Ирвинг, Вашингтон

Ва́шингтон И́рвинг (англ. Washington Irving; 3 апреля 1783 года, Нью-Йорк — 28 ноября 1859 года, Тарритаун, штат Нью-Йорк[1][2]) — американский писатель-романтик, которого часто называют «отцом американской литературы»[3]. Наиболее известен новеллами «Рип ван Винкль» (1819) и «Легенда о Сонной Лощине» (1820). Кроме того, издал сатирическую «Историю Нью-Йорка» (1809), сборник «Альгамбра».

Общие сведения
Вашингтон Ирвинг
Washington Irving
Имя при рождении Washington Irving
Псевдонимы Diedrich Knickerbocker, Geoffrey Crayon и Launcelot Langstaff
Дата рождения 3 апреля 1783(1783-04-03)
Место рождения Нью-Йорк
штат Нью-Йорк, США
Дата смерти 28 ноября 1859(1859-11-28) (76 лет)
Место смерти Тарритаун,
штат Нью-Йорк, США
Гражданство  США
Род деятельности прозаик, биограф
Направление романтизм
Жанр Биография и приключенческая литература
Язык произведений английский
Награды
Автограф Изображение автографа
Произведения на сайте Lib.ru

Биография

Родители

Родителями Вашингтона Ирвинга были Уильям Ирвинг-младший, из Кухольма, Шапинсей (Оркнейские острова, Шотландия), пресвитерианин по религиозным убеждениям, и Сара Ирвинг (Сондерс), из Фалмута, Корнуолл, Англия, принадлежавшая к англиканской церкви[2]. Они поженились в 1761 году, когда Уильям служил старшиной в британском военно-морском флоте. У них было одиннадцать детей, восемь из которых дожили до совершеннолетия. Их первые два сына умерли в младенчестве, оба по имени Уильям, как и их четвёртый ребёнок Джон. Оставшимися в живых детьми были Уильям-младший (1766), Энн (1770), Питер (1771).

Семья Ирвинга поселилась на Манхэттене и входила в городской купеческий класс.

Ранние годы

undefined

Вашингтон родился 3 апреля 1783 года, на той же неделе, когда жители Нью-йорка узнали о прекращении огня британцами, которое положило конец Американской революции. Мать Ирвинга назвала его в честь Джорджа Вашингтона. Ирвинг познакомился с президентом в возрасте 6 лет, когда Джордж Вашингтон жил в Нью-Йорке после своей инаугурации как президента в 1789 году.

Ирвинги жили на 131-й Уильям-стрит во время рождения младенца, но позже переехали через дорогу — на 128, Уильям-стрит. Некоторые из братьев Ирвинга стали активными нью-йоркскими купцами; они поощряли его литературные устремления, часто поддерживая его финансово, когда он продолжил свою писательскую карьеру.

В школе Ирвинг охотно читал по-латыни Цицерона и Тита Ливия, а у себя в комнате проливал слёзы над стихами английского сентименталиста Оливера Голдсмита, которого любил всю жизнь, но не мог и не хотел приобретать никаких житейских навыков. Жизнь, которую он мальчиком наблюдал в своём родном Нью-Йорке, лишь помогла окрепнуть рано пробудившемуся у него романтическому ощущению действительности.

Начало писательской деятельности (1802)

undefined

После школы Ирвинг не захотел, подобно старшим братьям, продолжать образование, сославшись на слабое здоровье, и его, наконец, оставили в покое, дав возможность заниматься тем, чем он только и мог заниматься, — литературой. Он писал стихи, театральную критику, юморески[4].

Домой он возвращался неохотно и за семейным столом больше молчал, погружённый в какой-то закрытый для других полуреальный мир. Старших это раздражало, хотя им не были вовсе чужды литературные интересы: один из братьев в молодости редактировал скромную нью-йоркскую газету, другой даже выступил соавтором Ирвинга, когда тот затеял выпускать юмористический альманах.

