Радость

В языковой картине мира радость является одним из важнейших культурных концептов.

Первоначально эмоция радости выражалась через конкретные понятия — вещи, предметы или события, вызывающие положительные эмоции (еда, красота, праздник, отдых): ср. древнерусское «плескание» — «рукоплескание, торжество, радость» или «ликовати» — первоначально «танцевать, играть», впоследствии «радоваться». Радость ассоциировалась с удовольствием, а также с желанием (ср. древнеанглийское lusten — «радоваться» и «хотеть»), воспринималась нераздельно от них^[4].

С появлением христианства во многих европейских языках понятие «радости» начало ассоциироваться с благожелательностью, добротой, спокойствием^[6].

Духовная радость, являющаяся результатом обращения к Богу, упоминается в Псалтири: «Возврати мне радость спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня» (Пс. 50:14).

В дальнейшем в Евангелиях радость упоминается в связи с благовестием о рождении Иисуса Христа (Лк. 1:28):

В Послании к Галатам апостол Павел говорит о радости (др.-греч. χαρά) как об одном из плодов Духа Божия (Гал. 5:22). Это не «обычная» радость, а радость, имеющая своим источником Бога. В Послании к Филиппийцам (Фл. 4:4) апостол Павел говорит: «Радуйтесь всегда в Господе; и ещё говорю: радуйтесь».

Фома Аквинский полагал, что радость (лат. gaudium) является следствием любви^[7]. Согласно Феофилакту Болгарскому, любовь есть корень всех благ, а за ней следует радость, поскольку любящий всегда радуется; такой человек всё делает ради Бога, в том числе переносит с радостью зло.

Радость от Благой Вести и радость служения Богу, радость в Боге нередко считаются основной чертой христианства^[8][9][10].

Радость как один из основных атрибутов религиозного чувства рассматривается и вне христианства. Так, Спиноза, не принадлежавший к какой-либо конфессии, считал, что на высшей ступени познания себя в Боге происходит осознание Бога как причины радости.

Кэррол Э. Изард, один из создателей теории дифференциальных эмоций, проанализировав огромное количество новых экспериментальных данных об эволюции эмоций, пишет о том, что процесс развития эмоции радости у ребёнка протекает немного иначе, чем процесс развития эмоции интереса^[11]. Родители не могут «обучить» ребёнка радости, они могут лишь развлекать и забавлять ребенка, вовлекать его в игры, способствующие пробуждению эмоции радости. Подобные переживания радости очень важны для нормального развития ребёнка, но они кратковременны и зависят от душевной щедрости окружающих его людей. Родители должны делиться своей радостью с ребёнком, позволяя ему переживать эту эмоцию косвенно, но в конечном итоге человек должен сам открыть для себя радость — только тогда она станет частью его жизненного стиля.

Способность испытывать радость индивидуальна и зависит от генетических факторов. Некоторые рождаются с высоким порогом эмоции радости, и это непосредственно влияет на то, насколько они ощущают себя счастливыми, благополучными и уверенными. Ведь жизнерадостность человека во многом определяет отношение к нему окружающих людей^[12]. Другие люди, наоборот, от рождения имеют небольшую способность к переживанию радости, поэтому и порог возбуждения радости у таких людей будет ниже.

Изучение эмоциональности новорождённых^[13][14] и маленьких детей подтверждает гипотезу о генетических факторах радости.

В своих работах, посвящённых исследованию смеха, Маргарет Уошберн выявила у своих испытуемых значительные индивидуальные различия. Она предъявляла детям различные стимулы и регистрировала их реакцию. Четверо из наблюдаемых ею детей впервые засмеялись уже в возрасте 12 недель, тогда как у одного ребёнка не удавалось вызвать смех вплоть до 52-недельного возраста. Макгрейд^[15] обнаружила, что «стрессовая реакция», возникающая у ребёнка в ответ на отнятие соски в возрасте 3—4 дней, практически не подвержена изменениям вплоть до 8-месячного возраста. Кроме того, она обнаружила, что дети, которые в возрасте 3—4 дней менее активно реагировали на отнятие соски, в дальнейшем, в возрасте 8 месяцев, становились более жизнерадостными, активными и менее напряжёнными.

