Кадусии
Кадусии (др.-арм. Կատիշք, Katishk',[2] др.-греч. Καδούσιοι, Kadoúsioi, лат. Cadusii) — античное иранское[3][4][5][6][7][8] племя, жившее в горах Парахоафра[9] к юго-западу от Каспия, на границе Атропатены (в районе современного Иранского Азербайджана и Гиляна).[10][11][12][13][14][15][16]
Общие сведения
| Кадусии | |
|---|---|
| Другие названия | кадисены, кардухи, кудишайе, кудишиты |
| Тип | группа племён |
| Этноиерархия | |
| Раса | европеоидная |
| Группа народов | иранские народы |
| Подгруппа | гелы, леги, белые гунны, эфталиты, хиониты, кидариты, кушаны, тохары, юэчжи, алхоны |
| Общие данные | |
| Язык | Кадусийский |
| Родственны | скифы, сарматы, массагеты, аорсы, саки (племена), киммерийцы, аланы, каспии, ортокорибантии, дербики, марды, тапуры, катиары савроматы, куртии, дейлемиты |
| Историческое расселение | |
| Атропатена, Бактрия, Ишкуза [1] | |
| Государственность | |
| Кадусия | |
Этноним
По одной из версий называние кадусиев может оказаться восточноиранским производным от *kad - "лес" (ср.осет. *qӕd - "бревно, стебель, ствол, дерево, лес") или от персидского kad - "дом". Но и от предложенной этимологии на основе др.-инд. khada "пещера, яма, хижина, шалаш" не стоит отказываться до обнаружения новых аргументов.[17] О. Н. Трубачёв как раз подтверждает последнюю версию, называя кадусиев племенем живущих в пещерах.[18] Уильям Смит говорил, что племя кадусиев (Qādūsīāns) берет свое называние от имени Кавада (Qavades).[19] Кадусии, очевидно, дивергентная форма спирантной атас, т. е. (х)атас, хадас, кадусии и т. д[20] По другой версии кад (нем. Kad-usz) был называнием реки, находящиеся вблизи Каспийского моря.[21][22] Другими наименованиями кадусиев[23][24][25][26][27][28][29] являются: кадисены,[30] кардухи,[31] кудишайе,[32] кудишиты,[33] катишк,[34] кадишы,[35] катиск,[36][37] кадисеи,[38] катши,[39] кедусии,[40] катанны,[41] кадашы,[42] кадисины.[43]
Другие названия
Как писал Б. Дорн, ссылаясь на Плиния, Кадусии греческое, a Гелы[44] восточное название одного и того же племени.[45][46][47][48] От этнонима кадусиев также возможно образован топоним Бадуспан.[49][50][51][52][53] Следы кадусиев Ходзько находил в имени гилянской деревни Кадусера.[54] Не стоит забывать, что уже в средневековье этноним кадусиев был заменен этнонимом дейлемитов[55].[56][57] Фридрих В. Кёниг связывает племя кадусиев с народом Мачия из Бехистунской надписи и подчеркивает их связь с карийцами, называя кадусиев также моряками.[58][59] По сведениям некоторых авторов один из дошедших до нас этнонимов кавказских албанцев «кадусии» был общим наименованием нескольких родственных племен.[60] Кадусии[61] также упоминались под называнием халибов.