Началом литературной деятельности Ирвинга послужили его юмористические очерки под названием «Letters of Jonathan Oldstyle», появившиеся в 1802 году на страницах «Утренних хроник»[2], газеты, учреждённой его братом Питером.

В 1804 году Ирвинг впервые отправлен был своими братьями в путешествие по Европе для поправления здоровья. Объездив Южную Францию, Италию, Голландию, Швейцарию и Англию, он посещал театры, музеи и картинные галереи, познакомившись со многими людьми и вдоволь набравшись новых знаний и впечатлений[5].

По возвращении в Америку Ирвинг вместе с братьями Уильямом и Джеймсом публиковал отдельными выпусками сатирический сборник «Сальмагунди»[К 1] (англ. Salmagundi, 1807—1808)[2], а также некоторое время готовился к адвокатской деятельности, поступив на службу в контору Джозии Огдена Хоффмана (1766—1837), бывшего политика и члена Ассамблеи штата Нью-Йорк. Познакомившись с его дочерью Сарой Матильдой Хоффман (1791—1809), он вскоре был с нею обручён. Болезнь и преждевременная смерть юной невесты разрушила все его надежды на личное счастье, а также всякий интерес к юриспруденции, невзирая на формальное получение звания барристера[6].

Его желание сделаться писателем укрепил успех вышедшей в 1809 году двухтомной «Истории Нью-Йорка от сотворения мира до конца голландской династии, рассказанной Дидрихом Никербокером» (англ. Humorous history of New York from the Beginning of the World to the End of the Dutch Dynasty, by Diedrich Knickerbocker). Это первое его серьёзное произведение, пародировавшее претенциозный путеводитель доктора Сэмюэля Митчелла, высоко оценил сэр Вальтер Скотт, с которым Ирвинга связывала многолетняя дружба[7], давшая ему позже право юмористически изобразить шотландского романиста в своей новелле «Полный джентльмен» (англ. The Stout Gentleman, 1822).

Война с Англией (1812—1815)

Во время войны с Англией, в 1812 году, Ирвинг служил при губернаторе Томпкинсе. Затем принял участие в одном торговом предприятии, но так неудачно, что лишился всего своего состояния[8].

17 лет в Европе (1815—1832)

undefined

После смерти отца Ирвинг стал партнёром по бизнесу своего брата, филиал торгового дома которого располагался в Ливерпуле, и в 1815 году повторно отправился по делам семейной фирмы в Англию[7]. В Европу он ехал уже сложившимся писателем, у которого имелись своя тема и свой герой. Невзирая на то, что предотвратить банкротство фирмы ему так и не удалось, он уже не сомневался в том, что судьбой его навсегда стал литературный труд. По возвращении в Америку, бросив торговые дела, Ирвинг занялся обработкой путевых заметок, сделанных во время поездки в Англию, где он приобрёл новых друзей, включая шотландского поэта Томаса Кэмпбелла и ирландского поэта Томаса Мура[9].

Изданный Ирвингом под псевдонимом Джеффри Крейон сборник очерков и новелл под названием «Книга эскизов» (англ. The Sketch Book of Geoffrey Crayon, 1819) обратил на себя всеобщее внимание[7]. Читателей забавляли несерьёзные повести, порой напоминавшие едкий анекдот, и вряд ли кто-нибудь в ту пору заметил, что страницы, принадлежавшие Ирвингу, отличаются от написанных его братом. Те только развлекали и поддразнивали публику, Ирвинг же делился с публикой мыслями.

Одними из лучших его произведений, помимо вышеназванной комической «Истории Нью-Йорка», считаются мистическая новелла «Легенда о Сонной лощине» (1819—1820), основанная на местном нью-йоркском фольклоре, а также «Рип ван Винкль» — сказка о человеке, проспавшем 20 лет и совершившем, таким образом, своеобразное путешествие во времени.

