Классификация индейцев
Приведённая классификация коренных народов Америки основана на культурных ареалах Америки, а внутри культурных ареалов — на лингвистическом родстве. Современная лингвистика (в частности, база данных Glottolog) отвергает гипотезу единой америндской макросемьи Джозефа Гринберга в пользу строго доказанных языковых семей и изолятов[1]. Для привлечения внимания к критическому состоянию языков коренных народов и их сохранения Генеральная Ассамблея ООН провозгласила 2022—2032 годы Международным десятилетием языков коренных народов[2].
Официальный статус и учёт
В современных переписях населения стран Америки 2020-х годов ключевым критерием для определения этнической принадлежности коренных народов стала самоидентификация. В США стандарты Управления по вопросам управления и бюджета (OMB SPD 15), обновлённые в 2024 году, расширили категорию «американский индеец или коренной житель Аляски». В неё были включены лица, происходящие от любых коренных народов Северной, Центральной и Южной Америки, а также отменено требование об обязательном сохранении племенной принадлежности[3]. В странах Латинской Америки юридическое определение статуса коренных народов часто опирается на Конвенцию МОТ № 169, которая сочетает объективные критерии (происхождение и сохранение традиционных институтов) с самоидентификацией[4].
Канада и США
Приведённая в данном разделе классификация индейских народов к северу от Мексики опирается на 4-томный справочник Ф. Ходжа и многотомный справочник У. Стёртеванта, однако в современной этнографии классификация Ходжа считается устаревшей[5], а издание серии Стёртеванта официально завершилось в 2022 году[6].
В палеоиндейский период — комплексы Ненана и Денали на Аляске (палеоарктическая традиция). Начиная с архаического периода Арктику заселяют пришедшие с более поздней волной миграции эскимосско-алеутские народы: алеуты, инуиты и юпики. По данным национальных переписей, численность инуитов в Канаде составляет около 70 тысяч человек (2021 год), а юпиков в США — около 9 тысяч человек (2020 год).
Коренные народы Субарктики традиционно делятся на две основные лингвистические группы: алгонкинскую (кри, инну, оджибве) и атабаскскую (дене)[7].
Современная классификация народов Северо-Восточного Вудленда базируется на разделении на три основные языковые группы: алгонкинскую, ирокезскую и сиуанскую[8].
Основная масса народов Большого Бассейна относится к нумийской ветви юто-ацтекской языковой семьи (шошоны, юты, пайюты). Народ уошо (вашо) представляет собой языковой изолят.
К основным языковым семьям региона относятся на-дене, салишская, вакашская, цимшианская и чимакумская, а также изолированный язык хайда[9].
Помимо «Пяти цивилизованных племён» (чероки, чикасо, чокто, крики и семинолы), в этот культурный ареал входят такие народы, как катоба и другие представители мускогских, ирокезских и сиуанских языковых групп.
Народы пуэбло делятся на четыре языковые группы: керес, кайова-таноанскую, юто-ацтекскую (хопи) и изолят зуни[10]. Апачи и навахо относятся к южноатабаскской группе (на-дене), причём навахо являются крупнейшим индейским народом США (около 150—170 тыс. носителей языка)[11].
Центральная Америка и Вест-Индия
|
en:Itzá Лакандоны Mopan юкатеки, или собственно майя * Ch’ol * en:Ixil * Хакальтеки * Киче * Какчикели * Кекчи — en:Kekchi * Мам — Mam * en:Poqomam * en:Tojolabales * Цоциль * Цельталь * en:Tz'utujil |
В современной лингвистической классификации майяские языки делятся на уастекскую, юкатекскую и ядерную ветви. Ото-мангская языковая семья делится на западную (включает язык отоми) и восточную (включает миштекские языки и сапотекские языки) ветви. Языки науа и кора объединяются в единую корачоль-ацтекскую ветвь юто-ацтекской языковой семьи[12].
Таино Лукаяны Саладоидная культура
В регионе наблюдается процесс культурной ревитализации потомков таино: по данным 2022 года, около 50 тысяч человек в Пуэрто-Рико самоидентифицировались как таино. Основная сохранившаяся популяция народа калинаго (карибы) проживает на автономной территории в Доминике, её численность составляет около 3000—3500 человек[13]
Южная Америка
- Атакаменьо
- Аймара
- Каньяри
- Чачапойя
- en:Conchucos
- Диагита
- Кечуа (империя инков)
en:Chankas en:Wankas (Huancas)
- en:Koguis (коги — см. Тайрона)
- Моче
- en:Saraguro
В современной лингвистике кечуа (около 10—14 млн носителей) и аймара (около 2,2 млн) рассматриваются как две отдельные языковые семьи. Гипотеза об их генетическом родстве в рамках кечумарской макросемьи считается маловероятной.
Хиваро en:Achuar en:Huambisa en:Aguaruna Народы пано и хиваро (чичам) рассматриваются как переходные этнокультурные группы, сочетающие в своём образе жизни элементы как амазонского, так и андского миров.
Многие коренные народы региона (например, машко-пиро и корубо) находятся в состоянии добровольной изоляции или недавнего контакта. Они подвергаются серьёзным угрозам из-за вторжений на их территории, связанных с нелегальной лесозаготовкой и добычей полезных ископаемых[14].
Ключевой лингвистической группой региона является языковая семья гуайкуру, к живым представителям которой относятся народы тоба, пилага, мокови и кадивеу.
- Арауканы (мапуче)
- en:Chaná (исчез)
- en:Chandule (Chandri)
- Чарруа
- Het (Querandí) (исчез)
en:Chechehet en:Didiuhet en:Taluhet
- Чоно (исчез)
- en:Comechingon (Henia-Camiare)
- Huarpe (Warpes) (исчез)
- en:Mbeguá (исчез)
- en:Minuane (исчез)
- en:Puelche (Guenaken, Pampa) (исчез)
- Теуэльче
- en:Yaro (Jaro)
Народ селькнамов (она), долгое время считавшийся исчезнувшим, находится в процессе культурного возрождения. В Чили они получили официальное признание как коренной народ на основании закона 2023 года, а в Аргентине их статус подтверждён включением в национальную перепись населения 2022 года.
Языки
Примечания
Литература
- Hann, John H. «The Mayaca and Jororo and Missions to Them», in McEwan, Bonnie G. ed. The Spanish Missions of «La Florida». Gainesville, Florida: University Press of Florida. 1993. ISBN 0-8130-1232-5.
- Hahn, John H. A History of the Timucua Indians and Missions. Gainesville, Florida: University Press of Florida, 1996. ISBN 0-8130-1424-7.
- Hann, John H. (2003). Indians of Central and South Florida: 1513—1763. University Press of Florida. ISBN 0-8130-2645-8
- Sturtevant, William C., general editor and Bruce G. Trigger, volume editor. Handbook of North American Indians: Northeast. Volume 15. Washington DC: Smithsonian Institution, 1978. ASIN B000NOYRRA.
- Sturtevant, William C., general editor and Raymond D. Fogelson, volume editor. Handbook of North American Indians: Southeast. Volume 14. Washington DC: Smithsonian Institution, 2004. ISBN 0-16-072300-0.