Голомшток, Игорь Наумович

Мать — Мэри Самуиловна Голомшток, из семьи томских евреев-кантонистов, врач-невропатолог. Отец — Наум Яковлевич Коджак (1890, Севастополь), из семьи крымских караимов, горный инженер, музыкант-любитель, в 1934 году был арестован «за антисоветскую пропаганду», осуждён на 5 лет лагерей. Игорь был записан в школу под фамилией матери, которую и носил всю жизнь. В 1937 году перебрался с матерью в Москву. В 1939—1943 годах с матерью и отчимом Иосифом Львовичем Таубкиным жил и учился в Магадане.

Окончил Финансовый институт в Москве (1949), в 1948 году поступил на вечернее отделение искусствоведения филологического (впоследствии — исторического) факультета МГУ. Работал во Всесоюзных научно-исследовательских мастерских по реставрации архитектурных памятников, в отделе передвижных выставок Дирекции художественных выставок и панорам Министерства культуры СССР, в ГМИИ (1955—1963), затем — старший научный сотрудник ВНИИТЭ (1963—1972)^[1]. Летом 1964 года по приглашению Виктора Никитича Лазарева читал курс лекций по современному западному искусству на искусствоведческом отделении МГУ^[2].

Дружил с М. Розановой и А. Синявским, художниками Б. Свешниковым, Б. Биргером и др. Перевёл роман А. Кестлера «Слепящая тьма», перевод циркулировал в самиздате. В 1965 году привлечён как свидетель по делу Даниэля-Синявского, «за отказ от дачи показаний» был приговорён к 6 месяцам принудительных работ (фактически — крупному денежному штрафу).

Из-за идеологических санкций советское искусство лишилось многих работ И. Голомштока. Во всех советских органах печати его имя попало под запрет. Это относилось как к будущим публикациям, так и к прошлым. Договор по книге об Иерониме Босхе с издательством «Искусство» был расторгнут издательством. Та же участь постигла и договор о печати альбома картин Сезанна в «Авроре». Готовая книга «Эстетическая природа течений в современном зарубежном искусстве. — М.: Искусство, 1964.» была уничтожена. Большая статья об исторических взаимосвязях ремесла, искусства и дизайна вошедшая в сборник научных трудов ВНИИТЭ «Техническая эстетика» № 2 была удалена (весь тираж пошел под нож и затем был напечатан без статьи)^[2].

6 ноября 1972 года эмигрировал в Великобританию^[3]. Причиной отъезда стали последствия отказа давать показания на процессе Синявского и Даниэля, из-за чего Голомшток попал в «чёрный список»^[3]. По прибытии он отказался просить политическое убежище, заявив, что не занимается политикой^[3]. Сотрудничал с Русской службой Би-би-си. Ответственный секретарь журнала «Континент», публиковался в журналах «Континент», «Синтаксис». Перевёл книгу британского историка и политика Николаса Бетелла «Последняя тайна» (опубл. 1977). Преподавал в Сент-Эндрусском, Эссексском, Оксфордском университетах.

• Первая жена — Нина Казаровец-Голомшток (род. 1927). Сын Вениамин (гитарист Miranda Sex Garden в 1992—2000).

• Вторая жена — Флора Михайловна Гольдштейн (род. 1937), искусствовед. Её старшая сестра Карма Моисеевна Гольдштейн (1933—2011) была замужем за историком Львом Слёзкиным, их сын — историк Юрий Слёзкин.

Одной из ключевых работ Игоря Голомштока является книга «Тоталитарное искусство», в которой он разработал концепцию тоталитарного искусства. Главный тезис исследователя заключается в том, что официальное искусство идеологически различных диктатур — сталинского СССР, нацистской Германии, фашистской Италии и маоистского Китая — демонстрирует поразительное стилистическое и тематическое сходство. Согласно Голомштоку, формирование этой системы происходит через монополизацию государством всех средств художественной жизни и насаждение единственного официального направления^[4][5].

Концепция Голомштока получила широкое признание, однако подвергалась критике за игнорирование существенных национальных и идеологических различий между режимами. В частности, критик Йонас Стаал указывал, что метод исследователя оставляет без внимания значительные отличия в искусстве разных диктатур, несмотря на наличие общих образов. Иракский учёный Канан Макия также счёл менее убедительным применение этой концепции к искусству Ирака при Саддаме Хусейне^[6].

Значительный вклад Голомшток внёс в изучение западного авангарда, что нашло отражение в его книге «Искусство авангарда в портретах его представителей в Европе и Америке» (2004). Подход исследователя к анализу авангарда отличается комплексностью: он рассматривал индивидуальное творчество не как изолированную стилистическую эволюцию, а как часть общего художественного процесса, являющегося результатом пересечения эстетических, социальных, философских и идеологических явлений. Особое внимание Голомшток уделял личности художника, считая, что биографические детали порой лучше раскрывают характер произведений, чем формальный анализ^[7][8].

В своих исследованиях Голомшток также выдвинул тезис о генетической связи между авангардом и искусством тоталитарных режимов. Он утверждал, что тоталитарное искусство заимствует идеи у авангарда, искажая их природу и превращая в свою противоположность, а сами представители авангарда внесли вклад в социальные перевороты, приведшие к формированию официального государственного стиля^[4][7].