Ямпольский З.И отмечал об идентичност и гелов и кадусиев[62][63]. По иранисту Э. А. Грантовскому кадусии (гелы) - иранские племена, наравне с парсиями, мардами и гирканцами.[64] Карпов отмечает, что гелов греки называли кадусиями.[65] Михаил Ихилов приводит мнение, что кадусии был общим наименованием нескольких родственных племен, в том числе гелов и легов.[66][67][68][69] Кадусиев[70][71][72] античные авторы по ошибке относят к эламитам, но поздние авторы все же указывают, что под эламитами на самом деле имелись ввиду дейлемиты.[73][74]
Происхождение
В древности на северо-западе современного Ирана и части земель Азербайджана проживал народ, который называли кадусиями. Исследователи по-прежнему не могут сойтись во мнении, принадлежали ли эти племена к иранским или к другим группам племен. Однако о самих кадусиях известно не так уж мало. По мнению историков, кадусии представляли основное население Гиляна, одного из регионов Ирана, а также проживали в Иранском Азербайджане. Большинство историков таких как: Пигулевская Н. В[75]., Бернштам А. Н[76]., Маркварт Й[77]., Фрай Р. Н[78]., Харматта Я[79]., Кляшторный С. Г[80]., Еремян С. Т[81]., Минорский В. Ф[82]., относят кадусиев(кадисенов) к эфталитам, которых европейские историки называли белыми гуннами.[83][84][85] В свою очередь эфталиты с которыми отождествляют кадусиев, являлись одним из племенем массагетов.[86] Массагеты тем временем являлись как раз скифским племенем.[87] Струве В. В. массагетов называл саками.[88] А Афрасиаб был правителем туранцев — древних кочевых и полукочевых ираноязычных саков.[89] Эрнст Герцфельд отоджествлял его с царем кадусиев Парсондом.[90] Генрик Самуэль Нюберг считал Афрасиаба скифом по происхождению.[91] Морошкин Ф. считал, что кадусии другое называние скифов.[92] О скифском происхождении кадусиев[93] в своих трудах также отмечали Дворецкий И. Х.[94] и Корольков Д. Н.[95]
Абаев В., цитируя Плиния отождествляет кадусиев с легами или аорсами,[96] а Птолемей называет местность в Гиркании арсийской.[97] Туаллагов А.А[98][99] наряду с Л.А Ельницким[100] предпологает, что кадусии (гелы) имели киммерийское или сарматское происхождение. Впрочем это мнение было высказано еще несколькими годами ранее, которое было опубликовано в журнале советская археология.[101] Это тоже один из возможных вариантов, потому как массагеты в источниках считались сарматами.[102]
Другие версии
Тит Ливий считал кадусиев и мидян народом единого происхождения.[104][105][106] По мнению Игоря Семенова кадусии это мидийские маги.[107] Любо́вь Фёдоровна Воронко́ва писала, что кадусии - разбойничье мидийское племя.[108][109] По замечанию Седова А. В., этнически кадусии возможно были восточными кавказцами (хурриты и.т.п.), которые вместе с другими племенами объединялись под названием «каспии»[110] (Каспиев греческие историки называли также массагетами, то есть "большими саками"[111], а Пьянков И. В. говорил, что памирские «саки» являлись частью древних каспиев[112]). Толстов С. П. считал, что называние Хорезм переводится как «Страна хурритов» — Хваризам.[113] И. М. Дьяконов отмечал, что кадусии наряду с другими племенами фактически состовляли основную массу населения Скифского царства.[114] Он также подчеркивал родственную свзяь каспиев и кадусиев с племенем касситов,[115] которые имеют индоевропейское происхождение.[116] Версия о хурритском происхождении кадусиев является скорее гипотезой, чем доказанным фактом. Возможно, в раннеантичный период кадусии скрывались под наименованием «каспиев»[117], являвшимся, как кажется, общим обозначением племен юго-западного Прикаспия. Необходимо отметить, что и в более позднее время «Земля кадусиев» и «Земля каспиев» - это понятия равнозначные. Вот почему можно считать, что кадусии входили в XI сатрапию[118]. Джордж Роулинсон считает кадусиев[119], племенем арийского происхождения.[120] Щекатов А. М. ссылаясь на Татищева В.Н ., называет кадусиев народом происходящим от греков.[121] По словам Мосэ Джанашвили, кадусиев (соседей каспиев, сагартийцев, гелов и гурганцев), входящих в состав царства до-арийской Мидии, грузинские источники прямо называют грузинами, а, по их мнению, они, кадусии, могли быть собственно катухами-катехами-катами-кахами (по летописи Ктоэти-Кхоэти-Кахети) , а сагартии—сакарт-ами, т. е. картлийцами (Сагарти-Сакартии, т. е. страна картов-картлов). Такое показание груз. источников подкрепляется и словами отца истории Геродота, который говорит, что „мидийцы первоначально назывались арийцами, а когда прибыла сюда Медея, дочь колхидскаго царя, тогда страна эта стала называться Медией, а потом, когда прибыл к ней ее сынъ Мид,—Мидией". Если Медея историческое лицо, в чем Страбон не сомневается, то можно полагать, что она с сыном своим Мидом тут основала колхидскуио (грузинскую) колонию, которая потом распалась на Сагартию, Кадусию, Каспию, Гелию и, может быть, Гурганию (Джурджанию - Грузию?). Кадусии могли быть выходцами из халдейского Аккада, страны, соседней с Сузианой, грузинские источники эту Сузиану называютъ Ужкетией, а часть Кахетии, начиная от Мцхета, Сужетией и Ужикетией. Сужети есть другая форма имени Сузиана иля Сужиана и соответствует имени Ужикети, ибо Сузиана называлась также Юзой (Huzha груз. ужи-hужи).[122] Современный грузинский историк Джуаншер Леванович Ватейшвили придерживался того же мнения, что грузины потомки кадусиев.[123]