Во время своего третьего посещения континента Ирвинг написал в Париже «Брейсбридж Холл» («Bracebridge-Hall, or the humorists»; Лондон, 1823); в августе 1824 года им изданы были в Филадельфии «Рассказы путешественника» (англ. Tales of a Traveller)[9], наибольшую известность из которых приобрёли «Дьявол и Том Уокер» и «Пират Кидд».

В Испании Ирвинг четыре года посвятил изучению рукописей и книг, относящихся к эпохе открытия Америки. Плоды этих исследований — трёхтомное жизнеописание Христофора Колумба («History of the life and voyages of Christopher Columbus», Лондон, 1828—1830; русский перевод СПб., 1837), «Voyages and discoveries of the companions of Columbus» (там же, 1831), «Хроника покорения Гранады» («Chronicle of the conquest of Granada»; 1829) и сборник романтических рассказов «Альгамбра» (1832).

Биография Колумба, как многие отмечают, была в большой степени вымыслом. В частности, он создал миф, что люди доколумбовой эпохи считали Землю плоской[10][11].

В 1829 году он был избран членом Американского философского общества.

Возвращение в США

undefined

21 мая 1832 года, после 17 лет за границей, Ирвинг прибыл, наконец, в Нью-Йорк, где узнал, что его имя сделалось нарицательным, и его повсеместно почитают как первого американца, добившегося для своей страны признания на литературном поприще. После того, как поток публичных комплиментов поутих, писатель предпринял путешествие по прериям Дикого Запада, а по возвращении в Нью-Йорк отстроил для себя восхитительное поместье на Гудзоне близ Тарритауна, которому дал название Саннисайд («Солнечный берег»)[12].

undefined

В 1842 году он снова отправился в Испанию в качестве посла Соединённых Штатов[12], окончательно вернувшись на родину в 1846 году. Поселившись в Саннисайде, он всецело посвятил себя биографическим и историческим сочинениям, наиболее значительными из которых стали изданная в 1849 году в Нью-Йорке двухтомная «Жизнь Оливера Голдсмита с отрывками из его сочинений»[12], «История Магомета и его последователей» (англ. History of Mahomet and His Successors, 1849—1850), а также опубликованное в 1859 году пятитомное жизнеописание Джорджа Вашингтона[13]. Среди других его произведений этого периода заслуживает внимание перевод исторического труда испанского писателя Мартина Фернандеса де Наваретте «Собрание путешествий и открытий, совершённых испанцами с конца XV века» (исп. Colleccion de los viajes у descubrimientos, que hicieron los Españoles desde el fin del siglo XV, 1825—1837)[9].

По своим взглядам Ирвинг был никак не радикалом, а в старости его консервативные убеждения и вовсе вызывали улыбку даже самых умеренных либералов. Его раздражало, что жизнь в Америке становится всё более однообразной. Он с горечью убеждался, что романтика исчезает стремительно и безвозвратно[4].

Умер 28 ноября 1859 года в Тарритауне, Нью-Йорк. Похоронен на кладбище «Сонная лощина».

Ирвинг и Россия

undefined

Литературная деятельность Ирвинга и его произведения были хорошо известны в Российской империи. Русскому читателю Ирвинга открыл Н. А. Полевой в своем журнале «Московский телеграф», где впервые в феврале 1825 года был опубликован очерк Ирвинга «Искусство делать книги». В том же году в петербургском журнале «Сын Отечества» была опубликована его новелла «Рип ван Винкль» в переводе декабриста Н. А. Бестужева. В последующие годы переводы из Ирвинга публиковались практически во всех крупных русских журналах XIX в. Первая книга Ирвинга на русском языке («Итальянские разбойники») вышла в 1830 году, а в середине 1830-х наступил расцвет популярности писателя в России. Полевой восторженно восклицал (1834): «Дай мне перо Ирвинга…», а Бестужев-Марлинский писал (1835): «Ирвингу подражал я в форме, не в сущности…»[14].

