Бесправное горе

Бесправное горе — это вид страдания, о котором не принято говорить в обществе и которое не считается законным. Человек, который страдает, по определённым причинам не имеет права на выражение своих эмоций, таких как печаль и горе^[1].

Для большинства людей это неосознанный образ мышления, поскольку он глубоко укоренился в психике. Это может привести к изоляции и заставить человека усомниться в глубине своего горя и потери. Термин рассматривается как «разновидность горя», но в большей степени его можно рассматривать как «побочный эффект» горя. Данное понятие применимо не только к горю в случае смерти, но и ко многим другим формам горя. Существует несколько систем поддержки, к примеру, отпуск по случаю тяжёлой утраты^[2].

Утрата не признаётся, когда часть общества не готова принять, что определённые события являются потерей. Например, до недавнего времени (а в некоторых местах и сейчас) перинатальная смерть, аборт или потеря частей тела не рассматривались как значимая потеря. Также мало кто считает трагедией смерть домашнего животного^[1].

Общество только начинает признавать страдания, которые приносят болезни, разрушающие личность и заставляющие близких считать больного человека фактически умершим, даже если он биологически жив. Таким образом, потери, вызванные такими медицинскими причинами, не признаются обществом как достаточные для полного горя или, по крайней мере, горя, сравнимого с горем от физической смерти^[1].

По словам американского учёного Эдварда Линенталя (англ. Edward Linenthal), необходимость регулировать траур и восстанавливать нормальную трудовую деятельность серьёзно повлияла на процесс оплакивания жертв взрыва в Оклахома-Сити. Скорбь по умершим детям была переопределена как посттравматическое стрессовое расстройство, если родители не «справлялись с утратой» в течение двух недель^[3].

Примеры событий, которые могут привести к бесправному горю, включают:

• смерть людей, которые были не близки; которых осуждали люди; отношения с которыми не находили одобрения;
  • смерть друга, коллеги по работе или пациента^[4];
  • смерть бывшего супруга или партнёра по внебрачной связи^[4];
  • смерть домашнего животного (питомца)^[5];
• случаи смерти в социально трудных обстоятельствах;
  • смерть близкого человека в результате самоубийства или убийства^[6][7];
  • смерть, вызванная социальной стигматизацией, такой как ВИЧ/СПИД, наркомания или рак лёгких^[4][7];
  • смерть преступника в результате вынесения ему смертного приговора^[4];
• потери, которые общество считает менее достойными скорби, чем смерть ребёнка или взрослого;
  • потеря родителя или передача ребёнка на усыновление^[4];
  • потеря во время беременности (например, выкидыш и мертворождение);
• другие потери, не связанные со смертельным исходом;
  • потеря отношений с человеком, который стал инвалидом (например, коматозное состояние, поздние стадии слабоумия)^[4];
  • потеря дома или места жительства^[8][9][10];
  • потеря работы^[11];

В своей статье К. Дж. Дока утверждает, что в некоторых случаях смерть может восприниматься как нечто неправильное. В качестве примера он приводит самоубийство и смерть от СПИДа. Общество часто осуждает определённые виды смерти, поскольку они кажутся непонятными или ассоциируются с социальной стигматизацией. В результате характер смерти может сделать невозможным обычное выражение горя. Однако не все общества рассматривают смерть от суицида или СПИДа как нечто неправильное. Другими словами, то, что считается неправильным в одном обществе, может не быть таковым в другом^[1].

По мнению К. Дж. Дока «Сама природа бесправного горя создаёт дополнительные трудности в процессе переживания утраты, лишая человека, переживающего горе, социальной поддержки»^[7].

Эти сложности возникают из-за того, что бесправное горе связано с сильными эмоциями (такими как гнев, вина и чувство беспомощности), двойственными отношениями (например, в случае прерывания беременности или развода) и сопутствующими проблемами (включая юридические и финансовые трудности). У бесправного горя нет возможности для выражения. Отношение общества делает невозможным использование традиционных способов выражения горя (например, участие в похоронах). Также человек, переживающий бесправное горе, не может получить социальную поддержку, рассказать о своей потере, вызвать сочувствие окружающих, взять отпуск на работе^[1].

Иногда люди считают, что конкретный человек не способен или не имеет права горевать. Обычно такое мнение распространяется на маленьких детей и инвалидов^[7].

