Вестфальская система международных отношений
Вестфа́льская систе́ма междунаро́дных отноше́ний (Вестфальская СМО) — это система международных отношений в Европе[b], сложившаяся после подписания Вестфальского мира (1648), завершившего Тридцатилетнюю войну. Закрепила принцип государственного суверенитета и положила начало миропорядку, основанному на взаимодействии равноправных суверенных государств[1][2][3].
Вестфальская модель стала, по сути, первой системой межгосударственных отношений в современном понимании[c]. Она оказала огромное влияние на формирование международного права и заложила традицию многосторонних мирных конгрессов, а её базовые принципы до сих пор остаются нормативным идеалом в ООН и других международных институтах[4][5][6][7][8].
Общие сведения
| Вестфальская система международных отношений | |
|---|---|
| Является частью: Системы международных отношений | |
| Регион | |
| Европа (с XVIII века — также колонии великих держав в Америке, Азии и Африке) | |
| Хронология | |
| 1648 — 1789[a] | |
| Включает в себя | |
| Последствия | |
| Формирование системы международных отношений современного типа |
Исторический контекст
В эпоху Средневековья политическая структура Европы характеризовалась высокой степенью фрагментации и представляла собой совокупность крупных и мелких феодальных образований, нередко территориально раздробленных. Данные владения, а точнее, их правители, выступали ключевыми акторами в системе международных отношений. Их взаимодействие строилось на основе вассально-ленных связей и поэтому носило иерархический и асимметричный характер[3][9][10].
Доминирующую роль в политических процессах Средневековья играл династический принцип. Вооружённые конфликты данного периода — такие как Война Алой и Белой розы, Столетняя война, а также борьба германских императоров за гегемонию в Италии — были направлены прежде всего на усиление позиций правящих домов, что способствовало развитию брачной дипломатии. Заключение династических союзов рассматривалось как наиболее надёжный механизм формирования военно-политических коалиций, поскольку такие соглашения подкреплялись институтом родства[3][9][10].
В условиях доминирования религиозного мировоззрения в Средние века сформировалась тенденция к духовной и политической консолидации европейских народов на основе христианства, которая проявилась в попытках создания универсальной монархии, идеологическим прообразом которой выступала Римская империя. Впервые подобную модель попытался реализовать Карл Великий, а впоследствии — правители Священной Римской империи[3][9][10].
К началу Нового времени традиционные нормы, регулировавшие внешнеполитические отношения, постепенно уступали место светским и рациональным принципам. На смену феодальным и конфессиональным конфликтам пришло взаимодействие суверенных централизованных государств, выражающих чаяния более широких социальных групп. Государственные интересы стали рассматриваться как приоритетные по отношению к личным амбициям правителя[3][9][10].
Процесс секуляризации международных отношений ускорился под влиянием интенсификации мировой торговли, связанной с Великими географическими открытиями. Потребность европейских государств в расширении торговых маршрутов стимулировала поиск новых путей в Индию, а их открытие, в свою очередь, способствовало дальнейшему развитию коммерции и укреплению светских основ внешней политики[3][9][10].
До Вестфаля европейская политика регулировалась сложной системой феодальных, религиозных и имперских структур. Конфликты между католиками и протестантами, а также борьба за гегемонию (Габсбурги против Франции и Швеции) привели к Тридцатилетней войне. Она началась как религиозный конфликт в Священной Римской империи, однако постепенно переросла в масштабное общеевропейское военно-политическое противостояние, направленное против доминирования династии Габсбургов в Европе[1][11].
Непосредственным поводом к началу военных действий послужила Пражская дефенестрация 23 мая 1618 года. Предпринимавшиеся попытки мирного урегулирования, включая Любекский мир 1629 года и Пражский мир 1635 года, не принесли долговременного результата, поскольку не учитывали интересов всех вовлечённых сторон. Окончательное разрешение конфликта стало возможным лишь в рамках Вестфальского конгресса (1641—1648), выработавшего всеобъемлющую систему мирных договорённостей и завершившегося подписанием Мюнстерского и Оснабрюкского договоров, которые составили Вестфальский мир[1][10].
