АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Чистяков, Георгий Петрович

Гео́ргий Петро́вич Чистяко́в (4 августа 1953, Москва — 22 июня 2007, Москва) — священник Русской православной церкви, филолог, историк, правозащитник. Кандидат исторических наук. Последователь протоиерея Александра Меня.

Что важно знать
Георгий Петрович Чистяков
Дата рождения 4 августа 1953(1953-08-04)[1]
Место рождения
Дата смерти 22 июня 2007(2007-06-22)[1] (53 года)
Место смерти
Страна
Образование
Род деятельности священник Русской православной церкви, филолог, историк
Дети Пётр
Сайт chistiakov.ru (рус.)

Биография

Родился 4 августа 1953 года в Москве.

В 1960 году поступил в московскую среднюю школу № 352, где увлёкся историческими науками. В возрасте 16 лет познакомился с протоиереем Александром Менем, оказавшим значительное влияние на его духовное становление[2].

Летом 1970 года поступил на исторический факультет Московского государственного университета, который окончил в июне 1975 году по специальности «древняя история». Владел латынью, древнегреческим, французским, итальянским и английским языками.

С 1975 по 1993 годы преподавал латинский, древнегреческий языки, введение в романистику и историю романских языков в Московском государственном лингвистическом университете.

В 1984 году защитил кандидатскую диссертацию: «Павсаний как исторический источник». Имел учёное звание доцента по кафедре классической филологии.

В 1986—1999 годах читал в Московском физико-техническом институте (МФТИ) курс лекций по Библии, истории христианства и истории богословской мысли, c 1988 года преподавал на кафедре истории культуры МФТИ, а в 1993—1999 годах заведовал этой кафедрой.

С 1991 по 2002 годы — профессор в Российском государственном гуманитарном университете, автор курса лекций «Священное Писание и литургическая литература», спецкурса «Методология историко-культурных исследований». Читал лекции в Московском государственном университете (курс «Психология религии»), Институте философии, теологии и истории святого Фомы в Москве (курс «Новый Завет»), центре «Сен-Жорж» (Париж), Министерстве образования Северной Ирландии, в университетах Страсбурга (Франция), Рима (Италия), Мюнстера и Гамбурга (Германия) и в США (университеты святого Фомы и «Нотр-Дам»), являлся лектором-консультантом в центре «Russia ecumenica» (Рим).

В 1991 году стал прихожанином храма Космы и Дамиана в Шубине, придя туда вскоре после открытия церкви. Прислуживал в алтаре[2]. 7 декабря 1992 года патриархом Московским Алексием II рукоположён в сан диакона, с 25 ноября 1993 года — священник в храме Космы и Дамиана в Шубине с правом окормления детей в Российской детской клинической больнице. Являлся настоятелем открытого там весной 1994 года храма Покрова Богородицы, где, как правило, службы проходили по субботам[3]. Весной 1992 года, ещё до принятия сана, присоединился к «Группе милосердия», помогавшей детям в больнице. Первая литургия в больничном храме состоялась на Пасху, 1 мая 1994 года[4].

По воспоминаниям его сына Петра: «Как только отец там стал служить, стали появляться какие-то люди, которые изъявляли желание что-то пожертвовать для храма <…> для его украшения. Но отец занял принципиальную позицию: он сказал, что утвари и икон будет по минимуму — только то, что необходимо для совершения богослужений, а все остальные средства мы будем тратить на больных детей. Потому что средств на лекарства катастрофически не хватало, а лекарства нужны были современные, поскольку РДКБ — это всегда очень тяжёлые случаи. Утварь была самая простая. Иконостас был сделан своими силами. Это было очень трогательно, потому что там висели иконы, написанные детьми, пациентами РДКБ. Отец всегда рассказывал о том, что многих из этих детей, увы, уже нет в живых»[2].

В 1994—2000 годах ктивно работал в газете «Русская мысль» и на Христианском церковно-общественном радиоканале.

С июня 1999 года — заведующий залом религиозной литературы, затем директор Научно-исследовательского центра религиозной литературы и изданий русского зарубежья Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы.

В марте 2003 года подписал письмо против войны в Чечне, в котором деятели науки и культуры призывали российские власти остановить военный конфликт и перейти к переговорному процессу. Занимался общественной деятельностью: был координатором программы в Институте толерантности, выступал с публичными обращениями[2].

В последние годы много болел. Его состояние резко ухудшилось в конце марта 2007 года. Скончался 22 июня 2007 года[3]. Погребён на Пятницком кладбище города Москвы возле алтаря церкви Симеона Персидского.

Научные труды

Автор статей и переводов с древнегреческого и латинского (Плутарх, Полемон, Павсаний, Тит Ливий).

Председатель попечительского совета и преподаватель Общедоступного православного университета им. Александра Меня.

Автор восьми книг, учебного пособия по стилистике латинского языка, ряда учебных программ, более 200 научных и публицистических статей, переводов Плутарха, Полемона, Макиавелли с древнегреческого и итальянского языков.

Был членом правления и председателем комитета по научной и издательской деятельности Российского библейского общества; членом Международной ассоциации исследований по изучению отцов церкви; членом редакционных советов журналов La Nuova Europa (Милан) и «Истина и жизнь» (Москва), газеты «Русская мысль» (Париж), академического журнала «Вестник древней истории». Входил в попечительский совет программы «Линия жизни» британского благотворительного фонда Charities Aid Foundation (CAF — Russia).

В 2016 году в серии Humanitas издательства «Центр гуманитарных инициатив» вышел сборник «Труды по античной истории», куда вошли переводы Плутарха, Павсания и Тита Ливия[5][6].

Оценки и память

Настоятель храма святых Космы и Дамиана в Шубине, в котором служил о. Георгий, протоиерей Александр Борисов вспоминал о нём:

Это был замечательный человек блестящего ума и образования, блестящего знания классических и новых европейских языков. Человек высочайшего уровня культуры. И все это он отдал на служение Церкви. При всём блеске светского образования он был человеком глубоко верующим, прекрасно понимающим православное богослужение и богословие. При этом он имел огромное почтение к духовному измерению человеческой жизни. Главной его чертой было сочувствие к человеку. Потому так тянулись к нему люди. Вот почему сейчас сотни людей переживают эту утрату как глубоко личную потерю. Он действительно обладал даром сочувствия. Главным в его жизни было примирение и союз всех людей. В каждом человеке он видел образ Божий. Его дар сострадания, противостояния и сочувствия физической боли наиболее ярко проявился в его почти десятилетнем служении в детской республиканской больнице. Это был настоящий подвиг. Он исповедовал и причащал часто смертельно больных детей, хоронил их и умел утешать их родителей перед лицом такой смерти. Это был великий дар утешения.

