Касма–Сечин (культура)
Культура Ка́сма-Сечи́н (около 3600 г. до н. э. — 200 г. до н. э.) — древняя цивилизация, существовавшая на территории современного Перу примерно с 3600 г. до н. э. по 200 г. до н. э.[2].
Под этим термином объединяется ряд близко расположенных доисторических руин в долинах реки Касма и её притока реки Сечин, а также вдоль побережья Тихого океана в Перу. К руинам относятся такие крупные археологические памятники, как Сечин-Бахо, Сечин-Альто, Серро-Сечин, Мохеке (Пампа-де-лас-Лламас-Моксеке), Чанкильо и Таукачи-Конкан, а также другие, менее крупные объекты. Большинство памятников в глубине материка расположено в речных долинах на расстоянии около 20 км от океана. Прибрежные памятники Уайнуна и Лас-Халдас находятся примерно в 20 км к северу и югу от устья реки Касма на побережье.
Общие сведения
| Касма–Сечин | |
|---|---|
| Географический регион | долины рек Касма и её притока Сечин, перуанское побережье Тихого океана |
| Локализация |
|
| Типовой и другие памятники | Сечин-Бахо, Сечин-Альто, Серро-Сечин, Мохеке, Чанкильо и Таукачи-Конкан |
| Датировка | ок. 3500 г. до н. э. - ок. 200 г. до н. э.[1] |
География
Перуанское побережье Тихого океана является одной из самых засушливых пустынь в мире со среднегодовым количеством осадков менее 10 мм. За исключением речных долин, пустыня практически лишена растительности. Вдоль 2400 км перуанского побережья в море впадают 57 небольших рек, питаемых обильными осадками, которые выпадают в Андах на высоте более 2500 м. Каждая речная долина образует линейный оазис, в котором возможно орошаемое земледелие. Долины реки Касма и её притока, реки Сечин, являются одним из таких оазисов. Ареал культуры Касма-Сечин простирался примерно на 40 км вглубь суши от океана. Ширина орошаемых долин колеблется от 1 до 7 км[3].
На протяжении примерно 4 км в долине реки Сечин, чуть выше её слияния с Касма, расположен комплекс археологических руин, включающий такие объекты, как Сечин-Бахо, Сечин-Альто, Серро-Сечин и Таукачи-Конкан. Все они, за исключением Сечин-Альто, находятся в пустыне на окраине орошаемой речной долины. Чанкильо и Мохеке расположены в долине реки Касма. Другие более мелкие памятники разбросаны по обеим речным долинам[4]. Долина реки Касма была заселена задолго до того, как началось строительство монументальных сооружений на этих участках. Самая ранняя радиоуглеродная датировка района, указывающая на присутствие человека, — 7600 г. до н. э., обнаруженная в Серро-Сечин[5].
В более позднее время долины рек Касма и Сечин обеспечивали население в 14 000 человек, и, возможно, численность населения в период расцвета культуры Касма-Сечин была аналогичной[6]. По другой оценке, число людей, связанных с этой культурой, составляло 23 000[7]. Площадь орошаемых земель в узких долинах невелика, хотя часть населения проживала за пределами сельскохозяйственных районов в прибрежных поселениях.
Воды Тихого океана у берегов Перу чрезвычайно богаты, и некоторые из самых ранних поселений располагались на пустынном побережье и для пропитания больше полагались на рыболовство, чем на сельское хозяйство или охоту и собирательство. Самые ранние поселения также развивались в докерамической эпохе[8].
Культура Касма-Сечин располагалась примерно в 130 км к северу от северных аванпостов цивилизации Норте-Чико, которую археологи считают самой древней в Америке. Учитывая небольшие расстояния, культурные контакты и обмен между этими двумя районами были вполне вероятны[9].
История
Прибрежное Перу — один из шести регионов мира, в которых цивилизация развивалась независимо, без внешнего влияния[10]. К 3000 году до н. э. в нескольких местах на побережье Перу, включая долины Касма-Сечин, проживало значительное население, которое осуществляло крупные проекты, такие как строительство пирамид и других церемониальных и монументальных сооружений. Самая ранняя перуанская цивилизация отличалась от других древних цивилизаций мира тем, что на начальных этапах в ней отсутствовала керамика (гончарное ремесло). Важность сельского хозяйства для ранней перуанской цивилизации является предметом споров: некоторые археологи выдвигают «морскую гипотезу», согласно которой богатые морские ресурсы близлежащего Тихого океана позволили оседлым прибрежным обществам процветать до появления орошаемого земледелия[11].
Некоторые артефакты культуры Касма-Сечин могут предшествовать цивилизации Норте-Чико. Радиоуглеродное датирование указывает на то, что площадь в Сечин-Бахо была построена в 3500 г. до н. э. Находящийся поблизости фриз высотой 2 м был датирован 3600 г. до н. э.[12]. Эта дата, если она будет подтверждена дополнительными находками, означает, что культура Касма-Сечин могла зародиться не позднее, а возможно, и раньше цивилизации Норте-Чико, которая считается самой древней цивилизацией Америки[13][14].
