Тебриз

Первое упоминание о городе Таури или Турис (современный Тебриз) относится к 714 году до н. э., ко времени правления ассирийского царя Сар­го­на II.

В XII—XIII веках Тебриз являлся одной из столиц государства Ве­ли­ких Ата­бе­ков Азер­бай­джа­на.

В 1220-е годы не­од­но­крат­но под­вер­гал­ся на­па­де­нию мон­го­лов. Жители города выплачивали монголам дань.

В XIII—XIV веках — одна из столиц государства Хулагуидов^[1].

В 1392 году город был взят войсками Ти­му­ра.

1375—1468 — столица туркоманского государства Кара-Коюнлу.

1469—1501 — столица туркоманского государства Ак-Коюнлу. При Ак-Коюнлу Тебриз имел важное экономическое значение, он был перевалочным пунктом на Великом шёлковом пути. Немецкий путешественник Иоганн Шильтбергер писал, что доход шаха с Тебриза «превышает доходы могущественнейшего христианского монарха, потому что этот город — центр огромных торговых оборотов»^[2].

Около 1474 года город посетил Афанасий Никитин, упомянувший его в своих путевых записках «Хожение за три моря»^[3].

1501—1555 — столица государства Сефевидов, Тебриз стал одним из крупнейших культурных и экономических центров Среднего Востока^[4].

В начале 1570-х годов в городе вспыхнуло восстание, в ре­зуль­та­те ко­то­ро­го Тебриз был ос­во­бо­ж­дён от уп­ла­ты по­да­тей в каз­ну.

С 1585 по 1603 год город находился под властью османов. Отвоёван Аббасом I.

В 1725 году взят войсками османской империи.

В XVIII — начале XIX века являлся столицей Теб­риз­ско­го хан­ст­ва. До начала XX века в городе находилась резиденция ди­на­стии Кад­жа­ров.

В 1827 за­нят русскими вой­ска­ми до под­пи­са­ния Турк­ман­чай­ско­го ми­ра.

В начале XX века Тебриз был пристанищем множества радикальных организаций, в силу чего играл важную роль в Конституционной революции каджарского Ирана 1905—1911 годов. Уже в 1908 году из города были изгнаны сторонники Мохаммед-Али шаха, который, будучи принцем, занимал пост губернатора Тебриза. Одним из главных требований протестующих было создание нового меджлиса. В ответ на революцию, английские и русские войска вторглись в Иран, чтобы её подавить. Последние заняли Тебриз, разоружили радикальные революционные группы, но при этом не признавали и отказывали возможности проехать в город шахскому губернатору. В итоге Мохаммед Али-шах вынужден был уехать в Россию, а к власти в 1909 году пришёл новый правитель Султан Ахмад-шах, последний из династии Каджаров^[5].

В 1941 году город был занят советскими войсками. В городе располагался 442-й отдельный радиодивизион ОСНАЗ (в/ч 95960), который выполнял задачи радиоразведки. 12 декабря 1945 года Тебриз стал столицей Демократической Республики Азербайджан, созданной при участии СССР и просуществовавшей до декабря 1946 года.

С 1950 года — центр ос­та­на Восточный Азер­бай­джан.

Непосредственно перед началом Исламской революции в Тебризе происходили массовые выступления против шахского режима. Они были жёстко подавлены силами армии.

Город силь­но по­стра­дал в хо­де ира­но-ирак­ской вой­ны 1980—1988 говод.

Мно­го­крат­но под­вер­гал­ся раз­ру­ше­ни­ям в ре­зуль­та­те зем­ле­тря­се­ний.

В ночь на 13 июня 2025 года в Тебризе в результате израильской атаки погибли двое человек, шестеро пострадали^[6]. 23 июня средства противовоздушной обороны Ирана были приведены в действие над городом^[7]. По данным СМИ, над Тебризом было уничтожено несколько израильских истребителей F-35. В тот же день израильскими войсками был нанесён удар по территории рядом с нефтеперерабатывающим заводом. После атаки в окрестностях объекта началось возгорание^[8].

Марко Поло, посетивший Тебриз в 1293—1294 годах, писал:

Тебризский народ, состоит из разных национальностей (несторианцы, армяне, евреи, грузины, иранцы и последователи Мухаммеда, то есть так называемые тебризцы, мусульмане составляющие основное население Тебриза. У каждого народа есть собственный язык^[9].

В XV веке население города составляло 200 000 человек^[2]. В 1501 году в Тебризе насчитывалось около 300 000 жителей. В первой половине XVI века город четыре раза опустошался Османами^[10]. По словам Тенрейро, на момент 1523 года тюрков в Тебризе было немного, город населяли персы, было также много армян^[11]. К 1585 году население Тебриза сократилось до 100 000 человек. В 1585—1588 годах когда османская армия захватила Область Азербайджан, население Тебриза было полностью истреблено^[12].

К 1868 году в городе проживало до 5 тыс. армянских жителей^[13].

Ныне, основное население — азербайджанцы^[14][15]. Также проживают персы, курды, армяне и другие народы Ирана.