По мнению настоятеля храма Покрова Пресвятой Богородицы в Филях протоиерея Бориса Михайлова:

отец Георгий исполнил всё, что только может желать священник. Сверх того, он оказался не в стороне от тех тяжелых церковных проблем, которые встали перед всеми нами в 90-е годы — в отличие от подавляющего, к сожалению, большинства священнослужителей града Москвы. Очень небольшая их часть восприняла адекватно все эти вызовы времени мужественно и жертвенно. Потому что мужественно высказывать свою точку зрения, которая заведомо отличается от точки зрения большей части церковного начальства — на это нужно было решиться. А отец Георгий и не представлял себе, что можно поступить иначе. Я хочу подчеркнуть, что он поступил как человек, внутренне о Господе, о Христе, свободный.

Директор Всероссийской государственной библиотеки иностранной литературы Екатерина Гениева сказала вскоре после его кончины, что о. Георгий:

был очень раним… Но, безусловно, своё служение он ощущал, как призвание. Да, немощный, да, порой ему трудно было даже идти — но он ощущал себя именно на том месте, на котором он был. То есть сила была действительно в немощи. Он услышал Глас Божий, и он совершенно сознательно брал ответственность за ту дорогу, которая была ему предназначена.

Философ, культуролог Григорий Померанц:

В лице отца Георгия Чистякова смерть забрала одного из очень немногих духовных мыслителей, которые остались в нашей стране. Духовное пространство становится все более пустым. Он ушел слишком рано для мыслителя. Те годы, в которые судьба забрала его от нас, — для мыслителя только начало пути. Перед ним открывалась ещё большая дорога и по немногим книгам, которые он успел издать, мы должны угадывать то прекрасное, что он мог бы сделать.

Память

Для сохранения наследия священника семьёй и последователями был создан специальный сайт. Памятные вечера регулярно проходят в храме Космы и Дамиана в Шубине и во Всероссийской государственной библиотеке иностранной литературы[7][8][9].