Дети обладают поразительной способностью к творчеству, любой имеющийся под рукой предмет они умеют превратить в игрушку, в источник радости. Только пробуждая радость в ребенке, можно убедиться в том, что эта эмоция развивается, что жизнь ребёнка достаточно насыщена радостными переживаниями.

Исследование Мура, Андервуда и Розенхана^[16] показало, что переживание радости способствует альтруистичности поведения, тогда как грустное переживание обычно приводит к противоположному эффекту. Эти же исследователи установили, что позитивные эмоции повышают продуктивность мышления, запоминания, способствуют творческому подходу к решению задач^[17].

Одна из трудностей психофизиологического изучения эмоций заключается в проблеме активации эмоции. Для активации эмоции в лабораторных условиях обычно используются две основные методики:

1. Испытуемый силой воображения сам вызывает у себя нужную эмоцию.
2. Нужная эмоция активируется в процессе демонстрации испытуемому специально подобранного фильма.

В исследовании, проведенном М. Русаловой^[18], испытуемых просили представить и мысленно пережить ситуацию радости, и пока они переживали её, экспериментаторы измеряли частоту их сердечных сокращений и регистрировали изменения электрического потенциала мимических мышц. Когда испытуемые представляли радостную ситуацию, у них обнаруживалось значительное учащение пульса и повышение активности лицевой мускулатуры. Как и ожидалось, изменение активности отмечалось в тех мускулах, которые связаны с мимическим выражением радости.

Шварц^[19] следом за Русаловой сравнивал электромиографические реакции испытуемых, которым была дана инструкция постараться ощутить счастье, грусть или гнев. Было обнаружено, что мышечные потенциалы значительно меняются от одной эмоции к другой. Также было выявлено, что у здоровых людей по сравнению с депрессивными профили мышечной активности при переживании радостной и обычной ситуаций обнаруживают выраженную тенденцию к сходству.

Эйврил^[20] изучал изменения в вегетативной нервной системе, вызванные радостными и печальными переживаниями, и выявил четыре физиологических параметра, отличавшие печаль от веселья, но только один из этих параметров — нерегулярность дыхания — отличал радостное состояние от контрольного эмоционального состояния. Автор пришёл к выводу, что изменения дыхания в большей мере характерны для эмоции радости, тогда как изменения в сердечно-сосудистой системе — для эмоции печали.

Эмоция — это не кратковременная вспышка, а развивающийся во времени процесс^[21]. Динамика эмоции включает:

1. Продолжительность эмоции.
2. Изменение во времени её интенсивности.
3. Изменение во времени её качества (например, превращение вины в злость, удивления — в страх и т. п.).

Наиболее масштабные исследования продолжительности эмоций и определяющих её факторов были проведены рабочей группой Филиппа Вердейна в университете г. Лёвена (Бельгия) и продолжаются в Маастрихтском университете (Нидерланды). Исследования Ф. Вердейна показали, что радость длится значительнее дольше облегчения, раздражения, умиления, скуки, отвращения, страха, удивления, стыда^[22]. Было выявлено среднее «время жизни» некоторых эмоций по шкале с интервалом в 10 минут и общей продолжительностью 60 минут. В первом исследовании 2009 года были получены показатели радости — 26 минут^[23].

Было обнаружено, что положительные и отрицательные эмоции имеют меньшую длительность, когда внимание отвлекается от них, и большую — при фокусировке внимания на переживании данной эмоции.

Исследование Университета Британской Колумбии^[24] показало, что люди лучше реагируют как на негативные, так и на позитивные события, если больше спят. Были использованы данные опроса почти 2000 взрослых из США в возрасте от 33 до 84 лет. Участников в течение восьми дней подряд спрашивали о продолжительности сна, ежедневном стрессе и опыте положительных и отрицательных событий. Была обнаружена связь между количеством сна и ощущением радости — чем меньше человек спит, тем меньше он испытывает положительных эмоций, даже если были положительные события. Более продолжительный сон заставляет позитивные события казаться еще лучше, тем самым усиливая эмоцию радости.

Также проведённое исследование показало, что неспособность поддерживать положительные эмоции в момент стресса подвергает людей риску воспаления и даже более ранней смерти.