Потеря внука может быть чрезвычайно тяжёлой для бабушки и дедушки, но горе бабушки и дедушки часто носит бесправный характер, поскольку они не являются ближайшими родственниками. Родителям, братьям и сёстрам ребёнка уделяется внимание и поддержка, но горе бабушки и дедушки носит двоякий характер, поскольку они не только скорбят о потере своего внука, но и скорбят о своих взрослых детях, которые потеряли этого ребёнка. Дэвидсон назвал это явление двойным горем, и оно делает тяжёлую утрату ещё более тяжёлой^[12].

Потеря бывшего супруга влечёт за собой лишение гражданских прав из-за отсутствия текущих или продолжающихся личных отношений между бывшей парой. Несмотря на то, что брак распался, отношения остались, и между двумя людьми существуют связи, которые останутся навсегда, включая общих детей, взаимную дружбу и финансовые связи. Исследования показали, что те пары, которые так и не разрешили конфликты после разрыва отношений, испытывали гораздо больше горя. Также скорбящие испытывают чувство вины^[12].

Потеря ребёнка в результате усыновления часто приводит к лишению гражданских прав, поскольку решение отдать ребёнка на усыновление является добровольным, и поэтому в обществе неприемлемо горевать. Биологические матери не получают поддержки и, как ожидается, просто будут жить дальше и делать вид, что ребёнка не существует. Многие биологические матери испытывают сожаление и думают о том, что могло бы быть, если бы воссоединение с ребёнком произошло^[12].

Люди, которые потеряли что-то значимое для себя, обычно реагируют на потерю. Отсутствие реакции может означать, что умерший человек или утраченный объект не были так важны для скорбящего^[1].

Реакции на потерю не имеют права на существование, если они не признаются и не одобряются обществом. В некоторых случаях любая реакция считается неприемлемой^[1].

Многие типы отношений не узаконены обществом, поэтому, когда один из участников отношений умирает, для другого горе может стать бесправным. Например, смерть бывшего супруга (лица, с которым скорбящий ранее состоял в браке, но в конечном итоге развёлся). Смерть бывшего супруга обычно не получает такого же признания, как смерть нынешнего супруга. Другой тип отношений — это отношения, в которых скорбящий и умерший человек не обязательно состояли в близких личных отношениях. Эти отношения могут включать коллег, отношения врачей и медсестёр с пациентами или даже людей, которых скорбящий вообще не знает лично, например знаменитостей. Отношения, формирующиеся онлайн, часто не признаются и не одобряются обществом, например, когда дружба завязывается с помощью онлайн-игр и социальных сетей. Однако, когда умирает один человек, скорбящий часто испытывает бесправное горе^[13].

Существует множество моделей преодоления горя. Модель Э. Кюблер-Росс (нем. Elisabeth Kübler-Ross) описывает скорбь в пять этапов: отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие. Другими словами, чтобы начать горевать, человек должен сначала осознать потерю, а затем выразить эмоции. Скорбящий должен затем принять потерю и приспособиться к изменениям, которые смерть или утрата вызвали в его жизни.

Такие модели, как «Задачи скорби» Уильяма Дж. Уордена (англ. W. Worden) (2008) и модель двойного процесса, предлагают основы для преодоления горя таким образом, чтобы повысить самосознание скорбящего человека^[14][15].

Четыре этапа переживания утраты, которые были описаны американским психологом Уильямом Дж. Уорденом в книге «Консультирование и терапия при утрате» (1982):

1. Принять реальность потери. Необходимо осознать и принять факт смерти близкого человека. Без этого невозможно начать процесс переживания утраты.

2. Проработать боль утраты. Реакция на потерю может быть разной: от гнева и вины до страха и отчаяния. Важно дать себе возможность выразить и прожить эти чувства.

3. Адаптировать свою жизнь к новым условиям. Это может включать в себя принятие новой роли или функции, которые раньше выполнял умерший^[16].

Бесправное горе сопряжено с некоторыми осложнениями, которые не всегда присутствуют в других процессах скорби. Во-первых, обычно наблюдается усиленная реакция на смерть или утрату. Например, скорбящий может впасть в ещё большую депрессию или гнев из-за того, что не может полностью выразить своё горе. Во-вторых, бесправное горе означает, что общество не признаёт смерть или утрату; следовательно, скорбящий не получает сильной социальной поддержки и может оказаться в изоляции. Поскольку бесправное горе не признаётся другими людьми, человеку, понёсшему тяжёлую утрату, может быть отказано в праве выражать свои мысли и эмоции^[17].