Материал из РУВИКИ — свободной энциклопедии

Глеб Владимирович (князь муромский)

Глеб Владимирович
Изображение святого князя Глеба Владимировича на монете Глеба Минского. XI-нач. XII века
Изображение святого князя Глеба Владимировича на монете Глеба Минского. XI-нач. XII века
1013 — 1015

Рождение 990-е
Смерть 9 сентября 1015(1015-09-09)
возле Смоленска
Место погребения
Род Рюриковичи
Отец Владимир Святославич
Мать «болгарыня» или Анна Византийская

Гле́б Влади́мирович (ок. 990-е — 9 сентября 1015, возле Смоленска; в крещении Давид) — князь Муромский (около 10131015), сын великого киевского князя Владимира Святого от царевны Анны[1] или от неизвестной «болгарыни»[2], возможно, из волжских болгар[3].

Похоронен вместе с братом Борисом в Вышгороде. Канонизирован Русской православной церковью; под именем Давид Польский входит в список святых Римско-католической церкви[4].

Биография[править | править код]

Памятный знак на месте убийства князя Глеба в Смоленске

После убийства Бориса Святополк позвал в Киев Глеба, опасаясь, что, будучи с убитым Борисом не только единокровным, но и единоутробным братом, тот может стать мстителем[5]. Когда Глеб остановился возле Смоленска, он получил от четвёртого брата — Ярослава Мудрого — известие о смерти отца, о занятии Киева Святополком, об убийстве им Бориса и о намерении убить и его, Глеба; при этом Ярослав советовал ему не ездить в Киев[6].

Как гласит житие, когда юный князь со слезами молился об отце и брате, явились посланные к нему Святополком и проявили явное намерение убить его. Сопровождавшие его отроки, по известиям летописей, «пали духом», а по житиям святого князя им запрещено было употреблять в защиту его оружие. Горясер, стоявший во главе посланных Святополком, приказал зарезать князя его же повару, родом торчину[6].

В 1019 году, когда Ярослав занял Киев, по его приказу тело Глеба было отыскано, привезено в Вышгород и погребено вместе с телом Бориса у церкви Святого Василия.

Канонизация и почитание на Руси[править | править код]

Канонизирован вместе с братом Борисом Русской православной церковью как страстотерпцы — Святые Борис и Глеб. Дни памяти в Русской Православной Церкви: 2 (15) мая (перенесение мощей святых братьев), 24 июля (6 августа) (вместе с князем Борисом), 5 (18) сентября, а также в Соборах Владимирских, Ростово-Ярославских, Рязанских, Тульских святых.

Образ в кино[править | править код]

См. также[править | править код]

Примечания[править | править код]

  1. Поппэ А. В. Земная гибель и небесное торжество Бориса и Глеба // Труды Отдела древнерусской литературы. — СПб.: Д. Буланин, 2003. — Т. LIV. — С. 309—312.
  2. Пчелов Е. В. Рюриковичи. История династии. — М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. — С. 80.
  3. Евтушенко С. А. Убийство сыновей Владимира Святого: Борис, Глеб, Святослав / Под ред. С. В. Перевезенцева. — М.: Социально-политическая МЫСЛЬ, 2008. — С. 12.
  4. Христианство: Энциклопедический словарь.— Т. 3.— М, 1998.— С. 715
  5. Назаренко А. В. Борис и Глеб // Православная энциклопедия. — М., 2003. — Т. VI : «Бондаренко — Варфоломей Эдесский». — С. 44. — 752 с. — 39 000 экз. — ISBN 5-89572-010-2.
  6. 1 2 Экземплярский А. В. Глеб Владимирович, князь муромский // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Литература[править | править код]

  • Абрамович Д. Житие Бориса и Глеба // Памятники древнерусской литературы. — Петроград, 1916. С.34-69
  • А. Ельницкий. Глеб Владимирович (князь Муромский) // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.М., 1896—1918.
  • Ильин Н. И. Летописная статья 6523 года и её источник. Опыт анализа. — М., 1957. 230 с.
  • Grabski A.F. Bolesław Chrobry. — Warszawa, 1964. 356 s.
  • Назаренко А. В. Древняя Русь на международных путях. — М.: Языки русской культуры, 2001.
  • Карпов А. Ю. Ярослав Мудрый. — М.:, Молодая гвардия, 2001.
  • Карпов А. Ю. Владимир Святой. — М.: Молодая гвардия — ЖЗЛ; Русское слово, 1997.
  • Древняя Русь в свете зарубежных источников./ под редакцией Е. А. Мельниковой. — М.: Логос, 1999.

Ссылки[править | править код]