достоверные в 1601 году. В 1608-1609-е годы Теленгитский Улус вёл войны с отоками «чёрных калмыков»,Тайшами Узенея, Езенея и Обакая. Война окончилась откочёвкой ойратов из-за угрозы нападения Монголов. В том же году Телеуты заключают союзный договор с Русским Царством и обязуются участвовать в русских походах (как, например, в 1611, 1615 годах)[14].
В 1609 году, кужугеты вторглись на территорию барабинских татар, взяли большой полон, угнали их стада. Выполняя союзнические обязательства Абак в том же году разгромил Кужугетов, вернув пленных и стада. Из-за нападения на Кужугетов, вассалов Ойратского дома Чорос, разгорается в долгий Телеутско-Чоросский конфликт. В 1611 году на Телеутов нападают Кужугеты, в том же году на Телеутов совершает нападение Печей-Тархан. В 1615 году, сын Хара-Хулы Турал-Тайши совершил нападение на кыргызов и эуштинцев, в процессе Телеуты нападают на Турала и разбивают его войско, убив его в последствии. Спустя какое-то время на Теленгитов совершает нападение сам Хара-Хула с войском в 7 тыс. человек, но как итог Телеуты остались кочевать на прежних землях и не были зависимы от Ойратов, что позволяет говорить о победе Теленгитов[15].
В 1617 князь Абак разрывает союзнический договор и, совместно с Пегим-Тайшой, вторгается на земли Чатов и осаждает «Чатский городок» (алт. Чат-Тура). В 1620 году происходит возобновление союза между Теленгитским Улусом и Русским царством. В 1628—1631-е гг. состоялось масштабное восстание, поддержанное Абаком. Заключение союза с кучумовичами. Поход в «Чаты», осада «Мурзина городка» (алт. Мурза-Тура). В 1630 году уничтожение Абаком «Мурзина городка», погром Шегарской волости, поход против томских татар, поход мурзы Тарлава и Абака в Барабу. В 1631 году — разрыв союза с Кучумовичами. В начале 1630-х годов — образование «Улуса Мачиковичей». В 1635 году — смерть Абака, вокняжение Коки. В 1642 году Н.Сабанский совершает нападение на вассалов Теленгитского князя — Тёлёсов. Он разбивает войско князя Мандрака и его сына Айдара[11].
В 1654 году, младшие Абаковичи, братья Коки (Мурза Торгоут и др), при поддержке Ойратских Тайшей начинают вооружённую борьбу против Князя намереваясь занять трон. В 1655—1658 году, начинается новая Телеутско—Ойратская война В 1655 году Князь Кока терпит крупное поражение от Ойратского Тайши Сакыла на лесостепной побережье Оби. В 1656 году Кока с трудом сумел заключить союз с Князем Мачиком. В 1657 году попытки заключения союза с Хонгораем, предложение о союзе от Алтын-хана Лоузана. В 1658 году, Кока, собравшись со своими братьями, выступил в поход против Сакыл-Тайши и потерпел очередное тяжёлое поражение[14].
В том же году Кока даёт шерть Русскому Царству надеясь получить защиту. В 1659 году, Кока, не смирившись со своим подчинённым положением, разрывает союзнический договор и фактически увяз в войну на два фронта: с Царской администрацией и Ойратскими Тайшами. В 1661 году, воеводы выдвинулись в поход против князя и нанесли ему ряд тяжёлых ударов из-за чего Кока был вынужден оставить свою ставку (Меретский городок) и перенести её на правобережье Оби[14].
Государственное устройство
Теленгитский Улус являлся раннегосударственным образованием с чётко выраженными феодальными атрибутами и неразвитыми формами общественных институтов.
Для решение государственных дел совершался съезд Телеутской знати, называемая современным алтайским языком, «Курултаем» или «Çuun»[16]. Русские акты, в частности статейные списки послов, постоянно подчёркивают, что для дачи шерти старшие князья Больших Улусов собирались со всеми своими «братьями, з детьми и с племянники», с лучшими людьми. Иногда эти князья заявляли русским послам о необходимости подумать" над какими-то вопросами со всеми с своими улусными людьми. Так, в 1658 г., когда томский посол Дм. Вяткин предложил телеутским князьям Коке и Мачику принять русское подданство, «то… он, Кока, того дни против великого государя указу не дал ничево, а говорил: против де указу… и против наказные памяти ответ вам дам завтра. И о том де яз. Кока, и Мачик с своими улусными людьми подумаем.»[15]
Во главе Улуса стоял князь, носивший титул «Бий». Телеуты, не переселённые на реку Или, сохранили воспоминания о таких представителей господствующего класса, как: Каан, Солтон, Мырза, Бий[13]. Также в источниках упоминаются «ясаулы», как младшие помощники Мурз и сборщики податей[13]. Князья имели, по видимому, «стрелы с грозами» как символы власти и посольских полномочий[17],а также у каждого князя было своё знамя. Отмечается, что у Князя Коки знаменем был «Лук»[15] В XVIII веке многие князья, под влиянием ойратов, принимают монгольские титулы: Тайши (алт.Тааjы, Таачы), Зайсан (алт. Jайзаҥ), Демичи (алт. Темичи), Шуленги,Арбанаки.[13]. Также было наличие спорного по происхождению титула «Кашка».
При князьях были судьи, именуемые «Jаргучи», которые судили по нормам обычного права, были вестовщики «jалчы»[13]. Сбором алмана среди подчинённых племён занимались Демичи, Шуленги называемые «Алманчи».