Исторически Тебриз был крупным торговым центром, о чём свидетельствует старинный Тебризский базар — памятник Всемирного наследия ЮНЕСКО^[16]. Ныне город является вторым по значению промышленно-индустриальным центром Ирана. Там расположена сеть профильных заводов и фабрик Иранской тракторостроительной компании «Тебриз Мохсен», составляющей ядро машиностроительной индустрии Ирана, филиалы которой действуют во многих городах страны и за рубежом. В городе расположены также нефтеперерабатывающий, химический и цементный заводы. Развита лёгкая и текстильная промышленность, функционирует ковроткаческая прядильная фабрика. Пред­при­ятия по про­изводству три­ко­та­жа, ко­же­венные, де­ре­во­об­ра­ба­ты­ваю­щие, сте­коль­ные^[17].

В сфе­ре ус­луг вы­де­ля­ют­ся сек­то­ра: транспортно-логистический, торговля, выставочная деятельность.

В начале XIV века монгольскими ильханами государства Хулагуидов была основана Тебризская школа персидской миниатюры^[18], куда привлекались лучшие художники и каллиграфы^[4], однако расцвет её пришёлся на XVI век, времена династии Сефевидов, после распада Тимуридской Империи.

Тебризская школа миниатюры тем, что в ней переплетались многие существующие на тот момент художественные тенденции, а также тот факт, что она является свидетельством первого проникновения восточно-азиатских традиций в исламскую живопись, в частности, в работах этой школы учёные отмечают явные китайские и монгольские влияния^[19]. Однако в силу того, что знакомство с китайской живописью было первым в истории Ирана, часто в ранний период тебризской школы можно встретить грубое копирование китайских сюжетов^[4]. Сюжетами миниатюр как правило были бытовые сцены, жизнь при дворе, а также эпизоды из произведений классической персидской литературы. Тебризская школа XVI столетия развивалась в среде придворной культуры, её характеризовал широкий показ бытовых подробностей, нарастающая декоративность и дробность общего впечатления^[4].

Представителями тебризской школы миниатюры XVI века были^[4]: Султан Мухаммед, Ага Мирек, Музаффар Али, Мирза Али, Мир Сеид Али.

Тебризские миниатюры упоминаются в романе Орхана Памука «Имя мне — Красный».

Несмотря на то, что понятие «Тебризский ковёр» обозначает особый вид ковров, произведённых на Северо-Западе Ирана, Тебриз занимает в этом регионе особое место как центр всей данной школы ковроткачества, начиная с V—VI веков^[20]. В XVI веке многие ковры ткались для дворцов иранской шахской знати эпохи Сефевидов, несмотря на это в них оставалась связь с народными бытовыми ковровыми изделиями Азербайджана.

В оформлении ковров использовались изображения охотничьих сцен, «звериные» мотивы, растительный орнамент. Одна из характерных черт тебризских ковров — богатая красочная гамма^[4]. На протяжении XVI—XVII веков влияние тебризской школы выходило далеко за пределы северо-западного региона, так, она оказывала немалое влияние на ковровое искусство других регионов Империи, а азербайджанские ковроткачи Тебриза приобрели славу ткачей, способных соткать ковры любого качества и сложности, начиная от простых шерстяных заканчивая сложными шёлковыми коврами^[21].

Близость к вулканическому массиву Сехенд вдохновляла многих творческих людей, побывавших в Тебризе. Город занимает особое место в иранской поэзии, к нему неоднократно обращались многие классики. Так, персидский поэт Руми избрал своим наставником дервиша Шамса из Тебриза («Шамс» означает в переводе «солнце»), неоднократно обращался к Тебризу, в одном из своих произведений называл его «местом влюблённых» (перс. شهر تبريز است و کوی دلبران‎).

Важ­ный об­ра­зо­ва­тель­ный и культур­ный центр.

В 1898 году известный персидский поэт Адиб-аль-Мемалик начал издавать в Тебризе газету «Адаб».

В Тебризе действуют около двадцати высших учебных заведений, среди которых выделяются Тебризский университет, Тебризский университет медицинских наук, Азербайджанский университет имени Шахид Мадани, Университет художеств и Университет педагогов Азербайджана.

В городе открыты Центр науки и технологий Восточного Азербайджана и Тебризская национальная библиотека.

• Дом Конституции представляет собой историческое здание. В годы Конституционной революции 1905—1911 годов и после её окончания здание использовалось как место сбора лидеров, активистов и сторонников движения.

• Дом Амир Низама — историческое здание, построенное во времена династии Каджаров.
• Часовая башня Тебриза (Дворец муниципалитета Тебриза) — главное центральное здание муниципалитета города. Дворцовый комплекс включает в себя зал, часовую башню и небольшой сад. Посреди сада находится круглый бассейн с фонтаном. Башня является резиденцией исламского совета города и местом проведения официальных и дипломатических встреч с высшими должностными лицами. Помимо этого там находится музей города и муниципалитета.
• Голубая мечеть.
• Мавзолей поэтов.
• Музей Азербайджана — второй археологический музей в стране после Национального музея Ирана.
• Тебризский базар.
• Дом иранской поэтессы Парвин Этесами.
• Музей естественной истории
• Литературный музей имени М. Х. Шахрияра.

• Валерий Величко — деятель советских органов госбезопасности, генерал-майор.
• Аббас Карабаги — генерал, начальник Генерального штаба Иранской шахской армии.
• Сируc Тебризли — азербайджанский политический и государственный деятель.
• Хешмат, Бехруз (род. 1953) — ирано-австрийский скульптор.
• Шахрияр — азербайджанский иранский поэт.