Труды

Статьи

  • Заседание памяти И. М. Тронского в МГПИИЯ им. М. Тореза // Вестник древней истории. 1978. — № 3.
  • Плутарх. «О том, почему не следует делать долги»: исследование, перевод текста с древнегреческого языка // Вестник древней истории. 1979. — № 2.
  • Плутарх. «Об удаче римлян»: исследование, перевод текста с древнегреческого языка / Г. П. Чистяков, Э. Г. Юнц // Вестник древней истории. 1979. — № 3.
  • Плутарх. «Об удаче и доблести Александра Великого»: исследование, перевод текста с древнегреческого языка // Вестник древней истории. 1979. — № 4.
  • Полемон Периэгет. Фрагменты: исследование, перевод текста с древнегреческого языка // Вестник древней истории. 1983. — № 3.
  • Из истории эллинистической периэгезы // Тезисы докладов на Первой всесоюзной конференции «Античность как тип культуры».
  • О трёх группах топографических текстов у Павсания // Античная балканистика. Карпатско-балканский регион в диахронии. М., 1984. — С. 51-52.
  • К вопросу об интерпретации мифографических текстов логографов и периэгетов // Методологические и мировоззренческие проблемы истории античной и средневековой философии. Ч. 1. М., 1986. — С. 84-86.
  • Из истории римской элегии // Десятая авторско-читательская конференция «Вестника древней истории» АН СССР. Тезисы докладов. М., 1987. — С. 154—156.
  • О философских взглядах Горация // Историко-философские исследования (препринты докладов участников методологического семинара по проблемам истории философии при Совете молодых учёных Института философии АН СССР). М., 1987. — С. 2-9.
  • Философская мысль в Риме эпохи принципата // Вопросы философии. 1987.
  • Из истории римской элегии // Тезисы докладов Десятой авторско-читательской конференции «Вестника дневней истории» АН СССР. М., 1987. — С. 154—156.
  • Классическая филология как компонент высшего гуманитарного образования // Сборник научных трудов Московского ордена Дружбы народов государственного института иностранных языков имени Мориса Тореза. М., 1989. Вып. 347. — С. 11-17.
  • Евангелист Лука // Медицинская газета. 1991. 4 января. — № 1 (5174).
  • Святой и его подвиг // Свободная мысль. 1992. — № 15. — С. 83-94.
  • Эллинистический мусейон // Свободна мысль.1992. — № 15. — С. 83-94.
  • О мифологии, авторе этой книге и её вдохновителе // Рене Менар. Мифы в искусстве старом и новом. М., 1992. — С. 257—273.
  • Полиглотты // Евангелие от Матфея на греческом, церковнославянском, латинском и русском языках с историко-текстологическими приложениями. М.: Гнозис, 1993. — С. 207—210.
  • История печатных изданий латинского Нового Завета // Евангелие от Матфея на греческом, церковнославянском, латинском и русском языках с историко-текстологическими приложениями. М.: Гнозис, 1993. — С. 215—222.
  • Цикл философских лекций отца Александра Меня // Литературно-художественный общественно-публицистический журнал. 1994. — № 1. — С. 102.
  • Если хочешь встретить Христа: выступление на вечере памяти отца Александра Меня 13 сентября 1994 года // Черноголовская газета. 1994. — № 40 (179). 8 октября. — С. 2, 11.
  • Ogni rito esprime la Bellezza // La Nuova Europa. 1994. — № 6. P. 23-32.
  • Заметки о византийской литургии // Новая Европа: Международное обозрение культуры и религии: фонд «Христианская Россия», 1994. — № 5. — С. 51—56.
  • По материалам «Круглых столов», проводившихся в ИВРАН // Мир Библии. 1994.- № 1 [2]. — С. 93-101 (выступление Г. П. Чистякова приводится по фонограмме круглого стола 28 ноября 1991 г.).
  • Тяжела работа Господня // Святая Тереза Младенца Иисуса и Святого Лика. История одной души (специальный выпуск журнала «Feu et lumiere»). Paris-Москва, 1994. — С. 3-7.
  • Вступительная статья // Аман Ив. Александр Мень: Свидетель своего времени. — М.: Рудомино, 1994.
  • Славянская Библия как источник для будущего русского перевода: Выступление на конф. по переводу Библии. Москва, сент. 1992 г. // Мир Библии. 1995. — Вып. 3. — С. 104—109.
  • Старушки моего детства // Русская мысль. 1995. 6-12 июля. — № 4085. — С. 11-12.
  • Вера или идея // Русская мысль. 1995. 3-9 августа. — № 4089. — С. 17.
  • Наследие христианского Запада и православный Восток // Русская мысль. 1995. 21-27 сентября. — № 4093. — С. 17; 28 сентября — 4 октября. — № 4094. — С. 17.
  • Нисхождение во ад: Из «Записок московского священника» // Русская мысль. 1995. 5-11 октября. — № 4095. — С. 9.
  • Православие: традиционная религия? // Русская мысль. 1995. 21-27 декабря. — № 4106. — С. 13.
  • Вера наша — не холодное знание: Ответ моим обвинителям // Русская мысль. 1995. 21-27 декабря. — № 4106. — С. 9.
  • Предисловие // Соловьёв В. Смысл любви. М.: Путь, 1995. — С. 3-6.
  • Над строками Нового Завета // Истина и жизнь. 1996. — № 2. — С. 19-23; № 4. — С. 15-21; № 5. — С. 23-31; № 7. — С. 17-25; № 8. — С. 17-23; № 9. — С. 19-27.
  • Вера без дел мертва: интервью со священником Георгием Чистяковым // Московский комсомолец. 1996. 4 июля. — С. 4.
  • Газета «Правда» против Патриарха Алексия II. Комментируют священники // Русская мысль. 1996. 5-10 января. — № 4107. — С. 8-9.
  • Ещё раз о славянском языке // Русская мысль. 1996. 8-14 февраля. — № 4112. — С. 13.
  • Страх Божий. Что это значит? // Русская мысль. 1996. 29 февраля — 6 марта. — № 4115. — С. 16.
  • Приход, община, таинства в приходском храме // Специальное приложение к газете Русская мысль № 4116. 1996. 14-20 марта. — С. III—IV.
  • Блажен иже имет и разбиет // Русская мысль. 1996. 4-10 апреля. — № 4120. — С. 16.
  • Пасхальная победа Иисуса и Гораций // Русская мысль. 1996. 11-17 апреля. — № 4121. — С. 16-17.
  • По страницам российских публикаций: об Антихристе в Москве // Русская мысль. 1996. 18-24 апреля. — № 4122. — С. 6.
  • День великой радости // Русская мысль. 1996. 30 мая — 5 июня. — № 4128. — С. 1, 20.
  • Духовенство за Зюганова? // Русская мысль. 1996. 6-12 июня. — № 4129. — С. 6-7.
  • Приход и община сегодня // Специальное приложение к газете Русская мысль № 4130. 1996. 13-19 июня. — С. II—III.
  • После выборов: О чём мы должны задуматься? // Русская мысль. 1996. 20-26 июня. — № 4131. — С. 1, 7.
  • Между первым и вторым туром // Русская мысль. 1996. 27 июня — 3 июля. — № 4132. — С. 1, 5.
