АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Космизм

Косми́зм (греч. κόσμος — «упорядоченный мир») — ряд религиозно-философских, мистических, художественных, эстетических и научно-футурологических течений зародившиеся в конце XIX века, объединяемых в одну общность на основании наличия в них представлений о человеке и человечестве как элементах, связанных в единое целое с космосом и развивающихся вместе с ним по неким общим закономерностям.

В эзотерических и оккультных системах, таких как теософия, космизм связан с представлением о Вселенной, управляемой невидимыми сверхъестественными силами, и соотносится с астрологическими представлениями о взаимосвязи звёздного неба с духовным и телесным аспектами человека[1].

С точки зрения науки, космизм подразумевает космогонию — использование теорий о рождении и эволюции Вселенной: концепции Канта—Лапласа (XVIII век) об образовании Солнечной системы путём конденсации пылеобразных масс, теории расширяющейся Вселенной Фридмана, разлетающихся галактик Хаббла (XX век), теории относительности Эйнштейна и других[1].

Русский космизм

Русский космизм — течение русской религиозно-философской мысли, основанное на холистическом мировоззрении, предполагающем телеологически определённую эволюцию Вселенной[2][3]. Русский космизм тесно связан с псевдонаучными, оккультными и эзотерическими течениями философской мысли[2] и признаётся некоторыми исследователями умозрительной концепцией, сформулированной в весьма неопределённых терминах[2].

Персоналии

Философы

  • Николай Фёдорович Фёдоров (1829—1903). Сформулировал базисную идею, составляющую парадигму русского космизма: Мир (включая жизнь и человечество) есть закономерно эволюционирующая система. Философия Н. Ф. Федорова является синтезом православно-религиозной метафизики и теоретических идей естествознания[4]. Считал, что глубинный смысл христианства заключается в Воскрешении предков. Но Воскрешение осуществит Бог нашими руками, с помощью современной науки, которая от Бога[источник не указан 4819 дней]. Однако миллионы воскрешённых не уместятся на нашей планете, поэтому Фёдоров предлагал заселить ими другие планеты. Так родился замысел освоения космического пространства.

Учёные

  • Константин Эдуардович Циолковский (1857—1935). Основоположник современной космонавтики. Вывел уравнение движения, пришел к выводу о необходимости двухступенчатых ракет. Предлагал заселить космическое пространство с помощью орбитальных станций. Считал, что развитие жизни на одной из планет Вселенной достигает такого могущества и совершенства, что оно позволит преодолевать силу тяжести и расселяться по Вселенной.
  • Владимир Иванович Вернадский (1863—1945). Разработал учение о биосфере («живая сфера») — совокупности живого вещества Земли, проявляющего себя как единый организм. Ныне это общее место экологии, но тогда это учение только зарождалось. Биосфера постепенно эволюционирует к ноосфере («сфере разума») — к такому состоянию, когда человечество овладеет силами природы, научится контролировать погоду, изменять ландшафт и управлять самой эволюцией живых существ. Ныне подобные эксперименты кажутся губительными для окружающей среды, но Вернадский был оптимистом. Человек — часть биосферы и его вред не абсолютен. Человек — залог того, что биосфера Земли в будущем распространится на окрестные планеты. На смену хаотичному развитию жизни на Земле должно прийти упорядоченное человеческим разумом развитие. В природе нет ничего случайного, не случаен и человек. Впоследствии космизм был удачно интегрирован в советскую философию.
  • Пьер Тейяр де Шарден (1881—1955) — французский теолог и философ, священник иезуит, один из создателей теории ноосферы. Внес огромный вклад в палеонтологию, антропологию, философию и теологию; создал своего рода синтез христианского учения и теории космической эволюции. Основой и завершением научной космогонии Тейяра де Шардена является его концепция Точки Омега.
  • Александр Леонидович Чижевский (1897—1964) — биофизик, изучал влияние космических физических факторов на процессы в живой природе, в частности, влияние циклов активности Солнца на явления в биосфере, в том числе, на социально-исторические процессы.
  • Иван Антонович Eфремов (1908—1972) — палеонтолог с мировым именем, писатель-фантаст, социальный мыслитель. Создатель тафономии, внёс огромный вклад в развитие научной фантастики, оказал влияние на судьбы многих людей — учёных, писателей, космонавтов. Рассматривал эволюцию жизни от примитивных форм к человеку и эволюцию социума от первых проблесков разума до создания гуманистического коммунистического общества и неизбежного выхода человечества в межзвёздный космос как единый процесс восхождения, подчиняющийся универсальным диалектическим законам.
  • Кузнецов Побиск Георгиевич (1924—2000) — советский кибернетик.
  • Ломоносов Михаил Васильевич (1711—1765). Единство микрокосма и макрокосма. Мировоззрение космизма.
  • Одоевский Владимир Федорович (1803—1869). Идея «цельного знания». Единая наука о человеке и Вселенной.
  • Умов Николай Алексеевич (1846—1915). Самоорганизация живой материи в космосе. Агапе (греч. любовь)
  • Холодный Николай Григорьевич (1882—1953). Антропокосмизм.
  • Учёные (биогеохимия, геоморфология, геохимия, почвоведение, стратиграфия, учение о фациях): В. И. Вернадский, Н. А. Головкинский, В. В. Докучаев, А. А. Иностранцев, П. А. Кропоткин, В. А. Обручев, Ф. А. Слудский, П. П. Семенов-Тянь-Шаньский, И. Д. Черский.
  • Астрономы: О. А. Баклунд, А. А. Белопольский, Ф. А. Бредихин, Б. Б. Голицын, Б. Я. Струве, В. К. Цесарский.
  • Ракетно-космическая техника и освоения космоса: Н. И. Кибальчич (1881), С. С. Неждановский (1880—1889), К. Э. Циолковский (с 1883 г.), И. В. Мещерский (1897—1904), Ф. А. Цандер (1907—1908), Ю. В. Кондратюк (с 1917 г.), Королёв Сергей Павлович (1907—1966) и Гагарин Юрий Алексеевич (1934—1968)

