История Манилы

Самыми ранними свидетельствами человеческой жизни в районе современной Манилы являются близлежащие петроглифы Ангоно, датируемые примерно 3000 годом до нашей эры. Негрито, коренные жители Филиппин, жили на острове Лусон, где находится Манила, до того, как малайско-полинезийские народы пришли на эти территории и ассимилировали часть из них^[6].

Манила была активным торговым партнёром китайской империи Сун, а после неё монгольской империи Юань^[7]. Королевство Тондо процветало во второй половине существования империи Мин в результате прямых торговых отношений с Китаем. Город Тондо был традиционной столицей империи, правителями государства Тондо были суверенными королями, а не просто племенными вождями. Тондо был известен под традиционными китайскими иероглифами на диалекте китайского лань-нан как: 東都; через пэвэдзи: Тонг-то; переводится как «Восточная столица», благодаря своему географическому положению, расположенному к юго-востоку от Китая. К королям Тондо обращались по-разному: пангиноон на тагальском («владыка») или пангинуан на маранао; анак банва («сын неба») или лакандула («владыка дворца»). Император Китая считал лаканов — правителей древней Манилы — «王», то есть царями^[8].

В XIII веке Манила состояла из укреплённого поселения и торгового квартала на берегу реки Пасиг. Затем он был занят индианизированной империей Маджапахит, как записано в эпической хвалебной поэме «Нагаракертагама», в которой описывалось завоевание этого района махараджей Хаямом Вуруком^[8]. Селуронг (षेललरर््), историческое название Манилы, перечислено в «песне 14» наряду с Сулотом, который сейчас называется Сулу, и Калкой. Селуронг (Манила) вместе с Сулотом (Сулу) смогли впоследствии восстановить независимость, а Сулу даже напал и разграбил провинцию Маджапахита По-ни (Бруней) в качестве мести^[8].

Во время правления арабского эмира, потомка Шарифа Али, султана Болкии, с 1485 по 1521 год султанат Брунея, который отделился от индуистского Маджапахита и стал мусульманским государством, вторгся в этот район. Брунейцы хотели воспользоваться стратегическим положением Тондо в торговле с Китаем и Индонезией и, таким образом, напали на его окрестности и основали мусульманский раджанат Майнила (كوتا سلودوڠ; Кота Селудонг). Раджанат управлялся и ежегодно отдавал дань султанату Брунея как государство-сателлит^[9]. Бруней создал новую династию под руководством местного правителя, который принял ислам и стал раджой Салалилой или Сулейманом I. Он начал торговую войну с и без того богатым домом Лакана Дулы в Тондо. Ислам ещё больше укрепился с приходом мусульманских торговцев с Ближнего Востока и Юго-Восточной Азии^[10].

Манила, до прихода испанцев, была частью мусульманского мира, в котором процветала торговля с китайскими купцами и представителями из других стран Восточной Азии. В 1570 году Мигель Лопес де Легаспи, вынужденный отступить с острова Себу под натиском португальских пиратов, прибыл в процветающий мусульманский город и решил устроить в нём свою столицу. Чтобы установить отношения с местными властями, сперва туда был послан Мартин де Гоити. Он попытался установить авторитет испанской короны мирным путём. Раджа Сулейман, который правил тогда, ответил, что не против иметь дружеские отношения с испанцами, но подчиняться какому-либо другому королю в его планы не входит. Конкистадоры предприняли тогда военные действия, в результате которых вынудили мусульман покинуть город. 24 июня 1571 года конкистадор Мигель Лопес де Легаспи прибыл в Манилу и объявил её территорией Новой Испании, учредив городской совет на территории нынешнего района Интрамурос. Вдохновленный Реконкистой, войной в материковой Испании за рехристианизацию и возвращение тех частей страны, которые когда-то были захвачены мусульманами, он воспользовался территориальным конфликтом между индуистским Тондо и исламской Манилой, чтобы оправдать изгнание или обращение брунейских мусульманских колонистов, которые поддерживали своих манильских вассалов, в то время как его мексиканский внук Хуан де Сальседо имел роман с принцессой Тондо, Гандарап^[11]. Низвергнутый раджа, Сулейман, постарался получить поддержку раджи Тондо, по имени Лакандула, пампанганов и пангасинанов, собрал собственных подданных, тагалов, и попытался вступить в борьбу с испанцами. В бою при Бангкусае он погиб. Лопес де Легаспи казнил или изгнал местную королевскую семью после провала заговора Махарликов, в котором союз между датами, раджами, японскими купцами и султанатом Брунея объединились, чтобы расправиться с испанцами и их союзниками из Висайи. Победоносные испанцы сделали Манилу столицей испанской Ост-Индии и Филиппин, которые их империя будет контролировать в течение следующих трёх столетий.