Язык кадусиев
Язык кадусиев[124][125] Бромлей и некоторые другие историки-лингвисты считают иранским[126][127] Бори́с Дорн, ориентируясь на мнение Рихарда Гоше приравнивает язык кадусиев к языку дейлемитов.[128][129][130]
История кадусиев
Первоначальными жителями Гиляна были племена кадусиев[132] (наследники древних зведочетов)[133], местность которых была резиденцией мифических царей кеянидов.[134] Кадусии были важной военной опорой правителей Атропатены и были развиты в экономическом отношении, обладая развитыми сельским хозяйством и ремёслами.[135][136] В греческих и латинским источниках они описываются как воинственные люди, которые, как говорят, не имеют никакой формы сельского хозяйства.[137] Гаспаров Михаил Леонович отмечал, что кадусии как и другие прикаспийские скифские племена, ели сырую рыбу и носили шкуру каспийского тюленя.[138]
Согласно Эратосфену, известный грекам путь вокруг Каспийского моря вдоль берегов албанцев и кадусиев составляет 5400 стадий, а вдоль берегов анариаков, мардов и гирканов вплоть до устья реки Окса — 4800 стадий, а оттуда до Яксарта — 2400.[139] По свидетельству Агафия именно через их землю прошел Сасан, имя которого дало название всей династии Сасанидов.[140] Бернштам A. H. отмечал, что Кадусия была альтернативным названием Ктесифона, столицы парфян и сасанидов.[141] Явус Ахмадов говорил, что кадусии участвовали в образовании Албанского государства.[142]
В последние годы правления царя Артаксеркса II Ахеменидская держава была охвачена восстаниями. Восстание было и в Фавнетиде, где проживали племена кадусиев. Лишь с воцарением Артаксеркса III это восстание было подавлено.[143] О кадусиях Майкл Морони[144] собрал следующие сведения: в конце Парфянского периода этот немногочисленный ираноязычный народ жил в горах Синджара, в пятом веке они были еще язычниками, в начале шестого века враждовали с арабами, во время правления Кавада (Qubad) атаковали город Нисибии, а в 578 году в армии сасанидов были кадишайе-христиане. Но речь китайского историка идет скорее всего о кадусиях — народе упоминаемом Дионосием Периегетом под примерно 160 годом после скифов, гуннов, каспиев и албан. Немецкий востоковед Йозеф Маркварт и датский синолог Ян Якоб Мариа де Гроот для кадусиев приводят армянский вариант их называния Катиск, указывая при этом, что это одно из называний эфталитов-белых гуннов, также вероятнее всего ираноязычных.[145] Кадусии участвовали в битвах при Даре[146] и в битве при Гавгамелах.[147] Отмечалось также что у них была конница.[148][149][150][151]
Похоже, они постоянно воевали со своими соседями. Сначала подчинялись ассирийцам, если мы поверим сомнительным источникам Диодора[152], они были по крайней мере в номинальном подчинении мидийцев, пока они не восстали во времена мидийского царя Артея. В рассказе Ктесия (о котором рассказывал Диодор) война началась с оскорбления, которое царь дал могущественному персу, которого звали Парсонд. После оскорбления Парсонд с небольшой силой удалился в Кадусию и присоединился к самому могущественному из местных правителей, предложив свою сестру ему в жену. В этот момент страна, которая была подчинена по меньшей мере номинальному подчинению мидянам, взбунтовалась и выбрала в качестве своего военачальника Парсонда, отдав ему командование своей армией. Против них мидяне вооружили не менее восьмисот тысяч человек (это числа, данные Ктесием, которым нельзя доверять). Артей потерпел неудачу в попытке захватить кадусиев, и Парсонд был триумфально избран победителями королем. Парсонд вел сплошные рейды в Мидию за своё долгое царство, как и те, кто его сменил, породив состояние вечной вражды и войны между Кадусией[153] и Мидянами, которое продолжалось до падения Мидии в 559 году до нашей эры. Некоторые ученые идентифицируют Артея с Дейоком Геродота, или лучше Дайукку, кто является важным мидийским начальником во времена ассирийской гегемонии. Еще один интересный момент в этой истории заключается в том, что здесь Ктесий впервые упоминает кадусиев. Что кажется более определенным (в докладе Николая Дамасского) это то, что к концу Мидийского царства кадусии сыграли важную роль в его падении, объединившись с врагами Мидии, персами.