Каменный век (12 000-3000 гг. до н. э.)
Самая ранняя радиоуглеродная датировка присутствия человека в долине Касма-Сечин находится недалеко от руин Серро-Сечин и относится к 7600 г. до н. э.. В Сечин-Бахо были найдены самые ранние остатки монументальной архитектуры с руинами «Первого здания», датируемыми 3700-2900 гг. до н. э., в течение которых было проведено несколько реконструкций. Расположение Сечин-Бахо вдали от моря и морских ресурсов предполагает, что сельское хозяйство стало важным источником пропитание для строителей и близлежащих жителей. Потребность в рабочей силе для строительства также предполагает наличие многочисленного оседлого или полуоседлого населения поблизости, а также механизма управления для сбора и контроля рабочих. Керамики в этот период не было[15].
Докерамический период (3000-1800 гг. до н. э.)
Докерамический период характеризуется ростом прибрежных поселений Уайнуна, где поселение датируется 2900 годом до н. э., и Лас-Халдас, где поселение датируется 2200 годом до н. э.[16]. И Уайнуна, и Лас-Халдас расположены на расстоянии более 12 км от орошаемых земель долины реки Касма, поэтому рыболовство было их основным средством существования[17].
В этот период также развивались внутренние поселения: прибрежные поселения поставляли рыбу и другие морские ресурсы внутренним поселениям, а внутренние поселения поставляли сельскохозяйственную продукцию прибрежным поселениям. Особое значение в этой торговле имел хлопок, который использовался в прибрежных поселениях для изготовления рыболовных сетей и лесок, а также тыквы, использовавшиеся в качестве поплавков и ёмкостей. Распространённым способом выращивания сельскохозяйственных культур было земледелие в поймах, хотя в это время в долинах рек Касма и Сечин, вероятно, также использовалось мелкомасштабное орошение с помощью каналов[18].
Формативный период (1800—900 гг. до н. э.)
В формативный период культура Касма-Сечин достигла наибольшего расцвета. Технологические достижения включали ткачество и гончарное дело, внедрение или расширение канального орошения в долинах рек, а также строительство ряда крупных монументальных пирамид и площадей[19]. Многие из примечательных памятников, такие как Сечин-Бахо и Серро-Сечин, относятся к докерамическому периоду, но в позже они были реконструированы и расширены[20].
В этот период наблюдается высокая концентрация монументальных сооружений в долине Сечин. На расстоянии около 5 км здесь находятся четыре крупных археологических комплекса: Сечин-Бахо, Таукачи-Конкан, Серро-Сечин и Сечин-Альто. Последний являлся доминирующим центром региона. Памятник представляет собой крупнейшую платформенную пирамиду с плоской вершиной — тип архитектуры, типичный для тихоокеанского побережья Перу. Это было самое большое сооружение в Америке на момент строительства (примерно 1600—1400 гг. до н. э.)[21]. Размеры, плотность и однородность памятников в долине Сечин позволили археологам предположить, что Сечин-Альто был административным центром государства, объединившего долины и, возможно, прибрежные поселения под единым правительством. О доминирующем положении Сечин-Альто свидетельствует также его расположение: другие крупные памятники находятся в пустыне на границе орошаемой территории, Сечин-Альто же занимает ценные орошаемые земли[22].
Жители долин Касма и Сечин выращивали многие пищевые культуры, но свидетельства кукурузы, самой распространённой культуры в Америке, в формативом периоде и ранее отсутствует[23].
Ранний горизонт (900—200 гг. до н. э.)
Культура долин рек Касма и Сечин в период раннего горизонта попала под влияние, а возможно, и под политический контроль высокогорной культуры Чавин. Ближе к концу формативного периода характер архитектуры, артефактов и питания в районе Касма-Сечин изменился, что предполагает «враждебное вторжение». Кукуруза и домашние животные — ламы, альпаки и морские свинки — были завезены в период раннего горизонта, а зависимость от морских ресурсов как источника белка снизилась, что позволяет предположить, что захватчики (если таковые были) пришли из высокогорных районов Перу, а не из других прибрежных культур. Военная тематика стала больше демонстрироваться в новом архитектурном стиле. Большие курганы, характерные для культуры формативного периода, больше не строились[24].
Чанкильо — одни из наиболее примечательных руин периода раннего горизонта. Чанкильо, история которого началась ещё в 350 году до н. э., включал в себя крепость, солнечную обсерваторию и церемониальные зоны. Обсерватория, называемая «Тринадцатью башнями Чанкильо», позволяла наблюдателю определять точную дату года, наблюдая за положением солнца на восходе и закате на башнях. Чанкильо и другие сооружения культуры Касма-Сечин были частично разрушены, и их использование было прекращено в результате конфликта около 100 г. до н. э.[25].
Примечания
Литература
- Башилов В. А. (ред.). Древние цивилизации Америки. — М.: Наука, 1973.
- Берёзкин Ю. Е. Инки: исторический опыт империи. — Л.: Наука, 1991.
- Стингл, Милослав. Индейцы без томагавков. — М.: Прогресс, 1984.