  • В основе коммунистической идеологии всегда лежит ненависть // Русская мысль. 1996. 4-10 июля. — № 4133. — С. 1, 3.
  • Зачем переиздана эта книга? Писания архиепископа Никона могут только оттолкнуть людей от Церкви // Русская мысль. 1996. 1-7 августа. — № 4137. — С. 8.
  • Дух, идеже хощет, дышит // Русская мысль. 1996. 29 августа — 4 сентября. — № 4138. — С. 17.
  • Война глазами христианина: Опыт православного осмысления войны // Русская мысль. 1996. 29 августа — 4 сентября. — № 4138. — С. 8.
  • Откуда эта злоба? // Русская мысль. 1996. 10-16 октября. — № 4144. — С. 8.
  • Люди и книги: одиннадцать лет спустя // Русская мысль. 1996. 7-13 ноября. — № 4148. — С. 17.
  • Открытое письмо священникам и мирянам, работающим на радиостанции и в газете «Радонеж» // Русская мысль. 1996. 7-13 ноября. — № 4148. — С. 7.
  • Прикосновение к ранам // Церковно-общественный вестник № 3. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4149. 1996. 14 ноября. — С. 1-2.
  • Католики на Руси: вчера и сегодня // Церковно-общественный вестник № 3. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4149. 1996. 14 ноября. — С. 8.
  • Ангелы-хранители? Военно-промышленный комплекс и коммуно-патриоты ищут поддержки у Церкви // Церковно-общественный вестник № 4. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4151. 1996. 28 ноября. — С. 1.
  • 90 лет со дня рождения академика Д. С. Лихачёва // Русская мысль. 1996. 5-11 декабря. — № 4152. — С. 9.
  • С Новым годом! (Бес попутал) // Церковно-общественный вестник № 5. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4153. 1996. 12 декабря. — С. 12.
  • В городе солнечных старушек // Общая газета. 1997. 24-30 апреля. — № 16 (195). — С. 15.
  • Это не теракт, а что-то во много раз более страшное // Русская мысль. 1996—1997. 26 декабря — 1 января. — № 4155. — С. 1, 3.
  • Календарные страсти // Церковно-общественный вестник № 8. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4159. 1997. 30 января. — С. 8.
  • Церковное почитание царя и его семьи необходимо // Церковно-общественный вестник № 9. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4161. 1997. 13 февраля. — С. 5.
  • Петербургские заметки // Церковно-общественный вестник № 10. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4163. 1997. 27 февраля. — С. 8.
  • Души их во благих водворятся // Русская мысль. 1997. 27 марта — 2 апреля. — № 4167. — С. 16.
  • Силуан Авернский. Защита лешего // Церковно-общественный вестник № 12. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4167. 1997. 27 марта. — С. 10.
  • Антиапостол // Церковно-общественный вестник № 13. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4169. 1997. 10 апреля. — С. 11.
  • Ея же ничтоже в мире нужнейше // Русская мысль. 1997. 17-23 апреля. — № 4170. — С. 15.
  • Будущее уже наступило: Тайная Вечеря в Евангелиях // Церковно-общественный вестник № 14. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4171. 1997. 24 апреля. — С. 8.
  • Встреча, которая не состоялась / прот. Иоанн Свиридов, свящ. Георгий Чистяков // Церковно-общественный вестник № 18. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4175. 1997. 19 июня. — С. 1.
  • «Оба потрудились на славу, чтобы мы были людьми…»: Булат Окуджава и Лев Копелев // Специальное приложение к газете Русская мысль № 4180. 1997. 26 июня — 2 июля. С. IV.
  • Антиправославный закон // Церковно-общественный вестник № 19. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4181. 1997. 3 июля. — С. 3
  • Христиане XXI века: В Париже закончились дни молодёжи, в которых приняло участие более 1 млн юношей и девушек из всех стран мира // Церковно-общественный вестник № 22. Специальное приложение к газете Русская мысль № 4187. 1997. 4 сентября. — С. 10.
  • Кончина матери Терезы // Русская мысль. 1997. 11-17 сентября. — № 4188. — С. 1, 6.
  • История одной души // Русская мысль. 1997. 2-8 октября. — № 4191. — С. 20.
  • «Я выбираю все…»: интервью с кардиналом Полем Пупаром, председателем Папского совета по культуре / вопросы: свящ. Георгий Чистяков // Русская мысль. 1997. 6-12 ноября. — № 4196. — С. 20.
  • Transcendere // Русская мысль. 1997. 20-26 ноября. — № 4198. — С. 14.
  • Путешествие души. (Семь лет назад умер Мераб Мамардашвили) // Русская мысль. 1997. 27 ноября — 3 декабря. № 4199. — С. 14.
  • «Война у Вергилия страшнее, чем у Гомера…» // Русская мысль. 1997. 11-17 декабря. — № 4201. — С. 15.
  • Памяти Ирины Михайловны Посновой // Русская мысль. 1997. 25-31 декабря. № 4203. — С. 7.
  • Чего ожидает общество от Православной Церкви в России? // М.: Истина и жизнь, 1997. — С. 151—170 (текст радиовыступления на Христианском церковно-общественном канале в Москве).
    • Чего ожидает общество от Православной Церкви в России? // Миссия: альманах / ред., сост. О. Полюнов. — Саратов : Библейско-богословский просветительский центр, 2005. — 217 с. — С. 91-117
  • Сергею Аверинцеву — 60 лет // Русская мысль. 1998. 08-14 января. — № 4204. — С. 16.
  • Аббат Пьер — юродивый сегодня // Русская мысль. 1998. 15-21 января. — № 4205. — С. 19.
  • Немое солнце Ада // Русская мысль. 1998. 05-11 февраля. — № 4208. — С. 14.
  • «Щит лопнул, разлетелся на куски…»: Тема смерти в античности и Средневековье // Русская мысль. 1998. 19-25 февраля. — № 4210. — С. 20.
  • Мы шли все выше (Purg. XV, 40) // Русская мысль. 1998. 26 февраля — 4 марта. — № 4211. — С. 14.
  • Истоки и смысл рижских беспорядков // Русская мысль. 1998. 12-18 марта. — № 4213. — С. 1, 24.
  • Ненависть как угроза // Русская мысль. 1998. 19-25 марта. — № 4214. — С. 19.
  • «Я приехал сюда как друг»: Иоанн Павел II в Нигерии // Русская мысль. 1998. 26 марта — 1 апреля. — № 4215. — С. 6.
  • Русская нота // Русская мысль. 1998. 2-8 апреля. — № 4216. — С. 11.
  • Святыни церкви как общенациональное достояние // «Круглый стол» на тему «Музеи и музейные фонды России в период культурного кризиса: проблемы и перспективы хранения» в московской редакции «Русской мысли» / материал подготовил Михаил Ситников // Русская мысль. 1998. 2-8 апреля. — № 4216. — С. 18-19.
  • Саров-16 // Русская мысль. 1998. 9-15 апреля. — № 4217. — С. 21.