В. К. Кюхельбекер записал в своих дневниках после прочтения одного из произведений Марлинского, что тот «подражал нескольким приёмам Вашингтона Ирвинга, а местами Гофмана», но оговорился: «В подражании этом есть много истинно русского, много такого, что мог написать один только русский романист»[14]. Ирвинг оказал определённое влияние и на самого Кюхельбекера и других русских писателей-романтиков. Восторгаясь Ирвингом, Ф. Купером и другими американскими писателями, Анна Ахматова была убеждена[15], что литературным источником пушкинской «Сказки о Золотом петушке» была ирвинговская «Легенда об Арабском астрологе». Российские литературоведы прослеживали аналогии между пушкинской повестью «Историей села Горюхина» и ирвинговской «Историей Нью-Йорка», между сатирической повестью Ф. В. Булгарина «Предок и потомок» и «Рип ван Винклем». В 1840-е годы Ирвинг считался среди сосланных российских писателей-декабристов нестареющим образцом мировой романтической литературы.

Известно также, что Ирвинг состоял в тесных дружеских отношениях с российским дипломатом и поэтом князем Д. И. Долгоруковым, в 1819—1820 годах состоявшим вместе с Пушкиным в литературном обществе «Зелёная лампа», а позже занимавшим в Мадриде должность атташе. В 1826 году Долгоруков вместе с Ирвингом совершил путешествие по Испании, а позже переписывался с ним, давая благожелательные отзывы на его произведения[16].

Удивляться вниманию русских писателей к Ирвингу не приходится. Американская литература того времени вообще вызывала в России особый интерес, потому что преобладало ощущение родственности условий национальной жизни двух стран.

Произведения

  • «Сальмагунди» (Salmagundi, 1807—1808);
  • «История Нью-Йорка» (A History of New York, 1809);
  • «Книга эскизов»/«Записная книжка» (The Sketch Book of Geoffrey Crayon, 1819—1820, содержание: «Рип Ван Винкль», «Жених-призрак», «Легенда о Сонной Лощине»);
  • «Рассказы путешественника» (Tales of a Traveller, 1824, содержание: «Кладоискатели», «Врата Дьявола», «Пират Кидд», «Дьявол и Том Уокер», «Вольферт Веббер, или Золотые сны», «Происшествие с чёрным рыбаком»);
  • «Брейсбридж-Холл» (Bracebridge Hall, 1826, содержание: «Полный джентльмен», «Аннета Деларбр», «Дом с привидениями», «Дольф Хейлигер»);
  • «История жизни и путешествий Христофора Колумба» (A History of the Life and Voyages of Christopher Columbus, 1828);
  • «Альгамбра»/«Легенды Альгамбры» (Tales of the Alhambra, 1832, рус. пер. 1979, содержание: «Легенда об Арабском астрологе», «Легенда о Трёх прекрасных принцессах», «Легенда о Принце Ахмеде аль Камель, или Паломник любви», «Легенда о Завещании мавра» (к 100-летию со дня смерти создан одноимённый советский мультфильм 1959 г., реж. Михаил Цехановский, Вера Цехановская), «Легенда о „Розе Альгамбры“, или Паж и сокол»);
  • «Астория» (Astoria, 1836);
  • «Miscellanies» (Л., 1835—1836);
  • «История Магомета и его последователей» (History of Mahomet and his successors, 1849—1850, русск. пер. M., 1857);
    • Жизнь Магомета / Соч. Вашингтона Ирвинга; Пер. с англ. Петра Киреевского. — Москва: Унив. тип., 1857. — [4], 291 с.
    • Жизнь Магомета / Пер. Л. П. Никифорова. — Москва: М. В. Клюкин, 1898. — 407 с. — (Общеполезная библиотека для самообразования; № 23 и 24)
  • «Оливер Голдсмит» (Oliver Goldsmith, Л., 1849);
  • «Жизнь Вашингтона» (Life of George Washington, Нью-Йорк, 1855—1859).

