Гачева, Анастасия Георгиевна

Родилась 2 декабря 1966 года в Москве. Дочь советского философа и филолога Георгия Гачева (1929—2008). Мама, Светлана Григорьевна Семёнова (1941—2014), исследователь и публикатор наследия Н. Ф. Фёдорова, специалист по русскому космизму^[2].

В 1989 году окончила филологический факультет МГУ им. М. В. Ломоносова, в 1992 году — аспирантуру там же^[3]. Научный руководитель — Т. А. Касаткина^[4].

С 1993 года — сотрудник ИМЛИ им. А. М. Горького РАН, с 2023 года — заведующая Отделом новейшей русской литературы и литературы русского зарубежья^[5][6].

В 2006 году защитила диссертацию на соискание учёной степени кандидата филологических наук на тему «Ф. М. Достоевский и Н. Ф. Федоров. Духовно-творческий диалог», а в 2007 году — докторскую диссертацию «Ф. М. Достоевский и Ф. И. Тютчев: идейно-художественные взаимосвязи». Имеет почётное учёное звание профессора РАН.

Выступает автором проектов, консультантом и куратором выставок^[7]. Является консультантом и участником передач телеканала «Культура»; 20 июня 2024 года приняла участие в программе «Наблюдатель», посвящённой 95-летию со дня рождения её отца Георгия Гачева^[8].

• Золотая медаль «За заслуги в библиотечном деле» (2024) — награда учреждена Московским оргкомитетом по празднованию 140-летия основания сети общедоступных библиотек.
• Победитель Московского конкурса краеведческих проектов «Местознание» в номинации «Научная деятельность» (2023).
• Победитель Всероссийского конкурса «Библиотекарь года» (2014).
• Грамота Департамента культуры г. Москвы «за большой вклад в развитие культуры г. Москвы и в связи с Общероссийским днем библиотек» (2011).
• Медаль Российской академии наук для молодых учёных (2000).

Основная научная сфера А. Г. Гачевой — филология, история русской философии и литературоведение. Ключевые области её научной специализации:

• история русской литературы и философской мысли XIX—XX веков, в частности, взаимосвязь литературы и философии;
• история, философия и эстетика русского космизма;
• творчество русских писателей и мыслителей, в особенности Ф. М. Достоевского, Ф. И. Тютчева и философа-космиста Н. Ф. Фёдорова;
• литература русского зарубежья.

В рамках изучения русской философской мысли Гачева выделяет концепцию отечественной истории как «работы спасения» (представленную в трудах А. С. Хомякова, И. С. Аксакова, Н. Ф. Фёдорова, В. С. Соловьёва, Н. А. Бердяева, С. Н. Булгакова, Г. П. Федотова, А. К. Горского, Н. А. Сетницкого, В. Н. Муравьёва), основанную на представлении об истории как о поле встречи человека с Богом^[9].

Под научным руководством А. Г. Гачевой были защищены кандидатские диссертации:

• Елена Юрьевна Кнорре. «Сюжет „пути в Невидимый град“ в творчестве М. М. Пришвина 1900—1930-х гг.» (2019)^[10].
• Анна Владимировна Грибоедова. «Творчество Ильи Эренбурга начала 1920-х годов: проблематика и поэтика» (2015)^[11][12].

Включает более 350 научных публикаций.

• Философский контекст русской литературы 1920—1930-х годов (в соавторстве). М., 2003.
• «Нам не дано предугадать, Как слово наше отзовется…»: Достоевский и Тютчев. М., 2004.
• «Свет ште бити лепота Христова» (Ф. М. Достоевский и Н. Ф. Федоров). Београд: Логос, 2007.
• Ф. М. Достоевский и Н. Ф. Федоров: Встречи в русской культуре. М., 2008.
• «В усилии к будущему времени…» Николай Федоров — мыслитель, библиотекарь, педагог (в соавторстве с С. Г. Семеновой). 2015.
• «„Идеал ведь тоже действительность…“: Русская философия и литература». М.: Академический проект, 2019. — 734 с^[13].
• «Русский космизм в идеях и лицах». М.: Академический проект, 2019. — 431 с.
• «Человек и история в зеркале русской философии и литературы». М.: Водолей, 2021. — 768 с^[14].