  • Крёстный Путь: Размышления и молитвы Оливье Клемана, специально написанные для богослужения Великой Пятницы, совершенного в Колизее Его Святейшеством Папой Римским Иоанном Павлом II 10 апреля 1998 / пер. с франц. свящ. Георгия Чистякова и Наталии Мавлевич // Русская мысль. 1998. 23-29 апреля. — № 4219. — С. 20-21.
  • «Дверь к Вергилию»: К 15-летию со дня кончины Сергея Ошерова // Русская мысль. 1998. 30 апреля — 6 мая. — № 4220. — С. 15.
  • И встретил Иаков в пустыне Рахиль…: К 50-летию провозглашения Государства Израиль // Русская мысль. 1998. 7-13 мая. — № 4221. — С. 1, 5.
  • Что будет завтра? // Русская мысль. 1998. 21-27 мая. — № 4223. — С. 1, 24.
  • «Antonella, ti amo. Luigi» // Русская мысль. 1998. 21-27 мая. — № 4223. — С. 14.
  • Уполномоченным по правам человека в России стал представитель коммунистической партии // Русская мысль. 1998. 28 мая — 3 июня. — № 4224. — С. 1, 24.
  • Зеркало Евангелия: Новые открытия в старых храмах // Русская мысль. 1998. 28 мая — 3 июня. — № 4224. — С. 20.
  • На языке любви // Русская мысль. 1998. 4-10 июня. — № 4225. — С. 5.
  • Последний философ // Русская мысль. 1998. 4-10 июня. — № 4225. — С. 15.
  • Далай-Лама об Иисусе // Русская мысль. 1998. 18-24 июня. — № 4227. — С. 21.
  • Лоббизм как форма «законотворчества» в сегодняшней России: с Константином Боровым беседуют отец Георгий Чистяков и Михаил Ситников // Русская мысль. 1998. 9-15 июля. — № 4230. — С. 1, 6.
  • Избавление от страха // Русская мысль. 1998. 9-15 июля. — № 4230. — С. 19.
  • «На ниве труженица» // Русская мысль. 1998. 16-22 июля. — № 4231. — С. 11.
  • Последний год // Русская мысль. 1998. 16-22 июля. — № 4231. — С. 21.
  • Афины и Рим // Русская мысль. 1998. 30 июля — 5 августа. — № 4233. — С. 15.
  • Пражская весна: К 30-летию вторжения войск варшавского пакта в Чехословакию // Русская мысль. 1998. 6-12 августа. — № 4234. — С. 11.
  • Платон против поэзии // Русская мысль. 1998. 17-23 сентября. — № 4237. — С. 13.
  • У подножия Парфенона // Русская мысль. 1998. 24-30 сентября. — № 4238. — С. 19.
  • Поль Клодель // Русская мысль. 1998. 1-7 октября. — № 4239. — С. 19.
  • «Пойдём же за наш народ» // Русская мысль. 1998. 8-14 октября. — № 4240. — С. 18.
  • Псалмы Поля Клоделя // Русская мысль. 1998. 8-14 октября. — № 4240. — С. 19.
  • «Язык обитателей Неба». О природе молчания // Русская мысль. 1998. 15-21 октября. — № 4241. — С. 18.
  • «Море огромно, а браслет так мал» // Русская мысль. 1998. 5-11 ноября. — № 4244. — С. 13.
  • Вера и разум // Русская мысль. 1998. 5-11 ноября. — № 4244. — С. 21.
  • Немая музыка псалмов // Русская мысль. 1998. 12-18 ноября. — № 4245. — С. 20.
  • Язычник или христианин? // Русская мысль. 1998. 19-25 ноября. — № 4246. — С. 14.
  • Нам нужна свобода // Русская мысль. 1998. 26 ноября — 2 декабря. — № 4247. — С. 1-2.
  • Умирание или эвтаназия? // Русская мысль. 1998. 3-9 декабря. — № 4248. — С. 19.
  • Прочла ли Россия Солженицына? // Русская мысль. 1998. 10-16 декабря. — № 4249. — С. 1, 20.
  • От маргинального юдофобства к партийному антисемитизму // Русская мысль. 1998. 24-30 декабря. — № 4251. — С. 1, 2.
  • «Молитва необходима, чтобы, несмотря ни на что, остаться верной»: Сестра Тереза Бенедикта Креста (Эдит Штайн) — новая святая христианского Запада // Христианос. 1999. Вып. XIII. — С. 141—154.
  • Богомладенчество // Русская мысль. 1999. 7-13 января. — № 4252. — С. 21.
  • По книге и без: Молитвенный опыт в XX столетии // Русская мысль. 1999. 14-20 января. — № 4253. — С. 20.
  • Внутренний эмигрант // Русская мысль. 1999. 21-27 января. — № 4254. — С. 13.
  • Ленина с нами нет: 75 лет назад умер Владимир Ильич Ульянов // Русская мысль. 1999. 28 января — 3 февраля. — № 4255. — С. 1, 9.
  • «I have a dream»: К 70-летию со дня рождения Мартина Лютера Кинга (1929—1968) // Русская мысль. 1999. 4-10 февраля. — № 4256. — С. 19.
  • Песнь арфиста // Русская мысль. 1999. 25 февраля — 3 марта. — № 4259. — С. 12.
  • Дальняя земля // Русская мысль. 1999. 04-10 марта. — № 4260. — С. 21.
  • «Вера без дел мертва»: Каролина Кокс в Париже // Русская мысль. 1999. 11-17 марта. — № 4261. — С. 19.
  • Бог сокровенный // Русская мысль. 1999. 18-24 марта. — № 4262. — С. 12.
  • На пороге тайны // Русская мысль. 1999. 1-7 апреля. — № 4263. — С. 19.
  • В небольшом городке в Приуралье… // Русская мысль. 1999. 22-28 апреля. — № 4266. — С. 9.
  • Чтобы эта дорога стала моею… // Русская мысль. 1999. 29 апреля — 5 мая. — № 4267. — С. 12-13.
  • О пасхальной радости // Русская мысль. 1999. 6-12 мая. — № 4268. С. 21.
  • «Мыслить — значит видеть»: 20 мая исполняется 200 лет со дня рождения Оноре де Бальзака // Русская мысль. 1999. 20-26 мая. — № 4270. — С. 13.
  • Пушкин и его переводчики // Русская мысль. 1999. 10-16 июня. — № 4273. С. 15.
  • Встреча // Русская мысль. 1999. 17-23 июня. — № 4274. — С. 12-13.
  • Бог-Художник и художник-человек // Русская мысль. 1999. 1-7 июля. — № 4276. — С. 18.
  • Армянское христианство // Русская мысль. 1999. 15-21 июля. — № 4278. — С. 18.
  • Репортаж из тюремного замка // Русская мысль. 1999. 29 июля — 4 августа. — № 4280. — С. 8.
  • «Сибирские Афины» и их обитатели // Русская мысль. 1999. 5-11 августа. — № 4281. — С. 10.
  • Архангельск — разрушенный и живой // Русская мысль. 1999. 2-8 сентября. — № 4282. — С. 14.
  • Каргополь: храмы и люди // Русская мысль. 1999. 9-15 сентября. — № 4283. — С. 11.
  • Хозяин десятки // Русская мысль. 1999. 23-29 сентября. — № 4285. — С. 11.
  • Острова особого назначения (Соловки) // Русская мысль. 1999. 30 сентября — 6 октября. — № 4286. — С. 11.
  • «Совесть — это основная память» // Русская мысль. 1999. 7-13 октября. — № 4287. — С. 15.
  • Человек из библиотеки: 8 октября исполнилось 100 лет со дня рождения Хорхе Луиса Борхеса // Русская мысль. 1999. 14-20 октября. — № 4288. — С. 13.
  • Волюнтарист Хрущёв // Русская мысль. 1999. 21-27 октября. — № 4289. — С. 8.
  • Самосжигающая пламенность // Русская мысль. 1999. 28 октября — 3 ноября. — № 4290. — С. 19.
  • Мюнстерские колокола // Русская мысль. 1999. 18-24 ноября. — № 4293. — С. 20.
  • «Господь хочет видеть людей счастливыми» // Русская мысль. 1999. 25 ноября — 1 декабря. — № 4294. — С. 20.