В качестве письма Теленгиты использовали тодо-бичиг[13][18].
Княжество представляло из себя единый Улус, который с 1630 года разделился на два отдельных Улуса княжества, названная в работах Уманского А. П. как «Улус Мачиковичей»(отголоском этого деления является наличие памяти о т. н. «jаан Теленетов» и «кичу Теленетов»), названный по имени первого князя Мачика[15] и «Улус Абаковичей», получивший своё название по имени первого Телеутского князя Абака[14].
— Во главе «Больших улусов» стояли Теленгитские князья, носившие титул «бий». Ими правили прямые потомки старших Телеутских князей[19][15]
— Большие Улусы состояли из «малых улусов» (аймаков). Малыми улусами правили родственники старших князей — дяди, братья, сыновья и пр. Размеры Аймаков были невелики, так, улус мурзы Имена Абакова насчитывал 50 юрт. После подчинения Телеутов Джунгарами эти улусы стали предположительно стали именоваться «аймаками» и носили название сеоков преобладающих в них[15].
— Малые улусы делились на ещё более мелкие единицы, состоявшие из родственных семей. Каждая из них составляла кочевую общину, во главе этих единиц стояли т. н. «лучшие люди»[15].
Политическая и социальная структура
Политическое устройство княжества была такова[19]:
«Князья» — это верхушка телеутской феодально-племенной знати. Знатность происхождения и высокое общественное положение выделяют их не только из массы рядовых телеутов, но и из «лучших людей». Предположительный термин, применявшийся к ним самими Телеутами, это: Бий, Тайши[19].
«Мурзы» — Татарским термином «мурзы» («лучшие мурзы») в начале XVII в. русские акты называли знатных телеутов, вероятно, прежде всего владельцев малых улусов[15].
«Лучшие люди» — (Jакшылар)по мнению Уманского. А.П. ,это Телеуты, выделявшиеся из основной массы «Улусных людей» знатностью и происхождением[15].
«Улусные люди» — составляли большинство населения княжества, вероятно обозначались термином «Тегин Улус» или «Кара Улус» (т.е. «простые, обычные люди»)[15][18]. Предполагается также наименование «Албаты»[13].
«Кыштымы» — кыштымами являлись вассальные племена и роды, платившие дань пушниной, железными изделиями, продуктами сельского хозяйства. Предположительно, они были вынуждены нести воинскую повинность[15].
Помимо вышеуказанных групп, некоторые исследователи разделяют также представителей духовенства — Шаманов («Кам»), и с середины XVIII века также Ламство (Нама)[13]. Бытовали среди Телеутов также немногочисленные рабы (Кулы).
Войско
Основу войска Теленгитского княжества составляла конница, которая в XVII—XVIII веках насчитывала 1000—2000 всадников. Они были вооружены сложносоставными луками, копьями (пиками), палашами, саблями, топорами, булавами и пр. Широко были распространены защитные элементы вооружения: куяки, панцыри, своебразные бехтерцы, шлема, наручи, в небольшом количестве и зерцала (корноош)[17]. Возможно, были в наличии и ламеллярные доспехи. Из 900 всадников кыргызского князя около 400 всадников имели защитное вооружение. Вероятно, подобное количество латников было и у телеутов[20].
Во главе войска стояли бии, зайсаны или мурзы, а также командиры, носившие титулы «баатыр», «кезер», «алып»[21]. Рядовые воины могли носить наименование «ок», то есть «стрела»[7].
Телеутские князья имели небольшие дружины профессиональных воинов-богатырей — «баатыров». Численность их была невысока (от 40 и более воинов)[22].
В XVII—XVIII веках Телеутские князья проявляли интерес к огнестрельному вооружению и получали его главным образом от среднеазиатских, кашгарских,ойратских и русских купцов. В XVIII веке алтайцы начали собственное производство огнестрельного оружия, и даже торговлю им.
При штурме крепостей теленгиты выходили в бой «за щитами». На случай вторжения врага телеуты возводили небольшие каменные и деревянные крепости (городки) и опорные пункты: «шибее», «тура»[23]. Остатки их можно обнаружить, а от некоторых остались лишь топонимы[23].
Экономика и хозяйство
По большей части территории княжества было распространено кочевое скотоводство. Разводили овец, лошадей, крупный рогатый скот,коз, верблюдов. Перекочёвки совершались четыре или два раза в год, с летнего пастбища на зимнее и обратно (иногда на весеннее и осенние пастбища)[19].
Малозначительно было распространено земледелие. «Телеуты, несмотря на свой кочевой образ жизни, засевали небольшие участки преимущественно ячменём, используя в качестве земледельческих инструментов мотыгу и примитивную соху»[24]. Из культур помимо ячменя выращивали пшеницу, рожь и горох[13].
Широко распространена была охота. У телеутских князей имелись собственные места и урочища, где они охотились на маралов, оленей, диких коз,лосей, глухарей, тетерев и др. Высоко ценилась «теленгутская красная лисица» и «белка-телеутка», из которой теленгиты шили шапки.[19][18]
Теленгиты освоили также кузнечное ремесло. Способ добычи металла был сыродутным[19].
Теленгитский улус вёл активную торговлю с Сибирским ханством, Русским царством, Китаем, бурятскими и кыргызскими князьями и Средней Азией. Из Китая поступали шёлковые ткани, фарфоровая посуда, чай. Из Средней Азии завозили ковры, ружья. Теленгитский улус был поставщиком пушнины, мяса, железных изделий и вооружения (доспехов, луков, длинноклинкового оружия).