Основные принципы и характеристики Вестфальской системы
Вестфальская система создала новый правовой порядок в Европе, основанный на балансе сил. Франция и Швеция укрепили свои позиции, тогда как влияние Габсбургов значительно ослабло. Россия, хотя и не участвовавшая в войне, была признана одним из гарантов мира, что отражало рост её международного статуса. Равновесие сил, сложившееся после 1648 года, стало стабилизирующим фактором, препятствующим гегемонии одной державы. Несмотря на то, что войны продолжались, новая система способствовала сохранению суверенитета малых государств и создавала предпосылки для дипломатического урегулирования конфликтов[12][13].
Вестфальский мир был, таким образом, также направлен на создание общеевропейской системы безопасности[d], что достигалось посредством трёх ключевых механизмов: 1) принципа религиозной терпимости (cuius regio, eius religio — «чья власть, того и вера»), который разрешил основной конфликт, вызвавший войну; 2) баланса сил; 3) назначения гарантов соблюдения договора — прежде всего Швеции и Франции[14].
Важнейшим следствием Вестфальского договора стало утверждение государственного суверенитета как основы взаимодействия между странами. Имперские амбиции Габсбургов, стремившихся к доминированию в Западной Европе, были окончательно отвергнуты. Прежняя феодальная иерархия, в рамках которой европейские монархи признавали верховенство императора Священной Римской империи, уступила место системе равноправных государств[12][13].
Вестфальский мир значительно усилил автономию германских княжеств. Князья могли заключать союзы с иностранными державами, за исключением направленных против самой Империи. Это способствовало дальнейшему ослаблению централизованной власти и усилению центробежных процессов в рамках Священной Римской империи[12][13].
Важным итогом Вестфальского мира стало признание независимости Республики Соединённых провинций (Нидерландов) и Швейцарской конфедерации. Это означало разрыв с традиционными представлениями о превосходстве монархий над республиками. Особенно значимым было то, что оба государства возникли в результате народных восстаний, что косвенно легитимировало право зарождающихся наций на самоопределение. Признание их в качестве полноценных субъектов международного права заложило основы для дальнейшего развития принципов суверенитета и равноправия государств[12][13].
Вестфальский мир также закрепил принцип веротерпимости: католики и протестанты получили право свободного отправления культа на всей территории Империи, что положило конец религиозным войнам. Хотя преследования инаковерующих в отдельных странах сохранялись, конфессиональный фактор перестал играть ключевую роль в международных отношениях. На первый план вышли светские интересы — политические, экономические и династические, что способствовало деидеологизации внешней политики[12][13].
| Принцип | Описание |
|---|---|
| Суверенитет и равноправие государств | Признание суверенитета всех государств, невмешательство во внутренние дела. Все государства, независимо от размера и мощи, формально имеют равные права в международных отношениях. |
| Баланс сил | Система сдерживания, где ни одно государство не должно абсолютно доминировать (реализуется через союзы и дипломатию). |
| Многосторонние договоры | Регулирование конфликтов и сотрудничества через международные соглашения (начало современной дипломатии). |
| Секуляризация и деидеологизация политики | Уменьшение влияния религии на межгосударственные отношения. |
| Государственный интерес | Государства действуют исходя прежде всего из собственных интересов (raison d’état), а не идеологических или религиозных доктрин. |
Развитие международных отношений с 1648 по 1789 годы
Как было сказано выше, после Вестфальского мира в Европе утвердилась система, основанная на принципе суверенитета государств и стремлении к равновесию сил. Однако династические амбиции монархов, особенно французских Бурбонов и австрийских Габсбургов, нередко нарушали этот баланс. Войны XVII—XVIII веков часто велись из-за претензий на престолы, за территориальные приобретения или сохранение влияния в том или ином регионе (например, борьба между Францией и Испанией за Нидерланды, а также соперничество Австрии и Пруссии за гегемонию в Центральной Европе). Концепция баланса сил, однако, оставалась ключевой в дипломатии. Коалиции формировались теперь не по идеологическим, а по прагматическим соображениям: более слабые государства объединялись против сильнейшего, чтобы предотвратить его доминирование. Так, в войнах против Людовика XIV участвовали Англия, Голландия, Австрия и протестантские княжества Германии[15][16].
Правление Людовика XIV (1643—1715) стало периодом активной французской экспансии, направленной на установление гегемонии в Европе. Король-Солнце стремился расширить границы Франции за счёт Испанских Нидерландов, Эльзаса и Лотарингии. Так называемая Деволюционная война (1667—1668) началась под предлогом наследственных прав его жены Марии Терезии на испанские владения[1][15].