  • «Встреча на границах» // Русская мысль. 1999. 2-8 декабря. — № 4295. — С. 9.
  • «За други своя…» // Русская мысль. 1999. 16-22 декабря. — № 4297. — С. 9.
  • «Вечная красота личности»: 18 декабря исполнилось 40 лет со дня кончины митрополита Владимира (Тихоницкого) // Русская мысль. 1999. 23-29 декабря. — № 4298. — С. 21.
  • О. Сергий Булгаков как пастырь. Проблема богословия и пастырства // Богослов, философ, мыслитель [Текст] : юбилейные чтения, посвящ. 125-летию со дня рождения о. Сергия Булгакова (Москва, сентябрь 1996 г.). — М. : Дом-музей Марины Цветаевой, 1999. — 152 с. — С. 129—136
  • Слово Божие и молитвослов в жизни прихода // Приход в Православной церкви: материалы международной богословской конференции. Москва, октябрь 1994 г. — М. : Изд-во Свято-Филаретовской МВПХШ, 2000. — 251 с. — С. 137—147
  • Новые западные книги о Восточной традиции // Русская мысль. 2000. 6-12 января. — № 4299. — С. 20.
  • Русские странницы (Е. Колышкина де Гук-Дохерти, А. Б. Дурова, И. Финдлоу) // Русская мысль. 2000. 13-19 января. — № 4300. — С. 21.
  • На берегах Кубани // Русская мысль. 2000. 27 января — 2 февраля. — № 4302. — С. 12-13; 3-9 февраля. — № 4303. — С. 12.
  • Не ослабевающие в усердии // Русская мысль. 2000. 10-16 февраля. — № 4304. — С. 6.
  • Молитва Микеланджело // Русская мысль. 2000. 23-29 марта. — № 4310. — С. 18.
  • Путешествие души (о Данте) // Русская мысль. 2000. 6-12 апреля. — № 4312. — С. 18.
  • Дорога, ведущая к храму // Русская мысль. 2000. 13-19 апреля. — № 4313. — С. 6.
  • «Почувствовать боль другого — это талант» // Русская мысль. 2000. 20-26 апреля. — № 4314. — С. 6.
  • «Неся крест Свой…» // Русская мысль. 2000. 27 апреля — 3 мая. — № 4315. — С. 21.
  • Россия, Латвия: вчера и сегодня. Семинар Свободного университета «Русской мысли» // Русская мысль. 2000. 27 апреля — 3 мая. — № 4315. — С. 7.
  • Кучино — музей особого режима // Русская мысль. 2000. 1-17 мая. — № 4317. — С. 9.
  • «Сила Моя в немощи совершается» (80 лет Папе Иоанну Павлу II) // Русская мысль. 2000. 18-24 мая. — № 4318. — С. 19.
  • «Новый русский атеизм» // Русская мысль. 2000. 25-31 мая. — № 4319. — С. 21.
  • «Убийство в храме. Репетиция». (Под таким названием в московском театре «У Никитских ворот» играется спектакль по пьесе Т. С. Элиота «Убийство в соборе», посвящённый памяти отца Александра Меня) // Русская мысль. 2000. 8-14 июня. — № 4321. — С. 20.
  • «Диалог продолжается…» // Русская мысль. 2000. 15-21 июня. — № 4322. — С. 20.
  • «Красный» антисоветчик // Русская мысль. 2000. 22-28 июня. — № 4323. — С. 19.
  • Православное образование — под контроль министерства? // Русская мысль. 2000. 29 июня — 5 июля. — № 4324. — С. 21.
  • Михаил Горбачёв — лауреат премии им. отца Александра Меня // Русская мысль. 2000. 6-12 июля. — № 4325. — С. 21.
  • Эскизы к портрету и автопортрет Владимира Соловьёва // Русская мысль. 2000. 20-26 июля. — № 4327. — С. 20.
  • Как уврачевать церковный раскол на Украине? // Русская мысль. 2000. 27 июля — 2 августа. — № 4328. — С. 21.
  • Две планеты сходятся в одну. VI конгресс Международного совета по изучению Центральной и Восточной Европы // Русская мысль. 2000. 3-9 августа. — № 4329. — С. 19.
  • Приоритет — человек // Русская мысль. 2000. 31 августа — 6 сентября. — № 4330. — С. 7.
  • Он трудится среди нас: 10 лет со дня мученической кончины протоиерея Александра Меня // Русская мысль. 2000. 7-13 сентября. — № 4331. — С. 1.
  • «Польская неделя» в Иркутске / Виталий Камышев, свящ. Георгий Чистяков // Русская мысль. 2000. 21-27 сентября. — № 4333. — С. 21.
  • «Момент истины» для вселенского православия. После Поместного собора УАПЦ // Русская мысль. 2000. 28 сентября — 4 октября. — № 4334. — С. 21.
  • «Я изучил науку расставанья…»: Ещё раз о Мандельштаме и античности // Русская мысль. 2000. — 12-18 октября. — № 4336. — С. 13; 19-25 октября. — № 4337. — С. 13.
  • Не заглушая в себе совести. Памяти Д. С. Лихачёва // Русская мысль. 2000. 19-25 октября. — № 4337. — С. 19.
  • Таскать книгу в заплечной сумке…: Размышления после ярмарки // Русская мысль. 2000. 26 октября — 1 ноября. — № 4338. — С. 14.
  • «Плащаницею чистою обвив…»: 22 октября в Турине завершилась продолжавшаяся два месяца демонстрация Святой Плащаницы, во время которой ей поклонились миллионы паломников из всех стран мира, в том числе и из России // Русская мысль. 2000. 2-8 ноября. — № 4339. — С. 19.
  • Патриарх Варфоломей в Эстонии: Сознательное обострение межцерковного конфликта? / Сергей Чапнин. Наш комментарий / свящ. Георгий Чистяков // Русская мысль. 2000. 9-15 ноября. — № 4340. — С. 21.
  • Книги Ветхого и Нового Завета и святоотеческие тексты в программе светского вуза // Проблемы преподавания и современное состояние религиоведения в России. Материалы конференции, Москва, 2-3 декабря 1999 года. М.: Рудомино, 2000. — С. 31-40.
  • Вступительная статья // Владимир (Тихоницкий), митрополит. Духовные зёрнышки (Мысли и советы Святителя Божия). — М.: Рудомино, 2000.
  • Konfessionsloses Christentum in Russland // Ost-West. Europäische Perspektiven. Jahrgang 2000, Heft 4. — P. 276—285. (Deutsch von Thomas Bremer).
  • «Се возвещаю вам радость великую…» // «За науку» (газета МФТИ). 2001. 5 января.
  • Рауль Валленберг. Постскриптум. Резюме «Отчёта о работе шведской рабочей группы по делу Р. Валленберга» // Вестник Европы. 2001. — № 1. С.
  • Макиавелли Н. Слово увещательное к покаянию (Пер. и коммент. Г. П. Чистякова) // Вестник Европы. 2001. — № 2. — С. 161—165.
  • Комментарий к докладу Евгении Смагиной // Россия и гнозис: материалы VII научной конференции. Москва, ВГИБЛ 10-11 апреля 2001 года. — М. : Рудомино, 2002. — 126 с. — С. 11-16
  • «Четвёртая книга Моисеева. Числа» // Истина и жизнь. 2002. — № 2.
  • Заметки о сути религиозности и мире между исповеданиями // Проблемы преподавания и современное состояние религиоведения в России: материалы конференций (Москва, 2000—2001). — М., 2002. — С. 65-72.
  • Православие: день сегодняшний и духовная традиция // Вестник Европы. 2002. — № 5.
  • Сладкая каторга // Нева. 2002. — № 11.
  • Мученичество как феномен // Вестник Европы. 2002. — № 6. — С. 192—197.