Космизм в литературе и искусстве

Биокосмисты

В начале 1920-х годов в Москве и Петрограде сформировались группы поэтов-биокосмистов, которые активно издавали свои произведения. Московское отделение биокосмистов возглавлял Александр Святогор (наст. имя Александр Агиенко), а петроградское отделение «биокосмистов-имморталистов» — Александр Ярославский. А. Ярославский писал об идее личного бессмертия, один из первых в стихах высказался об идее холодового анабиоза (крионики) человечества.


Примечания

Литература

  • Гиренок, Ф. И. Космизм // Новая философская энциклопедия : в 4 т. / пред. науч.-ред. совета В. С. Стёпин. — 2-е изд., испр. и доп. — М. : Мысль, 2010. — 2816 с.
  • Ваней Е. Некоторые аспекты русского космизма. — Новосибирск, 2007. — 188 c. — ISBN 5-900152-57-X.
  • Владимирский Б. М., Кисловский Л. Д. Путями русского космизма. Судьбы людей и идей. Влияние космоса на социальные процессы. Поиск жизни во Вселенной. — М.: Либроком, 2011. — 144 c. — ISBN 978-5-397-01711-4.
  • Гачева, А. Г. Философия русского космизма в свете современных исследований (обзор направления «Русский космизм») / А. Г. Гачева // Вопросы философии. – 2023. – № 7. – С. 38-40.
  • Мочалов, И. И. Концепция антропокосмизма Н.Г. Холодного / И. И. Мочалов, К. Х. Хайруллин // Вопросы философии. — 1982. — № 11. — С. 131-139.
  • Русский космизм: Антология философской мысли. Сост. С. Г. Семенова, А. Г. Гачева. М.: Педагогика-Пресс, 1993. — 368 с. — ISBN 5-7-155-0641-7.
  • Русский космизм и мировая культура [Текст] : философско-антропологические, культурные и естественно-научные источники космизма : монография / [Артамонов М. А. и др.] ; М-во образования и науки РФ, Калужский гос. ун-т им. К. Э. Циолковского, Ин-т социальных отношений, Каф. религиоведения, социально-культурной антропологии и туризма ; [отв. ред. и сост.: В. В. Лыткин]. — Калуга : Якунин Алексей Викторович, 2015. — 354 с. : портр.; 21 см.
  • Русский космизм: история и современность, Королев, 17 декабря 2020 года. — б. м.: Издательские решения, 2021. — 316 с.
  • Субетто, А. И. От Русского Космизма - к Ноосферному Космизму / А. И. Субетто // Ноосферное образование в евразийском пространстве : Коллективная научная монография (на основе материалов IX Международной научной конференции) / Под научной редакцией А.И. Субетто. Том IX. — Санкт-Петербург : Центр научно-информационных технологий "Астерион", 2019. — С. 429-442.
  • Фесенкова Л. В. «Теория эволюции и её отражение в культуре» — М.: ИФ РАН, 2003. — 174 с. — ISBN 5-201-02118-2 (Рассматриваются оккультизм, космизм и валеология).
  • Философия космизма и русская культура : (Материалы междунар. науч. конф. "Космизм и русская литература. К 100-летию со дня смерти Николая Федорова", 23-25 окт. 2003 г.) / [ред.-сост. Корнелия Ичин]. — Белград : Изд-во Филол. фак. в Белграде, 2004. — 448 с.; 24 см.
  • Шлёкин, С. И. Русский космизм [Текст] : проблемы иррационального знания, художественного чувства и научно-технического творчества / С. И. Шлёкин. — Москва : URSS, 2010. — 344 с. : ил., портр.; 22 см.
  • Russian cosmism = Русский космизм : Русский космизм : [catalogue of an] exhibition 29 May — 3 June 2014, Erarta Gallery, London / [foreword by Maxim Bokser, Konstantin Semkin]. — Moscow : LiniaGrafic, 2014. — 105 с. : цв. ил., портр.; 22 см.

Ссылки