В 1574 году китайский пират Лимагон попытался захватить город. В его распоряжении было 62 судна и 3000 воинов. Но попытка была безуспешной. Губернатор Гвидо де Лавесарис и офицер Хуан де Сальседо отразили удар китайско-японского флота, располагая только пятьюстами солдатами.

6 февраля 1579 года Святой Престол учредил епархию Манилы буллой Illius fulti praesidio папы римского Григория XIII. Первоначально она была суффраганной епархией архиепархии Мехико и её власть распространялась на все Филиппины. 14 августа 1595 года епархия Манилы передала часть своей территории в пользу учреждённых епархий Касереса, Себу и Новой Сеговии (все сегодня — архиепархии), и тогда же епархия Манилы была возведена в ранг митрополии-архиепархии. Затем, по королевскому указу Филиппа II Испанского, город Манила попала под духовное покровительство Святой Пудентианы и Богоматери наставницы, из-за найденной на том месте священного изображения чёрной Мадонны неизвестного происхождения; одна теория заключается в том, что она из португальско Макао, другая в том, что это тантрическая богиня, и ей поклонялись местные жители в язычески-индуистской манере и пережили исламизацию султаната Брунея. Это изображение было истолковано как имеющее марианскую природу, и оно было найдено во время экспедиции Мигеля де Легаспи, и в конце концов мексиканский отшельник построил часовню вокруг этого изображения.

В Маниле началась активная деятельность по христианизации местного населения. В тот момент город стал главным опорным пунктом христианизации всей Юго-Восточной Азии. Сюда прибывали миссионеры, монахи разных орденов, августинцы, францисканцы, доминиканцы, иезуиты и другие. В 1588 году августинцы построили в Маниле церковь Малате. Испанцы установили и коммерческую монополию, оттеснив из этой сферы китайцев.

В 1601 году в Маниле была открыта семинария для знатных лиц, которая стала первым учебным заведением в стране. В истории города был недолгий момент английского господства, когда, в ходе Семилетней войны, англичане захватили его и удерживали в течение двух лет (1762—1764). Вскоре после подписания Парижского договора о мире в 1763 г. они покинули город, предварительно успев капитально его разграбить.

В следующий период Колониальная столица обогатилась большим числом памятников: общественными и частными дворцами, монастырями и храмами. В Маниле появился первый азиатский университет, названный в честь Фомы Аквинского. Гораздо позже появились университеты в Индии и в латиноамериканских столицах. В стране образовался новый класс «просвещенных», иначе говоря, образованных людей, пополненный из числа креолов, метисов и коренных жителей.

Вместе с тем распространились либеральные идеи, которые особенно быстро впитывались образованными людьми. Распространились антиклерикальные масонские настроения. Была создана антииспанская и антиколониальная тайная организация, составленная из масонских элементов, главным образом, из представителей манильской буржуазии. Такие веяния начали проникать в другие районы страны.

В августе 1898 года, в течение испано-американской войны, после битвы при Кавите, американцы заняли Манилу. Испанский флот был разбит в бухте. Часть населения поддерживала американцев, которых воспринимала как освободителей в борьбе против испанского гнета. Но, по существу, американское вторжение было новым вариантом колониализма. До июля 1901 американцы управляли жестко и деспотично, при помощи военной силы. Однако, несмотря на это, сторонники среди филиппинцев у них были, в первую очередь, буржуазия.

В период Второй мировой войны Манила была захвачена японскими войсками. После нападения Японии на Пёрл-Харбор, которое произошло 7 декабря 1941 года, в стране сформировалось про-японски настроенное коллаборационистское правительство, резиденцией которого стала Манила. Против японских оккупантов одновременно выступили как американцы, так и филиппинцы. В ноябре 1944 — феврале 1945 солдаты Японской императорской армии устроили в городе и его окрестностях резню, убив около 100 000 мирных жителей^[12]. В ходе битвы за Манилу (3 февраля — 3 марта 1945 года) значительная часть города была разрушена американскими бомбардировками.

1 октября 1975 года в Маниле состоялся боксёрский поединок между Мохаммедом Али и Джо Фрейзером, в котором Али защитил свой титул чемпиона мира. Бой получил название Триллер в Маниле, и является кульминацией трёхматчевого противостояния между Али и Фрейзером.