  • Послесловие // Бонгард-Левин Г. М. Из «Русской мысли» / послесл. свящ. Георгия Чистякова. СПб., Алетейя, 2002.
  • Les relation œcuménique Moscou/Rome // Les Assomptionnistes et la Russie (1903—2003). Actes du Colloque d’ Histoire. Rome, 20-22 novembre 2003. — P. 215—224.
  • Носитель Света Христова // Христианос. Вып. XII. Рига, 2003. — С. 373—378.
  • Аман И. Отец Александр Мень: «Люди ждут Слова» / послесл. свящ. Георгия Чистякова. М., 2003. — С. 155—177.
  • Проблемы самоопределения православного сознания // Религия и идентичность в России. М.: Восточная литература, 2003. С. 68-81.
  • Римские каникулы // Вестник Европы. 2003. Т. X. — С. 224—235.
  • Римские заметки. М.: Рудомино, 2003. — 160 c.
  • предисловие // Клодель П. Капля божественного мёда / . свящ. Георгия Чистякова. М., 2003.
  • Его имя навсегда вписано в историю нашей духовной культуры // In memoriam: Сергей Аверинцев. М.: ИНИОН, 2004. — С. 86-87. (Ранее опубликовано в: Независимая газета. 2004. 23 марта).
  • Die Wolga // Ost-West. Europäische Perspektiven. 5. Jahrgang 2004, Heft 3. S. 234—240. (Deutsch von Thomas Bremer).
  • Предисловие // Парфентьев П. Эхо Благой вести: Христианские мотивы в творчестве Д. Р. Р. Толкина / пред. свящ. Георгия Чистякова. СПб., 2004. — С. 10-11.
  • Памяти Сергея Аверинцева // Вестник Европы. 2004. — № 11. — С. 262—263.
  • «Он ушёл, чтобы оставить нас со Христом один на один» (слово об отце Александре Мене в день его рождения) // Христианос. 2004. Вып. XIII. — С. 155—158.
  • Бога никто выдумать не может // Континент: литературный, публицистический и религиозный журнал. — 2004. — № 1 (119). — С. 346—352
  • Бога никто выдумать не может // Континент: литературный, публицистический и религиозный журнал: Избранное / гл. ред. И. И. Виноградов. — М. : АНО «Независимая редакция журнала „Континент“». — Т. 3: № 149, 2011, № 3: Июль-сентябрь : Религия. Гнозис. — 2011. — 911 с. — С. 31-36
  • На смерть папы Иоанна Павла II // Вестник Европы. 2005. — № 15.
  • Свет во тьме светит. Размышления о Евангелии от Иоанна. М: Е-Моушн, 2005. — 208 с.
  • «Жить, ощущая себя исцелённым…» // Христианос. 2005. Вып. XIV. — С. 137—139.
  • Проповедь на Успение Пресвятой Богородицы, 28 августа 2004 года // Христианос. 2005. Вып. XIV. — С. 139—142.
  • Non omnis moriar («Весь я не умру») // Христианос. Вып. XIV. 2005. — С. 233—240.
  • Laudate Dominum // Христианос: альманах. — Рига : Международный Благотворительный фонд им. Александра Меня, 2006. — № 15. — С. 44-51.
  • «О соединении всех» // Вестник Европы. 2007. — № 21. — С. 197—202.
  • Иисусова молитва // Христианос: альманах. — Рига : Международный Благотворительный фонд им. Александра Меня, 2007. — № 16. — С. 221—236
  • Христианство и современное гуманитарное сознание: сущность предмета религиоведения // Христианос. 2008. Вып. XVII. — С. 294—312.
  • Послесловие // Аман И. Отец Александр Мень: «Люди ждут слова…». — М.: Вагриус, 2008. — С. 165—191.
  • Кандудина Н. Мы — подарок друг другу: беседа с о. Георгием Чистяковым // Дорога вместе. 2008. — № 3 (32). — С. 2-5 (беседа 2003 года, опубликована в газете «Свет Евангелия»).
  • Службы Рождества Христова в латинском обряде // Слово и музыка: материалы научных конференций памяти А. В. Михайлова. М., 2008. Вып. 2. — С. 214—220.
  • Antonella, ti amo. Luigi // Жам. Армянское время. 2009. — № 1. — С. 6-9.
  • La discesa agli inferi (trad. Giovanni Guaita) // Nuova Umanita. 2008. — № 4-5 (178—179). — P. 563—571.
  • All’ombra di Roma (trad. Giovanni Guaita) // Nuova Umanita. 2008. — № 4-5 (178—179). — P. 572—580.
  • «Мир спасает Чаша»: опыт служения архимандрита Тавриона // Христианос: альманах. — Рига : Международный Благотворительный фонд им. Александра Меня, 2008. — № 17. — С. 137—148
  • «Да укрепит Вас Господь»: расшифровка аудиозаписей проповедей (январь 2002 — декабрь 2002). М.: Волшебный фонарь, 2009. — Вып. 3. — 224 с.
  • «Да укрепит вас Господь!»: расшифровка аудиозаписей проповедей (2003 год). М.: Волшебный фонарь, 2010. Вып. 4.
  • Если хочешь встретить Христа // Христианос. 2010. XIX. — С. 21-26.
  • Первый христианский мученик постсоветской России // Христианос. 2010. XIX. — С. 46-58.
  • Путь, что ведёт нас к Богу. М.: Центр книги ВГБИЛ им. М. И. Рудомино, 2010.
  • Свет во тьме светит: Размышления о Евангелии от Иоанна. М.: Весь мир, 2010.
  • Литургический текст в римско-католической традиции как основа для музыкального воплощения // Точки. 2010. — № 3-4. — С. 133—249.
  • «Да укрепит вас Господь!»: расшифровка аудиозаписей проповедей (2004 год). М.: Волшебный фонарь, 2011. Вып. 5.
  • «Да укрепит вас Господь!»: расшифровка аудиозаписей проповедей (2005—2007). М.: Волшебный фонарь, 2011. Вып. 6.
  • Место для встречи // Христианос. 2011. XX. — С. 84-95.
  • Путевой блокнот. М.: Центр книги Рудомино, 2013.
  • О нагорной проповеди // Новозаветные исследования: проблемы и перспективы. М.: РГГУ, 2014. — С. 192—242.
  • Нисхождение во ад. Почему Бог попускает страдание и смерть? // От смерти к жизни: как преодолеть страх смерти. М., 2015. — С. 3-12.
    • Нисхождение в ад // Миссия: альманах / ред., сост. О. Полюнов. — Саратов : Библейско-богословский просветительский центр, 2005. — 217 с. — С. 118—124
    • Нисхождение во ад // Пантелеимон (Шатов), еп. Больничный священник. М., 2018. — С. 210—221.
  • Проповедь 10 сентября 2000 года // На пороге бессмертия. Последние встречи с отцом Александром Менем. М.: Центр книги Рудомино, 2015. — 190 с.
  • Нисхождение во ад // «Значит, нету разлук. Существует громадная встреча…». М.: Издательский дом «Никея», 2016. — С. 120—129.
  • Страдание и боль: размышления священника // «Значит, нету разлук. Существует громадная встреча…». М.: Издательский дом «Никея», 2016. — С. 130—134.
  • О страдании // «Значит, нету разлук. Существует громадная встреча…». М.: Издательский дом «Никея», 2016. — С. 135—140.
  • О доме на камне и доме на песке // «Значит, нету разлук. Существует громадная встреча…». М.: Издательский дом «Никея», 2016. — С. 141—145.
  • Умирание или эвтаназия // «Значит, нету разлук. Существует громадная встреча…». М.: Издательский дом «Никея», 2016. — С. 146—152.

