Ридван

Ридван (иначе Ризван; араб. رضوان‎ — «удовлетворенный, довольный», ср. самарит. רידון rīdḥwān — «божественное благоволение»[1]) — в исламской ангелологии страж («хазин») Рая[2][3] и начальник над сонмом ангелов-хранителей Рая (араб. خزنة الجنة‎ хазанат-уль-джанна)[4]. Отсутствует в Коране и Тафсире, но упомянут в ранних хадисах, содержащих описание Рая.

В «Китаб аль-Азама» (араб. كتاب العظمة‎) анонимного автора IV—X веков[К 1], Ридван — ангел, открывающий райские врата, облачает верующих и служит им, снимает завесу с лиц.

В философии Ибн Араби — благородный ангел, один из таилят (араб. التائلات‎) — ангелов, «читающих напоминание» (ас-Саффат 37:3)[5]. Ридван — четвёртый ангел, несущий один из двух Тронов Аллаха, и наряду с Маликом управляет «угрозой и обещанием»[К 2][6].

Имя

Имя, возможно, происходит от богословского толкования Ридвана как персонификации божественной пользы верующим в загробную жизнь (Аль ‘Имран 3:15; ат-Тавба 9:21; аль-Хадид 57:20 и т. д.).

У автора VIII века Ибн Хишама[7] этот ангел назван Исмаил (араб. إسماعيل‎).

Хадисы о Ридване

О том, что ангел-хранитель небес именуется Ридван, говорится в хадисах. Ибн Касир сообщает:

Хранитель рая — ангел по имени Ридван. Об этом ясно сообщается в некоторых хадисах.Ибн Касир Аль-Бидайа ва-н-Нихая, 1/53

Известные хадисы

  • Хадис Убая ибн Кааба, переданный Аль-Кудаи в «Муснад аш-Шихаб» (1036) от Мукхаллада ибн Абд аль-Вахида, от Али ибн Заид бен Юдана и Ата ибн Аби-Маймунаха, от Зирра ибн Хубейша, от Убая в марфу[К 3].

«Если же не мусульманин читает Йа Син, он не почувствует дыхание смерти, и ангел смерти не заберет его жизнь, пока Ридван охраняет его жизнь, давая испить небесного».[К 4]

Всевышний Господь говорит: «О, Ридван, открой врата рая».[К 5]

Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Тогда я сказал (в небе): — O Ридван, чей это дворец?»[К 6]

  • Хадис Анаса ибн Малика, переданный Аль-Укейли в книге «Ад-Дуафа» (1/313) от Хамзы ибн Васил аль-Минкари, от Катады, от Анаса в марфу.

«Господь Бог Великий и Возвышенный назвал Ридвана, и он является хранителем садов».[К 7]

Аль-Вахиди также издал пространный хадис об ангелах в своей книге под названием «Асбаб ан-нузуль»[8]. Однако иснад этого хадиса является весьма слабым, этот хадис назван ложным, к примеру, в книге Абуль-Фараджа ибн аль-Джаузи «Аль-мавдуат аль-кубра», а также Абуль Хасаном Али ибн Мухаммад ибн Ираак аль-Кинаани в своей книге «Tanziihu Asy-Syarii’ah Al-Marfuu’ah ‘anil Akhbaar Asy-Syanii’ah Al-Maudhuu’ah» (1/339).

Вместе с тем, по мнению ряда исламских богословов, достоверность этих хадисов не бесспорна.

К примеру, шейх Мухаммад ибн Салих аль-Усаймин высказался, что не знает ничего достоверного (хадиса или асара) о том, что имя хранителя Рая — Ридван. Шейх Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Акил высказался, что «нет подтверждения о том, что имя хранителя Рая — Ридван»[9].

Члены Постоянного Комитета по изданию фетв, шейхи Бакр ибн Абдуллах Абу Зайд, Абдулазиз бин Абдулла Аль аш-Шейх и Салих аль-Фаузан своё мнение о достоверности хадисов о Ридване выразили в следующем: «Распространено среди учёных, что имя хранителя Рая — Ридван. В дошедших хадисах имеются спорные моменты. Аллах знает лучше»[10].

В литературе

  • Ридван, привратник Рая, неоднократно упоминается в сказках «Тысячи и одной ночи» — ночи 139, 311, 721, 863, 864 и 982.

Примечания

Категории