Хотя Франция добилась некоторых территориальных уступок, агрессивная политика Людовика вызвала сопротивление соседних государств. В последующие десятилетия Франция участвовала в Голландской войне (1672—1678) и Войне Аугсбургской лиги (1688—1697), где против неё выступали целые коалиции европейских держав. Эти конфликты показали, что даже самая мощная армия не может долго противостоять объединённым силам нескольких стран[1][15].
Навигационный акт (1651), ограничивший перевозки иностранными судами, спровоцировал англо-голландские войны. Франция, стремясь ослабить обе морские державы, то поддерживала Англию (Дуврский договор, 1670), то вступала в союз с Голландией. После «Славной революции» (1688—1689) Вильгельм III Оранский, став королём Англии, объединил две страны против Франции. Это противостояние определило международную обстановку в Европе и колониальном мире на рубеже веков[1][15].
XVIII столетие стало временем ещё более интенсивной колониальной конкуренции среди европейских держав, особенно между Англией и Францией. После ослабления Габсбургов и Бурбонов возможности для английской колонизации существенно расширились. Борьба за территории в Америке и Азии привела к серии конфликтов, которые часто переплетались с европейскими войнами[1][15].
Колониальная экспансия также способствовала формированию мировой торговой системы. Испания и Португалия, хотя и утратили былое могущество, сохраняли контроль над обширными территориями в Латинской Америке. Нидерланды, несмотря на упадок в XVIII веке, продолжали играть важную роль в Юго-Восточной Азии. При этом колониальная политика сопровождалась эксплуатацией местного населения, работорговлей и насильственным внедрением европейских моделей, что имело долгосрочные последствия для развития этих регионов[1][15].
Смерть бездетного Карла II Испанского в 1700 году поставила Европу перед угрозой объединения испанской и французской корон под властью Бурбонов. Это вызвало сопротивление Австрии, Англии и Нидерландов, которые опасались нарушения баланса сил. Война за испанское наследство стала одним из самых масштабных конфликтов эпохи, охватившим не только Европу, но и колонии[16][17][18].
Итоги войны были закреплены Утрехтским (1713) и Раштаттским (1714) мирными договорами, которые окончательно утвердили принцип равновесия сил как основу европейской дипломатии. Филипп V сохранил испанский трон, но отказался от прав на французскую корону, что предотвратило объединение двух держав. Австрия получила испанские владения в Италии и Нидерландах, а Англия — Гибралтар и Менорку[16][17][18].
Северная война началась как попытка России, Дании и Саксонии ослабить доминирование Швеции в Балтийском регионе[e]. Шведский король Карл XII первоначально одержал ряд побед, но его вторжение в Россию закончилось разгромом шведов под Полтавой (1709)[16][17].
Ништадтский мир (1721) закрепил переход Прибалтики под контроль России, которая вошла в ряды великих держав. Швеция же утратила региональную гегемонию, а Польша, формально оставаясь независимой, попала под мощное влияние соседних держав. Расстановка сил в Восточной Европе значительно изменилась[16][17].
После смерти Августа II в Польше развернулась борьба между сторонниками Станислава Лещинского (поддерживаемого Францией) и Августа III Саксонского (которого поддерживали Россия и Австрия). Хотя Август III в итоге стал королём, Речь Посполитая ещё больше попала в зависимость от соседей. Франция, добившись некоторых уступок в Италии, укрепила свои позиции, но главным итогом стало дальнейшее ослабление Польши как самостоятельного государства[17][18].
Смерть императора Карла VI в 1740 году поставила под угрозу целостность габсбургских владений, несмотря на принятую в 1713 году Прагматическую санкцию, гарантировавшую престолонаследие его дочери Марии Терезии. Пруссия под руководством Фридриха II, воспользовавшись моментом, вторглась в богатую провинцию Силезию, что стало началом общеевропейского конфликта. К противостоянию постепенно подключились Франция, Испания и Бавария, оспаривавшие права Марии Терезии, в то время как Англия и Нидерланды выступили на стороне Австрии[17][18].
Война продемонстрировала возросшую военную мощь Пруссии и дальнейшее ослабление позиций Франции. Ахенский мир 1748 года подтвердил права Марии Терезии на австрийский престол, но закрепил потерю Силезии в пользу Пруссии. В итоге последняя утвердилась в роли великой державы, а традиционное франко-австрийское противостояние сошло на нет[17][18].
