Шахада может также означать мученическую смерть за веру, а также свидетельское показание, даваемое в удостоверение какого-либо факта.
Шахада на русском языке — «Свидетельствую, что нет иного божества, кроме Аллаха и ещё свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха»[1]. Шахада шиитов отличается от суннитской добавлением слов «уа-’Алийюн уалийю л-Лах». Произнесение шахады является главным условием принятия ислама.
Шахаду считают первым и важнейшим положением исламского символа веры (см. пять столпов ислама). Содержит 2 первых исламских догмата о единственности Аллаха (таухид) и пророчестве Мухаммада. Шахада возникла как молитвенный и различительный возглас, которым первые мусульмане отличались от язычников-многобожников и других иноверцев. Во время битв шахада служила боевым кличем, что послужило появлению понятия шахид (мученик). Первоначально «шахидами» называли воинов, павших в войне против врагов ислама с шахадой на устах[3]. Шахаду произносят мусульмане во многих случаях жизни. Как составная часть она входит практически во все исламские молитвы[4].
Шиитская шахада отличается от суннитской добавлением слов о Праведном халифе и первом шиитском имамеАли ибн Абу Талибе «уа-`Алийюн уалийю л-Лах» (араб.وَعَلِيٌّ وَلِيُّ ٱللَّٰهِ), что означает «и Али — наместник Аллаха». В общем виде шиитская шахада имеет вид — «Свидетельствую, что нет богов, кроме Аллаха, и ещё свидетельствую, что Мухаммад — посланник Аллаха и Али — наместник Аллаха».
Слово «илях» (إلَه) в переводе с арабского языка имеет значение множественного числа «боги»[5] при более детальном исследовании значения этого слова оказывается, что слову «илях» также соответствуют значения слов «объект поклонения», «тот, кому поклоняются»[источник не указан 1087 дней]. Вокруг идентичности слов «бог», «божество» и «объект поклонения», «тот, кому поклоняются» иногда возникают споры между переводчиками[источник не указан 1087 дней].
Троекратное произнесение шахады перед официальным лицом составляло в Средние века ритуал принятия ислама[6]. С точки зрения ислама с момента произнесения шахады в божественном присутствии («с искренностью в сердце») человека считают мусульманином и должен соблюдать и остальные постановления шариата и сунны, по крайней мере те, которые ему известны, а в случае неизвестности нужно следовать рациональным и мирным принципам.
Шахадой называют свидетельское показание, даваемое в удостоверение какого-либо факта. Для того, чтобы она была действительной, она должна быть прямой и не передаваться с чужих слов (исключение составляют поручение или завещание). Свидетельство должно быть дано двумя полноправными мужчинами или четырьмя женщинами. Свидетельство раба приравнивается к свидетельству женщины, а свидетельство немусульман, в зависимости от правовой школы (мазхаб), может приниматься наравне со свидетельством мусульман либо не приниматься вообще[3].
Произнесённое по сговору ложное свидетельство по одним мазхабам наказывается как клятвопреступление, а по другим — тем же наказанием, которому был бы подвергнут ложно обвинённый. Шахада является одним из важнейших способов установления истины в странах с шариатской судебной системой. Порядок свидетельства подробно изложен в трудах ханафитского богослова Абу Юсуфа аль-Ансари[3].
Действительный член комитета по изданию фетв Королевства Саудовская Аравия, шейх Абдуллах ибн Абд ар-Рахман ибн Джибрин, в работе «Два свидетельства, их смысл и то, чего требует каждое из них» отмечает, что «на важность шахады для верующих часто указывается в хадисах и жизнеописаниях пророка Мухаммада. Считается, что произнесение свидетельств о вере в Аллаха и пророка сообщает „тем, кто произносит их, радостную весть о рае, довольстве Аллаха, счастье и спасении от наказаний Аллаха и Его гнева“»[7].
Пророк сказал: «Кто засвидетельствовал, что нет божества, кроме одного Аллаха, у которого нет сотоварища, что Мухаммад — Его раб и Его посланник, что Иса — раб Аллаха и Его посланник, а также слово Его, посланное к Марьям, и дух от Него, и что Рай — истина, и Огонь — истина, того введёт Аллах в рай в соответствии с делами его»[8].
Передали от Анаса ибн Малика, что Пророк сказал: «Какой бы раб божий ни засвидетельствовал, что нет бога, кроме Аллаха, и что Мухаммад — раб Его и посланник, сделав это с искренностью в сердце, Господь непременно удалит его от Ада»[9].
В период с 1997 по 2001 год, а также с 2021 года движение Талибан использует белый флаг с шахадой в качестве флага Исламского Эмирата Афганистан[12]. Текст шахады на зелёном фоне использовался сторонниками группировки ХАМАС с начала 2000-х. По проекту Конституции Афганистана с 2002 года используется флаг, изображающий шахаду белым шрифтом, сосредоточенным на красном фоне[13].
↑Сборники хадисов Ахмада, аль-Бухари, Муслима. см. Э. Кулиев Священный Коран. Смысловой перевод на русский язык. 2017. С. 895.
↑аль-Бухари М. Сахих. в 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 1. С. 67, хадис № 128; Муслим Сахих. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 47, хадис № 53-(32); аль-Куртуби Талхыс сахих аль-имам муслим. Т. 1. С. 63, раздел «Вера», хадис № 19.
Ньюби Г. Краткая энциклопедия ислама = A Concise Encyclopedia of Islam / Пер. с англ.. — М.: Фаир-пресс, 2007. — 384 с. — 3000 экз. — ISBN 978-5-8183-1080-0.