Полное собрание его сочинений вышло в Нью-Йорке в 1848—1850 годах и в Лондоне в 1851 году. Как отмечал в своей статье из «ЭСБЕ» С. М. Латышев, работы Ирвинга отличались «не столько силой творческого таланта, сколько замечательным уменьем обрабатывать уже готовый материал, изяществом изложения, массой интересных, тонких наблюдений и неподдельным остроумием»[8].

Память

См. также

Комментарии

  1. Вид салата наподобие винегрета, щедро сдобренного специями.

Примечания

  1. Hedges William L. Irving, Washington Архивная копия от 7 декабря 2022 на Wayback Machine // American National Biography online. — February, 2000.
  2. 1 2 3 4 Washington Irving Архивная копия от 1 декабря 2022 на Wayback Machine // Encyclopaedia Britannica online.
  3. PAL: Washington Irving (1783—1859). Дата обращения: 27 марта 2010. Архивировано из оригинала 4 мая 2010 года.
  4. 1 2 Издательство «Правда» 1987; Вашингтон Ирвинг «Новеллы», Вступительная статья
  5. Фильштинский И. М. Андалусия в изображении Вашингтона Ирвинга // В кн.: Вашингтон Ирвинг. Альгамбра. — М.: Наука, Главная ред. вост. лит-ры, 1979. — С. 13.
  6. Ирвинг, Вашингтон Архивная копия от 7 декабря 2022 на Wayback Machine // Энциклопедия «Кругосвет».
  7. 1 2 3 Фильштинский И. М. Андалусия в изображении Вашингтона Ирвинга. — С. 14.
  8. 1 2 Латышев С. М. Ирвинг, Вашингтон Архивная копия от 7 декабря 2022 на Wayback Machine // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона. — Т. XIII. — СПб., 1894. — С. 309.
  9. 1 2 3 Garnett Richard. Irving, Washington Архивная копия от 7 декабря 2022 на Wayback Machine // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — Vol. 14. — Cambridge University Press, 1911. — p. 856.
  10. Busting a Columbus Myth. Дата обращения: 14 марта 2011. Архивировано 30 июля 2013 года.
  11. How the Myth of the Flat-Earth Dogma Started the Religion-Science War. Дата обращения: 14 марта 2011. Архивировано 21 сентября 2010 года.
  12. 1 2 3 Garnett Richard. Irving, Washington Архивная копия от 7 декабря 2022 на Wayback Machine // Encyclopædia Britannica, 11’th ed. — p. 857.
  13. Фильштинский И. М. Андалусия в изображении Вашингтона Ирвинга. — С. 17.
  14. 1 2 Иванян Э. А. Энциклопедия российско-американских отношений. XVIII—XX века. — Москва: Международные отношения, 2001. — 696 с. — ISBN 5-7133-1045-0.
  15. Ахматова А. А. Последняя сказка Пушкина // Звезда. — 1933. — № 1. — С. 161—176.
  16. Вашингтон Ирвинг. Альгамбра. — М., 1979. — С. 335—336. Прим. к стр. 24.
  17. A Glimpse of Our Past: Town of Greenburgh: 1788—1988. — Greenburgh Bicentennial Book Committee, 1988. — pp. 171—176.