Книги

  • Римские поэты. Учебное пособие по латинскому языку для студентов (1-2 курсов). М., 1986.
  • Тебе поём... (Молитвенная поэзия). — М.: Знание, 1992. — 52 с. — («Мир искусств»; № 4). — 35 442 экз. — ISBN 5-07-002390-X.
  • Размышления с Евангелием в руках. — М.: Путь, 1996, 1997. — 124 с. — 2000 экз.
  • Чистяков Г. П. На путях к Богу живому. — М.: Путь, 1999. — 174 с. — ISBN 5-86748-070-4.
  • Над строками Нового Завета. — М.: Истина и Жизнь, 1999, 2002. — 340 с. — ISBN 5-88403-031-2.
    • Над строками Нового Завета. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 400 с.
    • Над рядками Нового Завіту. Львів: Свічадо, 2005. — 328 с.
  • Свет во тьме светит. Размышления о Евангелии от Иоанна. — М.: Рудомино, Е-Моушен, 2001, 2005. — 287 с. — ISBN 5-7380-0152-4.
  • Господу помолимся. Размышления о церковной поэзии и молитве. — М.: Рудомино, 2001. — 174 с. — ISBN 5-7380-0155-9.
  • В поисках вечного града. — М.: Путь, 2001, 2003. — ISBN 5-86748-070-4.
  • Римские заметки / All'ombra Di Roma. — М.: Рудомино, 2003. — 158 с. — ISBN 5-7380-0196-6.
    • Римские заметки. М.: Рудомино, 2007. — 148 с.
    • Римские заметки. М.: Рудомино, 2007 (дополнительный тираж по заказу храма Космы и Дамиана в Шубине).
    • Римские заметки. Харьков: CARMINA, 2008. — 176 с. (контрафактное издание).
  • Методические рекомендации по работе центров толерантности в вузах и средних учебных заведениях России / сост. Г. П. Чистяков. М.: Рудомино, 2004.
  • Да укрепит вас Господь! Расшифровка аудиозаписей проповедей. Выпуски 1 - 6. Январь 2000 - март 2007. — М.: Волшебный фонарь, 2008—2011.
  • Путь, что ведёт нас к Богу (сб. статей и выст.) / сост. Н. Ф. Измайлова, Т. А. Прохорова. — М.: Всероссийская государственная библиотека иностранной литературы им. М. И. Рудомино, 2010. — 336 с. — ISBN 978-5-7380-0350-9.
  • Пятикнижие: дорога к свободе / сост. Н. Ф. Измайлова. — М.: Центр книги, 2011. — 416 с. — ISBN 978-5-7380-0388-2.
  • Путевой блокнот / сост. Н. Ф. Измайлова, — М.: Центр книги Рудомино, 2013. — 256 с. — ISBN 978-5-91922-017-6.
  • Самим собой остаётся только человек / сост. Н. Ф. Измайловой и Т. А. Прохоровой, предисл. Е. Б. Рашковского, коммент. Т. А. Прохоровой, — М.: Центр книги Рудомино, 2015. — 224с. — ISBN 978-5-00-087057-0.
  • Над строками Нового Завета / Сост. П. Г. Чистяков. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 400 с. — ISBN 978-5-98712-531-1.
  • Свет во тьме светит / Сост. П. Г. Чистяков. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 320 с. — ISBN 978-5-98712-533-5.
    • Свет во тьме светит. Изд. 2-е, дополненное. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. — 344 с.
  • С Евангелием в руках / Сост. П. Г. Чистяков. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2015. — 416 с. — ISBN 978-5-98712-532-8.
  • Труды по античной истории / Сост. П. Г. Чистяков. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. — 320 с. — ISBN 978-5-98712-534-2.
  • Беседы о Данте. — М.: Центр книги Рудомино, 2016. — 224 с. — ISBN 978-5-00087-101-0.
  • Библейские чтения: Пятикнижие / Сост. П. Г. Чистяков. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2016. — 352 с. — ISBN 978-5-98712-689-9.
  • Библейские чтения: Апостол / Сост. П. Г. Чистяков. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017. — 388 с. — ISBN 978-5-98712-753-7.
  • Беседы о литературе: Запад / Сост. П. Г. Чистяков, К. Т. Сергазина. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2017. — 400 с. — ISBN 978-5-98712-808-4.
  • Беседы о литературе: Восток / Сост. П. Г. Чистяков, К. Т. Сергазина. М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2018. — 432 с. — ISBN 978-5-98712-859-6.
  • В поисках Вечного града. О встрече с Христом. М.: Никея, 2019.
  • Библейские чтения: Новый Завет. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2020. — 400 с. — ISBN 978-5-98712-918-0.
  • Размышления о богослужении. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2020. — 404 с. — ISBN 978-5-98712-764-3.
  • Post scriptum. — М.; СПб.: Центр гуманитарных инициатив, 2022. — 432 с. — ISBN 978-5-98712-277-8.

Примечания

Ссылки