Мордовская литература
Мордо́вская литерату́ра — литература мордовского народа на мокшанском и эрзянском языках[1].
История
Истоки (XIX — начало XX века)
К началу XX века было издано более ста книг и брошюр на мордовских языках. Однако их нельзя назвать художественными произведениями в полном смысле, так как в них было мало художественности. Основными видами мордовской литературы до XX столетия были: духовно-светская, агиографическая, панегирическая формы, публикации образцов устного народного творчества, буквари, учебники на мордовских языках[2].
В жанровом отношении литература была представлена историко-этнографическими очерками, стихами, стихами в прозе, речами, кантами, переводными текстами религиозных книг.
Самостоятельные творческие искания у эрзян и мокшан начали проявляться в конце XIX – начале XX века. Об этом свидетельствуют произведения: С. Аникина (С. Чардымского), М. Герасимова, А. Завалишина, С. Кондурушкина, А. Коринфского, В. Бажанова, З. Дорофеева, А. Дорогойченко и др[1].
Неоценимая роль в развитии мордовской письменности и литературы принадлежит выдающемуся мордовскому учёному, общественному деятелю, педагогу, просветителю, фольклористу, первому мордовскому профессору Макару Евсевьевичу Евсевьеву (1864–1931). Он много сделал для разработки мордовской письменности, издания первых учебных пособий и учебников для мордовских школ («Букварь», «Основы мордовской грамматики»)[1].
Заметное место в истории развития национальной художественной мысли занимает творчество Степана Васильевича Аникина (С. Чардымского) (1868–1919) — писателя-реалиста, народного учителя, фольклориста, члена первой Государственной думы Российской империи, выходца из семьи мордовских крестьян Саратовской губернии. С. Аникина считают одним из зачинателей в мордовской литературе малых жанровых форм – рассказа и художественного очерка.
Становление эстетических традиций мордовской литературы и её выход на российские просторы связаны с именем Захара Фёдоровича Дорофеева (1890–1952) — поэта, прозаика, талантливого педагога, исследователя фольклора и истории своего народа[1].
Основное развитие имело устное творчество. Одним из ранних представителей мордовского сказительного искусства была Ефимия Петровна Кривошеева.
1918–1920-е годы
В 1918 году была официально узаконена письменность мордовского народа[1].
Популяризации национальной культуры способствовала периодическая печать. Стали выходить первые газеты и журналы на мордовских языках: «Чинь стямо» («Восход солнца»), «Якстере теште» («Красная звезда»), «Од веле» («Новая деревня»), «Якстере сокиця» («Красный пахарь»), «Валда ян» («Светлый путь»), «Сятко» («Искра»)[2].
В начале 1920-х годов сформировался достаточно прочный писательский коллектив. Тенденции развития мордовской литературы этого периода отразились в творчестве З. Дорофеева, Я. Григошина, А. Дорогойченко, Ф. Чеснокова, А. Куторкина, И. Кривошеева и др.
Во второй половине 1920-х годов проявляют творческую индивидуальность М. Безбородов, Д. Морской (Малышев), Т. Раптанов, П. Кириллов, А. Моро, Н. Эркай, К. Петрова, В. Виард и др.
В 1920-е годы мордовским поэтам удалось достичь определённых успехов в освоении крупных эпических поэтических форм. С поэмой «Сказка-быль» (1928) выступает М. Безбородов, который считается классиком национального поэтического слова и зачинателем нового жанра в литературе. В жанре поэмы работали и другие авторы: П. Кириллов («Утро на Суре»), А. Рогожин («Гале»), Н. Эркай («Песня о Раторе»), Д. Морской («Нувази», «Ульяна Сосновская») и др.
1920-е годы – время зарождения самобытной авторской национальной драматургии. Появляется значительное количество одноактных и двухактных пьес агитационного и бытового характера – «пьес-агиток» («Буржуй и генерал», «Кормилицы и поилицы», «Комар» и др.).
В конце 1920-х годов появились журналы «Мокша» (на мокшанском языке) и «Сятко» (на эрзянском)[2].
1930-е годы
1930-е годы характеризуются глубокими изменениями в жизни мордовского народа. В 1930 году открывается государственный педагогический институт, в 1932 году — научно-исследовательский институт. В 1932 году начало действовать Мордовское государственное издательство, в этом же году создан Мордовский драматический театр[2].
В 1934 году в Саранске проведён первый съезд литераторов республики, который оформил создание Мордовского отделения Союза писателей. В этом же году в него были приняты Я. Григошин, Н. Эркай, П. Кириллов, Ф. Чесноков и др.[1].