Литература

  • Журавлева, А. П. Индейская тема в творчестве Вашингтона Ирвинга и Джеймса Фенимора Купера / А. П. Журавлева // Вестник МГПУ. Серия: Филология. Теория языка. Языковое образование. – 2014. – № 4(16). – С. 113-118;
  • Клос, О. Ю. Вашингтон Ирвинг в современных исследованиях: в поисках актуальности / О. Ю. Клос // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия A. Гуманитарные науки. – 2012. – № 10. – С. 19-24;
  • Клос, О. Ю. Вашингтон Ирвинг и лорд Байрон: литературные взаимосвязи / О. Ю. Клос // Мировая литература в становлении: перекрестки - контакты - посредники : Электронный сборник материалов международной научной конференции, Полоцк, 15–16 октября 2020 года. – Новополоцк: Учреждение образования «Полоцкий государственный университет»=Установа адукацыі "Полацкі дзяржаўны універсітэт", 2021. – С. 56-63;
  • Ковалева, М. Ю. 240 лет со дня рождения Вашингтона Ирвинга / М. Ю. Ковалева // Эпистола. Филологический журнал. – 2023. – Т. 3, № 5. – С. 110-111;
  • Михайлова, Е. В. "Книга эскизов" Вашингтона Ирвинга (Проблематика, жанр, традиция) : специальность 10.01.05 : автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Михайлова Елена Владимировна. – Санкт-Петербург, 1994. – 21 с.;
  • Николюкин, А. Н. Вашингтон Ирвинг и ранние переводы американских писателей / А. Н. Николюкин // Собрание сочинений : в 4 т.. Том 1. – 2-е изд., доп.. – Москва : Институт научной информации по общественным наукам РАН, 2022. – С. 166-206;
  • Сироткина, Н. В. Вашингтон Ирвинг – Н. В. Гоголь. Мотив тишины и образ земного рая в "Легенде о Сонной Лощине" В. Ирвинга и в творчестве Н. В. Гоголя / Н. В. Сироткина // Америка: литературные и культурные отображения. – Иваново : Ивановский государственный университет, 2012. – С. 42-51;
  • Тюрин, С. В. Рецепция Вашингтона Ирвинга в России 20-30-х годов XIX века : специальность 10.01.03 "Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)" : диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Тюрин Сергей Владимирович. – Нижний Новгород, 2007. – 184 с.;
  • Федулова, О. В. Гоголь и Ирвинг : специальность 10.01.01 "Русская литература" : диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук / Федулова Ольга Владимировна. – Тверь, 2005. – 168 с.;
  • Washington Irving en Andalucia / Antonio Garnica (ed.). – Sevilla : Fund. Jose Manuel Lara, 2004. – 222 p. – (Conferencias / Fund. Jose Manuel Lara).

