Михаил III

Михаил был младшим ребёнком императора Феофила и его жены Феодоры. Точная дата рождения неизвестна, но имеющиеся данные подтверждают дату рождения в начале 840 г., вероятно, 9 или 10 января^[1]. Вскоре после этого, вероятно, 16 мая того же года, он был коронован соправителем^[a][b]. Михаилу только что исполнилось два года, когда умер его отец, и он стал императором 20 января 842 года.

Во время его несовершеннолетия империей управлял регентский совет во главе с его матерью Феодорой, дядей Сергиосом и логофета дрома Феоктистом. Императрица сочувствовала иконопочитанию и низложила Константинопольского патриарха Иоанна VII, заменив его Мефодием I в 843 г. Это положило конец второму периоду иконоборчества^[4].

Пока император рос, окружавшие его придворные боролись за влияние. Все больше полюбив своего дядю Варду, Михаил наделил его титулом кесаря и позволил ему убить Феоктиста в ноябре 855 года. При поддержке Варды и другого дяди — полководца Петронаса, Михаил III сверг регентов 15 марта 856 г. и отправил свою мать и сестёр в монастырь в 857 году^[5].

При Михаиле III в 843 году было восстановлено иконопочитание, произошло нападение Руси на Византию (860—861) и последовавшее за ним так называемое «Первое (Фотиево) Крещение Руси»^[6], крещение болгар, хан которых Борис I принял имя Михаил в честь византийского правителя (863—865), миссия Кирилла и Мефодия к славянам и новое открытие Константинопольского университета между 860 и 866 годами. Деятельного участия Михаила в распрях патриарха Фотия с папой Николаем I (который в 867 году был в Константинополе анафематствован) хронисты не упоминают.

24 сентября 867 года в третьем часу ночи заговорщики ворвались в спальню Михаила и зарезали его.

В историографической традиции Византии Михаил представлен как распутный тиран, с прозвищем Мефист (Пьяница). По свидетельству Симеона Метафраста:

Михаил сам выступал на ипподроме в качестве возницы под цветами «голубых», а когда многие стали открыто выражать недовольство этим, устроил закрытый ипподром и состязался там.

К матери, любившей беспутного сына, Михаил относился без должного уважения. Как-то он сообщил императрице, что её ожидает патриарх. Когда благочестивая женщина прибыла в указанную залу, она увидела на патриаршем престоле закутанную с ног до головы в священные одежды фигуру. Феодора, не подозревая об обмане, подошла испросить благословения, и переодетый Грилл, вскочив, показал августе зад «и испустил зловонный грохот и безобразные речи». Михаил, наблюдая ужас и обиду матери, от души потешался.

Скорее всего образ Михаила был намеренно искажён при Македонской династии, когда понадобилось обелить Василия Македонянина — убийцу Михаила и фактического узурпатора трона. Один из летописцев, например, утверждал, что император, растратив казну на кутежи, распорядился перелить в монеты золотой платан Льва Математика и приказал разломать световой телеграф, дабы неприятные известия не мешали столичной черни развлекаться на ипподроме. Однако и платан, и телеграф существовали и в более поздние времена.

Внутренняя стабилизация государства не вполне соответствовала границам. Византийские войска потерпели поражение от Аббасидов в Памфилии, на Крите и на границе с Сирией, но византийский флот из 85 кораблей одержал победу в 853 г. Было также много боёв вокруг Эгейского моря и у сирийского побережья, в которых участвовали не менее трёх флотов общей численностью в 300 кораблей. После экспедиции под руководством императорского дяди и генерала Петронаса против павликиан на восточной границы и у арабских окраин в 856 г., имперское правительство переселило их во Фракию, тем самым отрезав их от единоверцев и заселив другой пограничный регион^[7]. Согласно литературным произведениям Константина VII, Михаил также был ответственен за покорение поселившихся на славян Пелопоннесе^[8].

Между Византией и Болгарским царством в 855 и 856 гг. произошли столкновения. Византийская империя хотела восстановить свой контроль над некоторыми районами Фракии, включая Филиппополь и портами вокруг Бургасского залива на Чёрном море. Византийские войска под предводительством императора и кесаря Варды успешно отвоевали ряд городов, в том числе Филиппополь, Девельт, Анхиал и Месембрию, а также область Загоре^[9][10]. Во время этой кампании болгары были отвлечены войной с франками Людовика II Немецкого и хорватами. В 853 г. правитель Болгарии Борис объединился с Растиславом Моравским против франков. Болгары потерпели тяжёлое поражение от франков; после этого моравцы перешли на сторону победителей, и болгары столкнулись с угрозами из Моравии^[11].

Михаил III принимал активное участие в войнах против Аббасидов и их вассалов на восточной границе с 856 по 863 год, и особенно в 857 году, когда послал армию в 50 тыс. человек против эмира Умара аль-Акты из Мелитены. В 859 г. он лично руководил осадой Самосаты, но в 860 г. вынужден был отказаться от экспедиции для отражения нападения русов на Константинополь. В 863 году Петронас победил и убил эмира Мелитены в битве при Лалакаоне и отпраздновал триумф в столице^[12].

Получивший власть Варда употребил её для проведения различных внутренних реформ. Под влиянием как Варды, так и Фотия Михаил руководил реконструкцией разрушенных городов и зданий, открытием закрытых монастырей и созданием имперского университета во дворце Маганаура Львом Математиком^[13]. Фотий, изначально мирянин, принял священный сан и был возведён в должность патриарха после изгнания Игнатия в 858 году.^[c] Хотя Константинопольский собор в 861 году утвердил Фотия патриархом, Игнатий обратился к папе римскому Николаю I, который объявил Фотия незаконнорождённым в 863 году, что привело к фотиевой схизме. Михаил председательствовал на синоде в 867 году, где Фотий и три восточных патриарха отлучили папу Николая от церкви и осудили положение о латинском filioque, касающееся исхождения Святого Духа^[14]. Конфликт вокруг патриаршего престола и верховной власти внутри церкви обострялся успехом организованной свергнутым патриархом активной миссионерской деятельности.

Под руководством патриарха Фотия Михаил профинансировал миссию святых Кирилла и Мефодия в Хазарский каганат, чтобы остановить там распространение иудаизма. Хотя эта миссия потерпела неудачу, их следующая миссия в 863 году обеспечила обращение Великой Моравии и разработала глаголицу для письма на славянском языке, что позволило славяноязычным народам приблизиться к обращению в православие через свой собственный, а не чужой язык^[15].

Опасаясь потенциального обращения Бориса I в христианство силами франкских миссионеров, Михаил III и Варда вторглись в Болгарию, навязав обращение Бориса по византийскому обряду в рамках мирного договора 864 году. Михаил выступил крёстным отцом Бориса при его крещении, в ходе которого славянин взял дополнительное имя Михаил. Византийцы также позволили болгарам вернуть оспариваемый приграничный регион Загорае^[16]. Обращение болгар оценивается как одно из величайших культурных и политических достижений Византии^[17].

• Константин Философ — режиссёр Георгий Стоянов (Болгария, 1983). В роли Михаила III — Валентин Гаджоков.
• Кирилл и Мефодий: Апостолы славян — режиссёр Пётр Николаев (Россия-Чехия-Словакия-Словения, 2013). В роли Михаила III — Пётр Боровец.