Древний Левант в бронзовом и железном веке

Некоторые последние учёные, занимающиеся сирийской частью Леванта в эпоху бронзы, используют специфические для Сирии понятия: «ранний/прото-сирийский» для раннего бронзового века (3300-2000 гг. до н. э.); «древнесирийский» для среднего бронзового века (2000—1550 гг. до н. э.); и «среднесирийский» для позднего бронзового века (1550—1200 гг. до н. э.). «Новосирийский» соответствует раннему железному веку^[3]. В раннесирийский период доминировали восточные семитскоязычные царства Эбла, Нагар и Мари. В период своего наибольшего размаха Эбла контролировала территорию размером примерно в половину современной Сирии^[4], от Урсаума на севере^[5][6], до окрестностей Дамаска на юге^[7], и от Финикии и прибрежных гор на западе^[8][9], до Хадду на востоке^[10], с более чем 60-ю вассальными царствами и городами-государствами. В степях к югу от Эблы жили кочевые конфедерации кочевых племён, такие как Марду, Дадану и Иб’ал^[11].

Эбла и Мари были включены в состав Аккадской империи Саргоном Аккадским и его преемниками, пока империя не распалась из-за крупного климатического события около 2200 г. до н. э.^[12]. Это событие вызвало приток кочевников-амореев в Шумер и коррелирует с последующим притоком и расширением поселений во многих регионах Сирии^[13]. В поздние периоды правления Третьей династии Ура иммигранты-амореи стали такой силой, что царь Ура Шу-Син был вынужден построить 270-километровую стену, прозванную «Отталкиватель амореев», протянувшуюся между Тигром и Евфратом, чтобы сдержать их^[14][15][16]. Амореи изображаются в современных записях как кочевые племена под руководством вождей, которые сами себя оттесняли на земли, необходимые им для выпаса своих стад. Некоторые произведения аккадской литературы этой эпохи пренебрежительно отзываются об амореях и подразумевают, что урбанизированные жители Месопотамии относились к их кочевому и примитивному образу жизни с отвращением и презрением. В шумерском мифе «Брак Марту», написанном в начале 2-го тысячелетия до н. э., богиня, рассматривающая возможность брака с богом амореев, получает предостережение:

Послушай, их руки разрушительны, а черты лица — обезьяньи; (аморей) — это тот, кто ест то, что запрещает (бог Луны) Нанна, и не проявляет почтения. Они никогда не перестают бродить […], они — мерзость для жилищ богов. Их мысли путаются, они вызывают лишь беспокойство. (Аморей) одет в мешковину […], живёт в палатке, подверженной ветру и дождю, и не может правильно читать молитвы. Он живёт в горах и пренебрегает местами богов, выкапывает трюфели в предгорьях, не умеет преклонять колено (в молитве) и ест сырую плоть. При жизни у него нет дома, а когда он умрёт, его не понесут к месту погребения. Девушка моя, зачем тебе выходить замуж за Марту^[17]?

Амореи политически и культурно доминировали на большей части древнего Ближнего Востока в течение многих веков и основали множество царств по всему региону, включая Старовавилонскую империю^[13]. Среди известных амореев были вавилонский царь Хаммурапи и военачальник Шамши-Адад I^[18]. После упадка Третьей династии Ура аморейские правители получили власть в ряде месопотамских городов-государств, начиная с периода Исина и Ларсы и достигая пика в Старовавилонский период.

В южной Месопотамии Вавилон стал главной державой при аморейском правителе Суму-ла-Эле и его преемнике Хаммурапи (ок. 1792—1750 гг. до н. э.)^[13]. В Северной Месопотамии аморейский полководец Шамши-Адад I завоевал большую часть Ассирии и создал крупное, хотя и недолговечное царство Верхняя Месопотамия^[19]. В Леванте аморейские династии правили различными царствами Катны, Эблы и Ямхада, где также проживало значительное хурритское население^[20]. В Мари также правила династия амореев Лим, принадлежавшая к пастушеским амореям, известным как ханеи, которые были разделены на племена яминитов (сыновья юга) и сим’алитов (сыновья севера)^[20][21][22]. Другой семитский народ этого периода, сутеи, населял Сухум и находился в прямом конфликте с Мари^[20]. Сутеи были кочевниками, известными в эпической поэзии как свирепые воины-кочевники, и, как и хабиру, традиционно работали в качестве наёмников^[23][24].

Аморейские признаки можно было обнаружить и в Египте, когда в дельте Нила появилась XIV династия Египта, правители которой носили явно аморейские имена, такие как Якбим. Гиксосы, захватившие Египет и основавшие XV династию, представляли собой сплетение левантийских элементов, включая аморейские^[25][26].