Середина XVIII века ознаменовалась кардинальным изменением системы европейских союзов, вошедшим в историю как «дипломатическая революция». Бывшие соперники — Франция и Австрия — заключили союз против усиливающейся Пруссии, что полностью перевернуло существовавшую систему альянсов. Великобритания, ранее поддерживавшая Австрию, теперь встала на сторону Пруссии, стремясь защитить свои ганноверские владения и сосредоточиться на колониальном соперничестве с Францией[17][18].
Семилетняя война стала первым по-настоящему глобальным конфликтом, охватившим Европу, Северную Америку, Карибский бассейн и Индию. Хотя на европейском театре военных действий Фридрих II смог сохранить прусскую государственность, настоящим победителем вышла Великобритания, значительно расширившая свои колониальные владения за счёт Франции. Парижский мир 1763 года закрепил британское господство в Северной Америке и Индии, что предопределило дальнейшее развитие мировой колониальной системы[17][18].
Ослабление Османской империи в XVIII веке превратило «Восточный вопрос» в одну из ключевых проблем европейской дипломатии. Россия, стремившаяся получить выход к Чёрному морю и защитить православное население Дунайских княжеств, вступила в серию русско-турецких войн (1768—1774 и 1787—1791). Кючук-Кайнарджийский мир 1774 года предоставил России право покровительства православным подданными Порты и свободу мореплавания в Чёрном море[17][18].
Австрия и другие европейские державы с тревогой наблюдали за усилением российского влияния, что привело к сложной дипломатической игре. К концу XVIII века «Восточный вопрос» превратился в постоянный фактор международной напряжённости, который будет определять политику европейских государств на протяжении всего следующего столетия[17][18].
В то время как Европа переживала эпоху колониальной экспансии, крупнейшие государства Восточной Азии проводили политику строгой изоляции. Китай при династии Цин ограничивал контакты с европейцами портом Кантон, где иностранным купцам разрешалось вести торговлю только через особых посредников. Япония при сёгунате Токугава придерживалась ещё более жёсткой политике сакоку («закрытой страны»). После подавления христианских восстаний и изгнания европейских миссионеров в 1630-х годах японцам было запрещено покидать страну, а иностранцам — посещать Японию (за исключением голландской фактории на искусственном островке Дэдзима в Нагасаки)[15].
Эти меры, хотя и способствовали внутренней стабильности Китая и Японии, в конечном итоге привели к их технологическому отставанию от европейцев, которое болезненно проявилось в середине XIX века при столкновении с западными державами[15].
Кризис польской государственности в XVIII веке привёл к трём разделам Речи Посполитой между Россией, Пруссией и Австрией. Первый раздел 1772 года стал реакцией на деятельность Барской конфедерации. Последующие разделы (1793 и 1795) окончательно ликвидировали польскую государственность[17][18].
Исчезновение Польши обострило противоречия между Австрией и Пруссией, что впоследствии сказалось на их политике в наполеоновскую эпоху. Польский вопрос надолго стал болезненной темой в европейской дипломатии и фактором, влияющим на отношения между великими державами[17][18].
Американская революция стала первым успешным выступлением колоний против метрополии. Конфликт быстро интернационализировался: Франция (1778), Испания (1779) и Нидерланды (1780) официально вступили в войну на стороне колонистов, стремясь ослабить британское могущество. Особенно важной стала военная и финансовая помощь Франции, а также вооружённый нейтралитет России и ряда других европейских держав[17][18].
Версальский мир 1783 года не только признал независимость США, но и значительно изменил расстановку сил в колониальном мире. Престижу Великобритании был нанесён серьёзный урон. Революционные же идеи, провозглашённые в Америке, вскоре нашли отклик в Европе, став одним из факторов, подготовивших Великую французскую революцию[17][18].
Французская революция кардинально изменила характер международных отношений в Европе. Образование первой коалиции против революционной Франции (1792) ознаменовало начало длительного периода войн, которые велись уже не только за территориальные приобретения, но и за распространение новых политических принципов[17][18].
Революционные войны разрушили сложившуюся вестфальскую систему международных отношений, основанную на принципах династической легитимности и баланса сил. Вместо этого на первый план вышли идеи национального суверенитета и права народов на самоопределение[17][18].
