Новое политическое мышление
Новое политическое мышление, новое мышление — социально-философская, мировоззренческая концепция[1][2], сформулированная будущим лидером Советского Союза Михаилом Горбачёвым во время поездки в Лондон в 1984 году[3].
Во внешней политике она предполагает: сближение и партнерство СССР с Западом[4], деидеологизацию международных отношений, отказ от концепции классовой борьбы, приоритет общечеловеческих интересов над интересами любого класса, признание взаимозависимости всех стран мира для решения глобальных проблем, обеспечение безопасности государств политическими, а не военными методами[1][5][6][7].
Во внутренней политике она предполагает: преодоление отчуждения трудящихся от управления и собственности путем последовательного проведения принципов хозрасчета и хозяйственной самостоятельности трудовых коллективов[8], борьбу с бюрократизмом[9], гласность, отмену идеологического диктата в области культуры[10].
Содержание
Базовые предпосылки нового политического мышления были сформулированы в манифесте Рассела-Эйнштейна, документах Пагуошского движения учёных, письме Эйнштейна советским учёным[11][12]: отказ от применения военной силы в международных отношениях, ядерное разоружение[1][13].
«Новое мышление» получило широкую известность в ходе перестройки в СССР в связи с публикацией книги М. С. Горбачева «Перестройка и новое мышление для нашей страны и всего мира»[14] и его выступлением в ООН в декабре 1988 года[15].
«Новое мышление» было жизненно необходимо Советскому Союзу для прекращения дорогостоящей политики холодной войны и продолжения внутренних экономических реформ[6].
В рамках политики нового мышления в области внешней политики был заключен Договор о ликвидации ракет средней и меньшей дальности, осуществлен вывод советских войск из Афганистана, прекращена поддержка коммунистических движений по всему миру и ослаблен контроль над Восточной Европой, доктрина Брежнева была заменена на доктрину Синатры[6], нормализованы отношения с КНР[4].
В области внутренней политики были провозглашены идеи гласности и плюрализма, началось критическое переосмысливание советской истории, были реабилитированы около миллиона несправедливо репрессированных граждан СССР[16], были приняты закон о социалистическом предприятии, закон о кооперации, начался переход экономики к самофинансированию, хозрасчёту, ограниченному госзаказу вместо директивного планирования, выборности руководителей предприятий, усилению роли трудовых коллективов в управлении предприятиями[17].
В 1990 году Горбачев был удостоен Нобелевской премии мира «за его ведущую роль в процессе разоружения».
Значительная часть партийного аппарата и военно-промышленного комплекса СССР, разделявшая великодержавные амбиции, традиционные опасения в области национальной безопасности, старые идеологические догмы, антизападные цивилизационные предубеждения, рассматривала «Новое мышление» как противоречащую национальным интересам[4].
Общим результатом этих событий стало окончание холодной войны и распад Советской империи и, в конечном счете, самого Советского Союза[6].
Критика
«Новое мышление» сочетало в себе здравый смысл и утопизм, нередко выдавая желаемое за действительное[16] [18]
Книга Горбачёва «Перестройка и новое мышление для нашей страны и всего мира» является слишком многоадресной и абстрактной, в ней отсутствует научный анализ, полемика с оппонентами, цитаты, из политических деятелей упоминается только Ленин, отсутствует ясный план и программа перестройки. Книга содержит риторику, а не анализ[19].
Примечания
Литература
- Солопов Е. Ф. Диалектическая сущность нового мышления. — М.: Мысль, 1990. — 318 с.