1930-е годы явились началом творческой деятельности А. Рогожина, С. Вечканова, М. Бебана, Г. Ельмеева, Ф. Дурнова, А. Мартынова, В. Коломасова, Л. Макулова, Я. Пинясова, П. Гайни, К. Абрамова, М. Сайгина, И. Девина, А. Малькина, А. Щеглова и др.
Развитие поэзии 1930-х годов характеризуется обращением поэтов к разнообразным видам лирики и разработкой сложной формы эпической поэмы: «Потушенная злоба», «За волю» М. Безбородова, «Эрьмезь» Я. Кулдуркаева, «Утро на Суре» П. Кириллова, «Литува» А. Рогожина, «На реке Эряшке» Е. Пятаева, «Песня о Раторе» Н. Эркая, «Вместе» А. Куторкина, стихотворная драма («Литова» П. Кириллова), стихотворная пьеса («Два лагеря» М. Безбородова), к 40-м годам – жанр романа в стихах («Ламзурь» А. Куторкина)[1].
В развитии мордовской прозы 1930-х годов большую роль сыграли Ф. Чесноков, А. Куторкин, П. Кириллов, Я. Григошин, Т. Раптанов, В. Коломасов, В. Виард, В. Радаев, Э. Пятаев, П. Левчаев и др.
Форма повести была освоена Т. Раптановым («Татю», «Дорога Филиппа»), П. Левчаевым («Двое сватов»), П. Кирилловым («Первый урок»), Н. Эркаем («Окровавленное озеро») и др.
1930-е годы – время рождения мордовского романа. В 1934 году в Москве изданы два романа на эрзянском языке: «Чёрный столб» А. Куторкина и «Под Чихан-горой» Т. Раптанова[2].
Военный и послевоенный периоды
В послевоенный период мордовские драматурги проявляют особый интерес к теме войны: А. Щеглов «Комсомольский билет», К. Абрамов «Молодая сила», П. Кириллов «Свет над дальним углом», И. Кишняков «Весна» и др.[1].
В 1940-е годы работают над своими романами В. Коломасов, И. Антонов, Т. Кирдяшкин.
Современная мордовская литература
В современной мордовской литературе особое место занимает жанр эссе. В этой форме работают Д. Надькин, М. Брыжинский, Р. Кемайкина, О. Поляков, В. Юрченков, Н. Мокшин и др.
Широкое развитие получают малые жанровые формы: обращение, беседа и др.
Исследованию проблем современности посвятили свои произведения К. Абрамов, И. Девин, Н. Эркай, М. Бебан, М. Брыжинский, Ю. Кузнецов, В. Мишанина, Г. Пинясов, Л. Седойкин, Н. Ишуткин и др.
Детская тематика нашла воплощение в творчестве Я. Пинясова, Ф. Атянина, М. Сайгина, А. Щеглова, А. Тяпаева, Т. Тимохиной, Г. Гребенцова и др.
Тема исторического прошлого раскрыта в рассказах М. Сайгина, А. Куторкина, В. Юрченкова, Г. Балабаева и др.[1].
Мокшанские авторы
- Безбородов, Михаил Ильич (1907—1935)
- Девин, Илья Максимович (1922—1998)
- Дорофеев, Захар Фёдорович (1890—1952)
- Мишанина, Валентина Ивановна (1950)
- Пинясов, Григорий Ильич (1944)
- Сайгин, Михаил Лукьянович (1913—2007)
- Тяпаев, Анатолий Прохорович
- Голенков, Николай борисович
Эрзянские авторы
- Абрамов, Кузьма Григорьевич (1914—2008)
- Доронин, Александр Макарович (1947)
- Кириллов, Пётр Семёнович (1910—1955)
- Радаев, Василий Кузьмич (1907—1991)
Примечания
Литература
- Воронин И. Д. Литературные деятели и литературные места в Мордовии / Проф. И. Д. Воронин; Оформление В. Климова. — Изд. 2-е, дополненное. — Саранск: Мордовское книжное издательство, 1976. — 336, [16] с. — 7000 экз. (в пер.) (1-е издание — 1951).
- Кубанцев Т. И. Поэтический хронотоп жизненного пространства (на примере творчества З. Ф. Дорофеева). Саранск, 2005. С. 15.
- Антонов Ю. Г. Зарождение и пути развития мордовской драматургии. Саранск, 2012. С. 105.
- Шеянова С. В. Современный мордовский роман: проблематика, поэтика : монография. Саранск, 2013. С. 261.