Дополнительная литература

  • Алексеева, Д. Д. Образ испанского народа в произведении Вашингтона Ирвинга "Альгамбра" / Д. Д. Алексеева // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2017. – № 7-2(73). – С. 10-12;
  • Барабанова, Ю. М. Англо-американские трансатлантические связи и параллели в прозе Вальтера Скотта и Вашингтона Ирвинга / Ю. М. Барабанова // Тезисы докладов 50-й Международной научной филологической конференции имени Людмилы Алексеевны Вербицкой : Тезисы докладов, Санкт-Петербург, 15–23 марта 2022 года. – Санкт-Петербург: Издательство Санкт-Петербургского государственного университета, 2022. – С. 29;
  • Барабанова, Ю. М. Исторические личности в «Книге эскизов» и в «Истории жизни и путешествий Христофора Колумба» В. Ирвинга: трансатлантическая история и американский миф / Ю. М. Барабанова // Личность в истории и художественной литературе : Межвузовский сборник. Том Выпуск 4. – Санкт-Петербург : Санкт-Петербургский государственный университет, 2022. – С. 53-61;
  • Горбуненко, А. Ф. Отражение истории становления Нью-Йорка в мистификации Вашингтона Ирвинга / А. Ф. Горбуненко // Евразийский союз ученых. – 2015. – № 7-5(16). – С. 22-25;
  • Клос, О. Ю. "История Нью-Йорка" Вашингтона Ирвинга: особенности жанра и композиции / О. Ю. Клос // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия A. Гуманитарные науки. – 2009. – № 1. – С. 112-114;
  • Клос, О. Ю. В поисках национального героя: "Христофор Колумб" Вашингтона Ирвинга / О. Ю. Клос // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия A. Гуманитарные науки. – 2013. – № 2. – С. 23-26;
  • Клос, О. Ю. Тема Войны за независимость в творчестве Вашингтона Ирвинга / О. Ю. Клос // Вестник Полоцкого государственного университета. Серия A. Гуманитарные науки. – 2014. – № 10. – С. 8-11;
  • Колесникова, А. В. Основные типы арабской лексики в романе Вашингтона Ирвинга "Альгамбра" и проблема их межъязыковой передачи / А. В. Колесникова // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: Лингвистика. – 2013. – № 1. – С. 59-65;
  • Колосова, Е. И. Вальтер Скотт и Вашингтон Ирвинг: к истории творческих отношений / Е. И. Колосова // Литература двух Америк. – 2021. – № 10. – С. 8-24;
  • Петрушина, А. А. Мотив земного рая в американской прозе XIX века (Генри Дэвид Торо, Вашингтон Ирвинг, Натаниэль Готорн) / А. А. Петрушина // Известия Саратовского университета. Новая серия. Серия: Филология. Журналистика. – 2009. – Т. 9, № 1. – С. 58-62;
  • Пикина, Е. В. Репрезентация лингвокультурного типажа «Школьный учитель» в рассказе Вашингтона Ирвинга «The Legend of Sleepy Hollow» / Е. В. Пикина // Научное сообщество студентов XXI столетия. Гуманитарные науки : сборник статей по материалам XCVI студенческой международной научно-практической конференции, Новосибирск, 14 декабря 2020 года. Том 12 (96). – Новосибирск: Общество с ограниченной ответственностью "Сибирская академическая книга", 2020. – С. 46-52;
  • Степанова, Т. М. Трансформация жанра и мифологема лени, покоя и сна в "Легенде о Сонной Лощине" В.Ирвинга / Т. М. Степанова, Ф. А. Аутлева // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 2: Филология и искусствоведение. – 2016. – № 1(172). – С. 119-124;
  • Стурова, Е. А. Художественные образы в новелле Вашингтона Ирвинга "Сонная Лощина" и одноименных экранизациях / Е. А. Стурова, Е. Е. Мельниченко // Лингвистика. Лингводидактика. Межкультурная коммуникация : Сборник научных трудов. – Липецк : Липецкий государственный педагогический университет имени П.П. Семенова-Тян-Шанского, 2023. – С. 90-93;
  • Rasulova, S. U. Interpretation of the eastern subject in the work of Washington Irving / S. U. Rasulova // Scientific schools. Youth in science and culture of the XXIst century : материалы международного научно-творческого форума (научной конференции), Челябинск, 18–19 ноября 2021 года. – Челябинск: Челябинский государственный институт культуры, 2021. – P. 76-81;
  • Rasulova, S. U. Novelistic skill of Washington Irving / S. U. Rasulova // Культурные инициативы : Материалы 52 Всероссийской научной конференции молодых исследователей, Челябинск, 16 апреля 2020 года / Составитель и научный редактор Ю.В. Гушул, отв. за выпуск С.Б. Синецкий, И.М. Баштанар. – Челябинск: Челябинский государственный институт культуры, 2020. – P. 308-310;
  • Trushina, A. S. On the two interpretations of Washington Irving's short story “Rip Van Winkle” / A. S. Trushina // Россия в мире: проблемы и перспективы развития международного сотрудничества в гуманитарной и социальной сфере : Материалы X Международной научно-практической конференции, Москва-Пенза, 15–16 апреля 2021 года / отв. ред. Д.Н. Жаткин, Т.С. Круглова. – Москва - Пенза: Пензенский государственный технологический университет, 2021. – P. 189-192;
  • Usherovich, P. E. History and fantasy in Washington Irwing's "Rip van Winkle" / P. E. Usherovich // Слово. Предложение. Текст: анализ языковой культуры. – 2015. – No. 9. – P. 128-132.

Дополнительно по теме