Филистия

Древнеегипетские иероглифические записи периода Нового царства записывают группу народов моря, называемую pwrꜣsꜣtj, обычно транслитерируемую как Пелесет или Пуласти, вторгшуюся в Египет в середине XIII века до нашей эры. Примерно столетие спустя фараон Рамсес III хвастался победой над Пелесетом и якобы переселил их на южный заброшенный берег Ханаана^[4], зафиксировав эту победу в храмовой надписи Мединет-Абу, датированной около 1150 г. до н. э. Pwrꜣsꜣtj обычно идентифицируют как филистимлян^[5][6]. Большой папирус Харриса, хроника правления Рамсеса, написанная не позднее 1149 г. до н. э., также описывает поражение египтян от филистимлян^[7][8]. Несмотря на утверждение Рамсеса III, археология не смогла подтвердить существование какого-либо такого (повторного) поселения, а также отсутствие смысла в предоставлении явно варварскому вторгшемуся народу обширного и богато плодородного участка земли, уже находящегося под контролем Египта^[9][10][11].

Во время I железного века филистимляне, по-видимому, присутствовали далеко за пределами того, что традиционно считалось Филистией, поскольку 23 из 26 поселений I железного века в долине Изреель, включая Тель-Мегиддо, Тель-Йокнеам, Тель-Кири, Афула, Тель-Кашиш, Беэр-Тивеон, Хурват-Хазин, Тель-Рисим, Тель-Реала, Хурват-Црор, Тель-Шам, Мидрах-Оз и Тель-Зарик, обнаружили типичную филистимскую керамику, датируемую 12-10 веками до нашей эры. Однако, учитывая ничтожное количество упомянутых керамических находок, вполне вероятно, что даже если филистимляне в целом поселились в этом районе, они оставались меньшинством, которое ассимилировалось с местным ханаанским населением к X веку до нашей эры^[12].

В своей исторической форме северной границей Филистии была река Яркон, на западе — Средиземное море, на востоке — Иудейское царство в Зиклаге, а на юге — Вади Эль-Ариш^[13][14]. Филистия состояла из пяти городов-государств филистимлян, известных как филистимский пентаполис, описанный в Книге Иисуса Навина (Нав. 13:3) и Книгах Царств (1Цар. 6:17), включая Ашкелон, Ашдод, Экрон, Геф и Газу, на юго-западе Леванта. Телль-Касиле и Афек (см. Битва при Афеке), вероятно, обозначали границы страны, поскольку свидетельства из Телль-Касиле особенно указывают на то, что не-филистимляне составляли необычно большую часть их населения^[15]. Идентификация вышеупомянутого Зиклага, города, который, согласно Библии, отмечал границу между филистимской и израильской территориями, остается неопределённой^[16].

Филистия включала в себя Яффу (в современном Тель-Авиве), но она отошла к евреям во времена Соломона. Тем не менее филистимский царь Ашкелона снова завоевал Яффу около 730 года до нашей эры. После третьей кампании Сеннахериба в Леванте ассирийцы передали Яффу финикийскому городу-государству Сидон, и Филистия так и не получила его обратно^[1].

Пять владык^[17] Филистимлян описаны в Танахе как находящиеся в постоянной борьбе и взаимодействии с соседними израильтянами, хананеями и египтянами, постепенно поглощаясь ханаанской культурой^[18].

Филистия была оккупирована Тиглатпаласаром III, царём Ассирийской империи в VIII веке до нашей эры. На протяжении столетия, часто по подстрекательству соседнего Египта, Филистия восставала против ассирийского владычества, но каждый раз терпела поражение и была вынуждена платить дань. Гат исчезает из истории после того, как Саргон II описывает его захват в 711 году до н. э., что может указывать на то, что он разрушил город, а не завоевал его. Интересно, что термин «Филистия» не используется в ассирийских источниках, описывающих их кампании, а только названия отдельных городов, что может указывать на то, что на этом этапе филистимляне становились всё более разделёнными и что конфедерация пятиградья, которая составляла Филистию, распалась на отдельные города-государства. Сеннахериб далее сообщил, что он разграбил (и, возможно, сжёг) «царский город земли Филистимской, который [Езек]ия отнял (и) укрепил»^[19], но название города не сохранилось. В текстах также упоминается, что Ашкелон также был разграблен из-за его отказа признать ассирийскую власть. Несмотря на это филистимское восстание, Сеннахериб записывает, что он разделил земли, которые он награбил у Иудеи, между царями Ашдода, Газы и Экрона, даже дойдя до освобождения Пади, царя Экрона, из иудейского плена и возвращения его на трон.

Филистимляне исчезают из письменных источников после завоевания Леванта вавилонским царём Навуходоносором II в 6 веке до н. э., когда были разрушены Ашкелон и многие другие города этого региона^[20].