К XVI—XV векам до н. э. большинство крупных городских центров Леванта были захвачены и пришли в резкий упадок^[27]. Мари был разрушен и сокращён в результате серии войн и конфликтов с Вавилоном, а Ямхад и Эбла были завоёваны и полностью разрушены хеттским царём Мурсили I около 1600 года до н. э.^[28][29][30]. В северной Месопотамии эпоха закончилась поражением аморейских государств от ассирийских царей Пузур-Сина и Адаси между 1740—1735 гг. до н. э. и возвышением местной династии Страны Моря на юге^[31]. В Египте Яхмос I изгнал левантийских правителей гиксосов от власти, продвинув границы Египта дальше в Ханаан^[32]. Амореи были в конечном итоге поглощены другим западносемитоязычным народом, известным под общим названием ахламу. Арамеи заняли видное место среди ахламу, и примерно с 1200 г. до н. э. амориты исчезли со страниц истории.

В период между 1550 и 1170 гг. до н. э. большая часть Леванта была охвачена соперничеством между Египтом и хеттами. Политический вакуум открыл путь для возвышения Митанни, смешанного семитского и хурритоязычного царства, имена правящей семьи которого носили отпечаток индоарийских языков^[27]. Египетское правление оставалось сильным над ханаанейскими городами-государствами в Палестине, сталкиваясь с сопротивлением в основном со стороны пастушеских кочевых групп, таких как шасу^[33][34][35]. Шасу стали настолько сильны, что смогли отрезать северные пути Египта через Палестину и Трансиорданию, что вызвало энергичные карательные походы Рамзеса II и его сына Мернептаха. После того как египтяне покинули регион, ханаанские города-государства оказались под властью Шасу и Хабиру, которых считали «могущественными врагами»^[33][34]. Египетский контроль над южным Левантом полностью рухнул в результате катастрофы позднего бронзового века^[36].

В XII веке до н. э., между ок. 1200 и 1150 годами, все державы внезапно рухнули. Централизованные государственные системы рухнули, и регион охватил голод. Во всём регионе воцарился хаос, многие городские центры были сожжены дотла голодающими туземцами^[37] и налётчиками, известными как народы моря, которые в конечном итоге обосновались в Леванте. Происхождение народов моря неоднозначно, и многие теории предлагают считать их троянцами, сардинцами, ахейцами, сицилийцами или ликийцами^{[38][39][40][41]}.

Городские центры, пережившие хеттскую и египетскую экспансию в 1600 году до н. э., включая Алалах, Угарит, Мегиддо и Кадеш, были стёрты с лица земли и не были восстановлены. Хеттская империя была разрушена, а её столица Тархунтасса сровнена с землёй. Египет лишь с большим трудом отразил нападавших и в течение следующего столетия уменьшился до своего территориального ядра, а его центральная власть была надолго ослаблена.

Несмотря на бурное начало железного века, в этот период распространился ряд технологических инноваций, в первую очередь обработка железа и финикийский алфавит, который был разработан финикийцами около XI века до н. э. на основе древнеханаанейской письменности, возможно, гибрида иероглифов, клинописи и загадочного библского письма^[42]. Массовые разрушения в конце бронзового века привели к краху большинства крупных полисов и городов-государств бронзового века. В начале железного века в Сирии и Месопотамии наблюдается рассредоточение поселений и сельское расселение с появлением большого количества хуторов, деревень и фермерских хозяйств^[43].

После катастрофа бронзового века на большей части территории Сирии стали доминировать арамейские племена и государства, которые быстро распространились и расселились по всей Сирии, возможно, включив в себя остатки более древних амореев, и Месопотамии^{[44][45][46][47]}. Скотоводческая экспансия арамеев в ассирийские области быстро вызвала их конфликт с ассирийцами, чьё господство в верхней Месопотамии в результате прекратилось (ок. 1114—1056 гг. до н. э.)^[48][49]. Арамеи проникли и в южную Месопотамию, где их присутствие ощущалось в городах центральной Вавилонии уже в X веке^[50]. Среди крупных арамейских царств были Арам-Дамаск, Хамат, Бет-Адини, Самаль, Бет-Багиан, Арам-Зобах, Бет-Замани и Бет-Халуп^[44]. В северной Сирии рассеяние хеттов и экспансия арамеев привели к образованию конгломерата западносемитских и анатолийскоязычных царств, известных как сиро-хеттские государства^{[51][52][53][54]}.

Халдеи, ещё одна западная семитоязычная группа из Леванта, проникли в Вавилонию после арамеев (ок. 940—860 гг. до н. э.), где они активно участвовали в восстании против ассирийцев^[44]. В ассирийских текстах IX века до н. э. также упоминаются арабы (арибы), которые населяли участки земли в Леванте и в пограничной Вавилонии в сходном с арамеями порядке, их присутствие, по всей видимости, носило смешанный характер^[55][56]. В Лаке близ Терки смесь арабских и арамейских племён заселила нижнюю часть долины Хабур в XII веке до н. э., образовав конфедерацию, сравнимую с другими племенными лигами того времени^[44].