• Русский космизм и вопрос об искусстве // Философия бессмертия и воскрешения. Вып. 2. — 1996.
• Творчество Достоевского и русская религиозно-философская мысль первой трети XX в. // Достоевский и XX век: В 2 т. М., 2007. Т. 1.
• Идея «Третьей России» и пореволюционные течения русской эмиграции 1920—1930-х годов // В поисках новой идеологии: Социокультурные аспекты русского литературного процесса 1920—1930-х годов. М., 2010.
• Филология на службе философии: Опыт анализа «Трех разговоров» Владимира Соловьева // Соловьевские исследования. 2010. Вып. 2 (26).
• Концепция истории как «работы спасения» в русской мысли ХIХ-ХХ вв. // Общественная мысль России: истоки, эволюция, основные направления. М., 2011.
• Идеи и образы Ф. М. Достоевского в творческом наследии В. Н. Муравьева (Статья первая) // Достоевский и мировая культура. Альманах. № 29. СПб.: Серебряный век, 2012. С. 250—264.
• Память, культура, история в наследии Н. Ф. Федорова и Н. П. Анциферова // Вопросы культурологии. 2013. № 6. С. 12-17.
• Творческое наследие Н. П. Анциферова в кругу идей и проблем русской религиозно-философской мысли конца XIX — первой трети XX века // Вторые московские Анциферовские чтения. Сборник статей. М., 2014.
• От имяславия к имядействию: А. К. Горский, Н. А. Сетницкий, В. Н. Муравьев в кругу споров об имени // Вопросы философии. 2015. № 3^[15].
• Идея оправдания истории и активно-творческий эсхатологизм русской религиозно-философской мысли конца XIX — первой трети XX в. // Утопия и эсхатология в культуре русского модернизма. М.: Индрик, 2016^[16].
• Тема «положительно-прекрасного человека» в романе «Идиот» и ее религиозно-философские и антропологические проекции // Роман Ф. М. Достоевского «Идиот»: современное состояние изучения. М.: ИМЛИ РАН, 2017. С. 484—503^[17].
• Эстетика жизнетворчества: От Н. Ф. Федорова и В. С. Соловьева до А. К. Горского // Литература и религиозно-философская мысль конца XIX — первой трети ХХ века. К 165-летию Вл. Соловьева. М., 2018.
• Этика преображенного Эроса в зеркале русской философии и литературы // Вопросы философии. 2019. № 9. С. 198—209^[18].
• The writing of Cosmist philosophers A.K. Gorsky, N.A. Setnitsky and V.N. Muravyov as a synthesis of literature and philosophy // Studies in East European Thought. 2020. № 72. P. 333—349^[19].
• Богословие Ф. М. Достоевского и проблема нравственного истолкования догмата в русской богословской и философской мысли XIX—XX вв. // Богословие Достоевского / отв. ред. Т. А. Касаткина. М.: ИМЛИ РАН, 2021^[20].
• Творчество Ф. М. Достоевского как пролог к рождению русского космизма // Соловьевские исследования. 2022. № 3. С. 140—158^[21].
• Футурология космизма в свете научной фантастики: опыт В. Муравьева и А. Горского // Проблемы исторической поэтики. 2024. Т. 22. № 3^[22].
• Христианство как «задача человечества». Образ будущего у Владимира Соловьева // Соловьёвские исследования. 2025. Вып. 1 (85). С. 147—161^[23].

• Утопия и эсхатология в культуре русского модернизма / отв. ред. О. А. Богданова, А. Г. Гачева. М.: Индрик, 2016^[16].
• Гачев Г. Д. Образы Божества в культуре. Национальные варианты / сост. прилож., послесл. А. Г. Гачевой. 2016.
• Новозаветные образы и сюжеты в культуре русского модернизма / отв. ред. О. А. Богданова, А. Г. Гачева. 2018^[19].
• Гачев Г. Д. Германский образ мира. Германия в сравнении с Россией / сост., послесл. А. Г. Гачевой. 2018.
• Гачев Г. Д. Философия быта как бытия / сост., подгот. текста, предисл. А. Г. Гачевой. М.: Фонд «Мир», 2019.
• Семенова С. Г. Созидание будущего: Философия русского космизма / сост., подгот. текста, науч. ред. А. Г. Гачевой. М.: Ноократия, 2020.
• Ф. М. Достоевский. Писатель, мыслитель, провидец. Pro et contra. Антология / сост., вступ. ст., коммент. А. Г. Гачевой и А. А. Гапоненкова. М.: Водолей, 2020.
• Царство Божие на земле: Эсхатологический проект в русской мысли XIX—XX вв. / сост. и ред. А. Г. Гачева. 2022^[21].
• Гачев Г. Д. О Сократе — жизне-мысль (1994) / коммент. публ. А. Г. Гачевой // Философические письма. Русско-европейский диалог. 2025. Т. 8. № 3^[24].