Сива (оазис)
Си́ва (араб. سيوة [ˈsiːwæ]; копт. Ⲥⲓⲟⲩⲁϩ, Сиуах; бербер. ⵉⵙⵉⵡⴰⵏ, Исиуан) — оазис в Египте, расположен в губернаторстве Матрух, в 50 км от границы с Ливией. Оазис находится примерно в 300 км к юго-западу от побережья Средиземного моря, во впадине Каттара, на 18 метрах ниже уровня моря. Размеры оазиса 50 на 20 км.
Население
Население всего оазиса Сива по состоянию на 2007 год составляло 23 тысячи человек[1]. В центре оазиса находится город, население которого насчитывает около 7000 человек. Большинство местных жителей — этнические берберы, говорят на берберском наречии сиуа[2].
История
Хотя известно, что оазис был заселён с древнейших времён, первое упоминание о Сиве относится ко временам XXVI династии фараонов, когда был сооружён некрополь. Древнеегипетское название Сивы — Cехт-аму, то есть «Поле деревьев».
В оазисе располагался один из самых известных храмов бога Амона, поэтому его древнее название — Аммона (Аммонский оазис). Шампольон выводит современное название от коптского ⲟⲩⲁϩ «оазис»[3], аналогичный топоним S.t-wȝḥ (совр. Дейр эль-Хагар) существует в соседнем оазисе Харга.[4] Предполагаемый ливийский эндоним t̠3(j) (реконструированное произношение *Се или *Са), возможно, сохранён в другом древнеегипетском названии оазиса t̠3(j) n d̠rw «t̠3(j) на краю (Египта)», а также средневековом арабском Сантарийя (араб. سنترية).[5]
Греческие колонисты из Киренаики имели контакты с Сивой примерно в то же время (VII век до н. э.), и во времена Геродота уже был известен храм оракула Амона (греческого Зевс-Аммона). В 525 году до н. э. персидский царь Камбис II, после покорения Египта отправил 50 тыс. воинов для покорения Сивы, но они бесследно исчезли в пустыне (вероятно, во время песчаной бури). Около сер. IV в. до н. э. местный ливийский князь Ун-амун признал власть царя Египта Нектанеба II. Ун-амун воздвиг в оазисе египетский храм в честь Амона, в котором изобразил себя подданным египетского фараона.
По сообщениям многих античных авторов (напр. Арриана[6]), перед завоеванием Персии Александр Македонский посетил Сиву, расположенный здесь знаменитый оракул Амона объявил ему о его божественной природе и назвал законным фараоном Египта.
По одной из версий, оазис рассматривается как возможное место его захоронения. Проводимые в оазисе археологические экспедиции не раз заявляли о том, что захоронение Александра Македонского обнаружено, но каждый раз эти заявления опровергались экспертами. Позднее римляне использовали оазис как место для ссылки.
Сведения о христианстве в Сиве вызывают сомнение. Однако в 708 году население Сивы оказало сопротивление исламской армии и, скорее всего, не принимало ислам до XII столетия. Местный манускрипт, датируемый 1203 годом, упоминает, что в оазисе проживало всего семь семей из 40 человек.
Мухаммед Али Египетский присоединил Сиву к Египту в 1819, но его власть была непрочной, и в то время произошло несколько восстаний.
В Сиве произошло несколько сражений во времена Первой и Второй мировых войн.
В 2007 году в Сиве египетские археологи обнаружили окаменевшие отпечатки, напоминающие человеческую ступню, которые, по их мнению, могут оказаться самыми древними человеческими следами в истории[7]. Согласно углеродным тестам, проведённым египетскими специалистами над останками растений в найденной окаменелости, возраст отпечатка оценивается в 3,6 миллиона лет[8]. По мнению Генерального секретаря Египетского верховного совета по древностям Захи Хавасса, это может стать самым важным открытием в Египте[7][8].
Сельское хозяйство
В Сиве выращивают финики и оливки. Оливковое масло экспортируется в Европу (сорт Extra virgin olive oil). Кроме этого, Сива известна джутом.
Галерея
Примечания
Литература
- Ю. Я. Перепелкин. История Древнего Египта. — Санкт-Петербург: Издательско-торговый дом "Летний сад", 2000. — 560 с.
- (фр.) De l’habitation aux pieds d’argile, Les vicissitudes des matériaux (et des techniques) de construction à Siwa (Égypte), de Vincent Battesti, in Benfoughal T. et Boulay S. (dirs), Journal des Africanistes, Sahara: identités et mutations sociales en objets, Paris, Sociétés des Africanistes, 2006, Tome 76, fascicule 1, p. 165—185.
- (фр.) " Pourquoi j’irais voir d’en haut ce que je connais déjà d’en bas? " Centralités et circulations: comprendre l’usage des espaces dans l’oasis de Siwa, de Vincent Battesti, in Battesti V. et Puig N. (dirs) Égypte/Monde Arabe, Terrains d’Égypte, anthropologies contemporaines, n° 3, 3e série, 1er semestre 2006, Le Caire, Cedej, p. 139—179.
- (англ.) Charles Dalrymple Belgrave, Siwa, the oasis of Jupiter Ammon, London, 1923, p. 169. IA
- (фр.) Giovanni Battista Belzoni, Voyages en Égypte et en Nubie (Voyage à l’oasis d’Ammon), Paris, 1821, t. 2, pp. 142—236
- (фр.) Alain Blottière, L’Oasis, éditions Quai Voltaire, Paris, 1992. Pocket edition: éditions Payot, «Petite Bibliothèque Voyageurs», Paris, 1994. (see link below).
- (англ.) Alain Blottière, Siwa: the oasis, Harpocrates Publishing, Alexandria (Egypt), 2004. (see link below)
- (англ.) Ahmed Fakhry, The Oasis of Siwa. Its Customs, History and Monuments, Cairo, Wadi el-Nil Press, 1950.
- (фр.) Edme François Jomard, Voyage à l’Oasis de Syouah, Paris, 1823, p. 120. IA
- (нем.) Klaus P. Kuhlmann, Das Ammoneion. Archäologie, Geschichte und Kultpraxis des Orakels von Siwa. Mit einem Beitrag von William Brashear, Mainz am Rhein, Verlag Philipp von Zabern, 1988 = Archäologische Veröffentlichungen. Deutsches Archäologisches Institut Abteilung Kairo, 75.
Ссылки
- Фотоальбом оазиса Сива (англ.)
- Сайт оазиса Сива (англ.)