Похоже, что у персов изначально были большие трудности кадусиями; они были сразу же верными союзниками Кира Великого (559—529 гг. до н. э.), изначально против мидийцев и позже против вавилонян[154]. И их союзничество, похоже, было чем-то большим, чем номинальное, учитывая, что Ксенофонт говорит нам, что Кир назначил сына по имени Танаоксеркс (вероятно Смердис) сатрапией Кадусии[155]. Но во времена Дария Великого контроль Персии над регионом, должно быть, потерпел частичную неудачу, поскольку мы никогда не слышим их имени у Геродота или в персидских надписях в списках народов и территорий, являющихся частью империи. Кир Младший, сын Высокого Царя Дария II (423—404 до н. э.) возглавляя экспедицию против восставших кадусиев[156]. Экспедиция Кира была успешной, так как через три года кадусии сражались в Кунаксе под знаменами Артаксеркса II. Но их послушание Артаксерксу II не заставило себя долго ждать; мы видим их восстание в 385 и 358 годах до нашей эры. Первый бунт был разбит большой армией во главе Артаксерксом. В победе сыграла ключевую роль советник короля Тирибазус, который хитро обманул главных повстанцев и подчинил их королю. Другим человеком, отличившимся в этой кампании, был Датам, который должен был стать одним из самых ярких персидских генералов[157][158]. Конфликт 358 года при правлении Артаксеркса III (358—338 гг. до н. э.) был последним крупным столкновением между кадусиями и персами. Последние годы империи кадусии оставались покорными. Эта война была важной, поскольку она дала повод персидскому генералу Кодоманну отличиться в единоборстве с вождем кадусиев[159]; действие, которое проложило ему дорогу к престолу и стать правителем Дарием III (336—330 до н. э.)[160].
Во время восточного македонского завоевания кадусии оставались верными персам вплоть до самого конца Дария III; мы читаем об их кавалерии, сражающейся против Александра в Гавгамелах (331 г. до н. э.). Но в конце их покорил генерал Александра Парменион[161]. В последующих восточных войнах они упоминаются как союзники той или иной стороны. После разделения империи Александра они стали частью империи Селевкидов; в этом контексте мы читаем о них, сражающихся за Селевкидов в битве при Рафии против египтян (217 г. до н. э.), и их имя упоминается при Антиохе III (223—187 гг. до н. э.) как отправленные в Эгион к ахейцам, находящихся под властью Селевкидов. Но сокрушительная победа римлян в Магнезии начала распад власти Селевкидов и потерю всех восточных территорий. С этого момента мало что известно о истории кадусиев; они, кажется, были рано подчинены парфянами. Как их союзников, Марк Антоний встретил их в 36 г. до н. э. во время своей парфянской кампании; и два столетия спустя римский император Каракалла в 216 году повторил кампанию, также вступив в контакт с кадусиями. За исключением поддельного письма вождя кадусиев по имени Велонус, Сасанидскому царю Шапуру I в 260 году это практически последний источник, который говорит о кадусиях как о существующем народе[162][163][164].
См. также
Примечания
Ссылки
- Cadusii. www.iranicaonline.org. Дата обращения: 8 апреля 2021.
- Уильям Смит (редактор); Dictionary of Greek and Roman Geography. www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 8 апреля 2021., «Кадусии». www.perseus.tufts.edu. Дата обращения: 8 апреля 2021., Лондон, (1854)
- http://www.livius.org/articles/people/cadusians/