Военное общество

Общество было основано Александром Муравьёвым в сентябре 1817 года. Его формирование связано с пребыванием в Москве сводных гвардейских полков, направленных туда для участия в праздновании пятилетия победы в Отечественной войне 1812 года. Членами организации стали преимущественно офицеры этих полков, что объясняет её название. В Военном обществе состояли не менее 24 человек, среди которых были Фёдор Шаховской, Сергей Трубецкой, Михаил Фонвизин, братья Сергей и Матвей Муравьёвы-Апостолы, Никита Муравьёв, братья Лев и Василий Перовские, Павел Катенин^[1][2].

Общество имело письменный устав, который, однако, не сохранился, и подразделялось на два отделения под руководством Никиты Муравьёва и Павла Катенина. Собрания проводились на квартире Александра Муравьёва в Хамовнических казармах^[1].

Согласно показаниям членов общества перед Следственной комиссией, формальной целью организации декларировалось оказание материальной помощи солдатским бедным жёнам. Однако фактически общество создавалось как структура для подготовки участников будущей конспиративной организации^[1].

На собраниях общества обсуждались актуальные вопросы государственной политики, проекты реформ, различные модели конституционного устройства. Участники знакомились с уставом прусского Тугендбунда, на основе которого планировалось разработать программные документы новой организации. Подобная дискуссионная практика стала важным элементом политического воспитания будущих декабристов. По свидетельству Льва Перовского, Муравьёв сообщал о намерении «подготовить умы к принятию конституции» и способствовать освобождению крепостных крестьян^[1][2].

В январе 1818 года Общество прекратило своё существование в связи с созданием новой, более масштабной организации — Союза благоденствия. По выражению крупнейшей исследовательницы декабристского движения Милицы Нечкиной, Военное общество стало «соединительным звеном» между Союзом спасения и Союзом Благоденствия^[3]. Многие члены организации вошли в состав руководства нового союза, а идеи, выработанные в ходе собраний 1817—1818 годов, легли в основу «Зелёной книги» и повлияли на создание других программных документов декабристов^[4].