На побережье северного Ханаана финикийским городам-государствам удалось избежать разрушений, последовавших за катастрофой позднего бронзового века, и они превратились в торговые морские державы с колониями по всему Средиземному морю^[8] Эти колонии простирались на Сардинию, Северную Африку, Кипр, Сицилию, Мальту и Иберию^[8][57]. Одна из выдающихся колоний, Карфаген (от пунического qrt-ḥdšt, что означает «Новый город»), в конечном итоге станет независимым городом-государством, который враждовал с Римской республикой за контроль над Средиземноморьем^[58][59]. Финикийцы передали свою алфавитную систему через морские сети, которая в конечном итоге была принята и развита в греческий и латинский алфавит^[8].

В южном Леванте в начале XI века начали оседать скотоводческие кочевые племенные группы. Среди них были израэлиты в Сисъордании и аммониты, моавитяне и эдомиты в Трансиордании^[60]. Филистимляне, группа эгейских переселенцев, прибывших к берегам Ханаана около 1175 года до н. э., обосновались там^[60][39][61].

В VII веке до н. э. в южном Леванте поселилось не менее восьми народов. Среди них были арамеи из царства Гешур; самаритяне, сменившие израильское царство в Самарии; финикийцы в северных городах и части Галилеи; филистимляне в филистимском пятиградье; три царства Трансиордании — Аммон, Моав и Эдом; и иудеи из Иудейского царства^{[62][63][64][65][66]}.

В железном веке Левант характеризовался разрозненными царствами и племенными конфедерациями, которые происходили из одной культурной и языковой среды^[68]. Иногда эти народы объединялись против экспансии из соседних регионов, в частности, в битве при Каркаре (853 г. до н. э.), когда союз арамеев, финикийцев, израэлиты, аммонитян и арабов объединился против ассирийцев под командованием Салманасара III (859—824 гг. до н. э.)^[69][70]. Альянс, возглавляемый Хадад-Эзером из Арама-Дамаска, сумел остановить ассирийскую армию, насчитывавшую 120 000 воинов, действующих в Сирии^[55][71].

К 843 г. до н. э. политическая ситуация в центральной и южной Сирии радикально изменилась после того, как Азаил сменил Хададзера на посту царя Арам-Дамаска. Антиассирийский союз распался, и бывшие союзники Арам-Дамаска превратились во врагов^[44]. В 842 году Азаиль вторгся в северные районы Израильского царства и, по сообщениям, проник в прибрежные районы вплоть до Ашдода, захватив при этом Галаад и восточную Иорданию^[44]. Азаил пережил попытки ассирийцев подчинить Арам-Дамаск, а также расширил своё влияние в северной Сирии, где он, по сообщениям, пересёк реку Оронт и захватил территории вплоть до Алеппо^{[44][72][73][74]}. Эти северные походы позволили Азаилу контролировать большую часть Сирии и Палестины, от Египта до Евфрата^[75]. Власть Азаиля намного превосходила власть бывших арамейских царей, и некоторые учёные считают его государство зарождающейся империей^[75].

Ассирийцам удалось покорить левантийские государства после многочисленных кампаний, которые завершил Тиглатпаласар III (745—727 гг. до н. э.)^{[76][77][78][79][80][81]}. Укрепление ассирийского правления сопровождалось многочисленными восстаниями по всему Леванту, включая разделение на про- и антиассирийское, и внутрилевантийский конфликт в Сиро-Эфраимской войне^[82]. Антиассирийская ось включала Дамаск-Тир-Самарию и арабов, а проассирийская — Арвад, Ашкелон и Газу, к которым присоединились Иудейское царство, Аммон, Моав и Эдом^[55]. Антиассирийские силы были окончательно разгромлены к 732 г. до н. э.^[55]. Арам-Дамаск был аннексирован, а его население депортировано; Хамат был разрушен до основания, и арамеям было запрещено его отстраивать^[83]; Израильское царство, расположенное в Самарии, было разрушено, а население города, согласно библейским рассказам, было депортировано в ассирийский плен^[84].

Ожесточённое сопротивление и боевые качества арамеев убедили ассирийских царей включить их в состав армии, а именно племена гурру и иту’у^[85]. Ко времени Салманасара V (727—722 гг. до н. э.) эти племена стали важной частью империи, и на них была возложена задача по охране периферии империи. Арамейская идентичность этих племён, вероятно, способствовала укреплению престижного статуса арамейского языка как лингва франка империи^[76].

После битвы при Каркемише, которая фактически уничтожила ассирийское сопротивление и египетскую интервенцию, Навуходоносор II осадил Иерусалим и разрушил Храм (597 г. до н. э.), начав период вавилонского плена, который длился около полувека. Навуходоносор также осаждал финикийский город Тир в течение 13 лет (586—573 гг. до н. э.).

Однако последующее равновесие сил было недолгим. В 550-х годах до н. э. Ахемениды восстали против мидян и установили контроль над своей империей, а в течение следующих нескольких десятилетий присоединили к ней Лидию, Дамаск, Вавилонию и Египет, укрепив контроль вплоть до Индии. Это огромное царство было разделено на различные сатрапии и управлялось примерно по ассирийской модели, но гораздо более лёгкой рукой. Вавилон стал одной из четырёх столиц империи, а официальным языком стал арамейский. Примерно в это время зороастризм стал преобладающей религией в Персии.