Влияние Вестфальской системы на дальнейшую эволюцию межгосударственных отношений
В XVIII веке, во многом на правовой основе Вестфальского мира, впервые утвердилась единая для всей Европы система межгосударственных отношений. Активная же колониальная экспансия европейских держав вовлекла в орбиту их политики (и как следствие — в орбиту Вестфальской системы) бо́льшую часть территорий Азии, Америки и Африки. Сложилась мировая (глобальная) международная система[19][20].
Вестфальский мир привёл к «деидеологизации» международных отношений[f] и заложил основы новой дипломатии (появились постоянные диппредставительства, распространилась практика многосторонних переговоров и т. п.), а механизмом поддержания стабильности в Европе стал принцип баланса сил[21][22][19].
Ключевой идеей, на которой основывалась Вестфальская система, была идея суверенного национального государства, которая является основой межгосударственного сотрудничества и по сей день[g]. Вместе с другими нормативными структурами, заложенными в XVII—XVIII веках, этот принцип был воспринят современным международным сообществом — в том числе в рамках деятельности ООН. Хотя во второй половине XX века, под влиянием процессов глобализации, основы Вестфальской системы претерпели существенные изменения[h][23][24][25].
Литература
- Алексеев В. М. Тридцатилетняя война. Л. 1961.
- Батюк В. И. История международных отношений. М.: Юрайт. 2016.
- Борисов Ю. В. Дипломатия Людовика XIV. М. 1991.
- Зонова Т. В. Вестфальская система // Вестник МГИМО — Университета. 2008 (№ 1). С. 78—80.
- Зуйков Р. С. Вестфальская система межгосударственных отношений: критерии и трансформации // Мировая экономика и международные отношения, 2010 (№ 3). С. 13—27.
- Потёмкин В. П. История дипломатии. Т. 1. М. 1941.
- Торкунов А. В., Наринский М. М. История международных отношений. Том 1. От Вестфальского мира до окончания Первой мировой войны. М.: Аспект Пресс. 2012.
- Цыганков П. А. Теория международных отношений. М. 2018.
- Anderson M. S. The Rise of Modern Diplomacy, 1450—1919. London. 1993.
- Black J. The Rise of the European Powers 1679—1793. London. 1990.
- Buzan B., Little R. International systems in world history. Oxford University Press. 2000.
- Croxton D. The Peace of Westphalia of 1648 and the Origins of Sovereignty // The International History Review vol. 21 (1999)
- Cutler A. C. Critical reflections on the Westphalian assumptions of international law and organization: a crisis of legitimacy // Review of International Studies 27.02 (2001), pp. 133—150.
- Duchhardt H. Der Westfälische Friede. München: Oldenbourg. 1998.
- Dickmann F. Der Westfälische Frieden. Münster. 1965.
- Eyffinger A. Europe in the Balance: An Appraisal of the Westphalian System // Netherlands International Law Review 45.02 (1998), pp. 161—187.
- Norman D. History of Europe. Oxford. 1996.
- Osiander A. Sovereignty, international relations, and the Westphalian myth // International Organization 55.02 (2001), pp. 251—87.
- Schroeder P. W. The Transformation of European Politics, 1763—1848. Oxford. 1994.
- Scott H. M. The Birth of a Great Power System, 1740—1815. Harlow. 2006.
- Sofka J. R. The eighteenth century international system: parity or primacy? // Review of International Studies 27.02 (2001), pp.147—63.
- Strange S. The westfailure system // Review of International Studies 25.03 (1999), pp. 345—54.
- Teschke B. Theorizing the Westphalian system of states: international relations from absolutism to capitalism // European Journal of International Relations 08.01 (2002), pp. 5—48.
- The New Cambridge Modern History, vol. 7: The Old Regime, 1713—1763. Cambridge. 1957.
- The New Cambridge Modern History, vol. 8: The American and French Revolutions, 1763—1793. Cambridge. 1976.
- Treasure G. The Making of Modern Europe, 1648—1780. London. 2003.
- Wolf J. B. Toward a European Balance of Power, 1620—1715. Chicago. 1970.
Ссылки
| Правообладателем данного материала является АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». Использование данного материала на других сайтах возможно только с согласия АНО «Интернет-энциклопедия «РУВИКИ». |