Церковь Феодоровской иконы Божией Матери (Богоявленский монастырь)

Фёдоровский пятиглавый однопрестольный храм угличского Богоявленского монастыря был возведён в первой четверти XIX века, во время расцвета обители и в честь Феодоровской иконы Божией Матери, реликвии русских царей и императоров всероссийских из рода Романовых. Феодоровской иконой Божией Матери в Костроме в 1613 году был благословлён на царствование Михаил Фёдорович Романов, первый самодержавный правитель из династии Романовых. Сделанный с костромской иконы список был подарен угличскому монастырю в первой половине XVII века инокиней Марфой, матерью Михаила Фёдоровича^[1][2].

Феодоровский храм был спроектирован как неотапливаемый, в качестве летнего собора Богоявленского монастыря. Строительство было начато 21 мая 1805 года при игуменье Маргарите^[1].

Фрагмент рассказа игумении Антонины (интервью 2018 года)^[6]:

В 1818 году при игуменье Августе (Чепчуговой) строительные работы были завершены^[1].

В 1822—1824 гг. были проведены работы по росписи интерьера храма артелью художников под руководством художника-академиста и мастера монументальной живописи Епифана Алексеевича Медведева^[5]. Иконостас Фёдоровской церкви в первоначальном решении оставлял открытой верхнюю часть алтаря и был выполнен в форме венца, который поддерживали 4 колонны^[1].

В 1836—1839 гг. при игуменье Еликониде (Муратовой) к западному фасаду храма был сделан внушительный пристрой — квадратная в плане трёхъярусная колокольня, портиками и колоннами, архитектурно-художественным решением вторившая стилистике классицизма основного храмового здания. Высота сооружения составляла 30 саженей (64,01 м). В уровне первого яруса колокольни была размещена библиотека Богоявленского монастыря^[1].

Во время реконструкции 1862 года иконостас храма был заменён на высокий трёхъярусный в форме прямоугольника, занявший всю восточную стену. По периметру были установлены киоты для 20 икон, многие из образов были покрыты расшитыми жемчугом, золотом и бисером ризами. Росписи храма в 1862 году были обновлены и дополнены в тематике чудес Феодоровской иконы Божией Матери ярославским живописцем Егором Дьяковым^[1][5].

После Октябрьской революции и установления советской власти колокольня Фёдоровской церкви была демонтирована в период борьбы государства с религиозным мировоззрением и после выхода в декабре 1929 года распоряжения Президиума ВЦИК «Об урегулировании колокольного звона в церквах». Помещения закрытого Богоявленского монастыря были конфискованы и реконструированы под образовательные и муниципальные нужды. Храмы обители использовались преимущественно в качестве складских помещений^[7][8].

В 1970—1980-е годы, после признания храма памятником архитектуры государственного значения в 1960 году^[3], угличский Феодоровский храм был отреставрирован. Работами руководил архитектор и реставратор Семён Евгеньевич Новиков. В 1992 году храм был передан Угличскому историко-архитектурному и художественному музею^[9].

В 2003 году начались работы по ремонту и реконструкции храмов Богоявленского монастыря, Феодоровский храм вернули Русской православной церкви. Осенью 2010 года было начато возрождение обители в качестве функционирующего монастыря. Были отреставрированы несколько зданий на территории монастыря, воссозданы монастырская стена и колокольня Фёдоровского храма, крест и купол для которой были освящены 28 июля 2017 года^[8][10].

Феодоровский храм находится по улице Студенческий городок, в сторону которой направлен западный фасад здания. Является одной из доминантных частей композиционного ядра архитектурного комплекса «Богоявленский монастырь» и градостроительным акцентом исторической части Углича. Храм ориентирован по оси «запад — восток». Капитальные стены здания, свод четверика здания и барабаны куполов сложены из красного глиняного большемерного кирпича. Поверхности фасадов храма оштукатурены и окрашены в белый цвет (историческое колористическое решение). Разновысокий цоколь выделен слабо. Исторический объём Фёдоровского храма Богоявленского монастыря соединён переходом с трёхъярусной колокольней, воссозданной со стороны восточного фасада методом научной реставрации в 2010-е годы^[11][12].

Пятиглавый одноэтажный храм имеет бесстолпное объёмно-планировочное решение: каждое из размещённых на планировочной оси помещений (входная группа, трапезная, храмовая молельная часть, алтарь) перекрыто одним сводом, без использования опорных столпов. Здание представляет собой симметричный крестообразный объём, составленный завершённым купольной ротондой четвериком (квадратным в плане), который с четырёх сторон света окружён апсидами — пониженными полуциркульными равновеликими объёмами, увенчанными небольшими луковичными главками на шейках. Крыша четверика четырёхскатная, конхи над апсидами полуциркульной формы^[13][11].

Пять луковичных глав храма (на апсидах и центральная над ротондой четверика) установлены на крупных световых барабанах, покрыты кровельной чешуёй и завершены крестом. Большой центральный барабан увенчан оформлен венчающим карнизом большого выноса с зубцами, венчающие карнизы на малых барабанах выполнены с профилированием. Глухие шейки пяти куполов (переходы между главами и барабанами) декорированы ложными оконными проёмами с арочной перемычкой, пространство между ложными окнами шейки центрального четверика украшено лопатками. Глухие оконные проёмы шеек и оконные проёмы световых барабанов в верхней части декорированы замковыми камнями^[11].

Центральные части апсид в стилистике классицизма декорированы четырёхколонными портиками с двускатной кровлей, колонны сгруппированы попарно. Каждый из портиков завершён треугольным профилированным фронтоном, украшенным дентикулами^[11]. Отдельные исследователи в области архитектуры указывают на несогласованность частей здания, отмечая в том числе «невероятно вытянутые портики»^[5].

Углы четверика храма выделены простыми лопатками. Оконные проёмы храма имеют полуциркульное завершение в уровне первого света и циркульную конфигурацию в уровне второго (верхнего) света. Арочные оконные проёмы декорированы замковыми камнями. Циркульные оконные проёмы второго света декорированы простой рамкой. Пространство фасада между окнами первого и второго света декорировано небольшими нишами в форме круга. Окна над дверными проёмами со стороны южного и северного фасадов имеют полуциркульную форму. По периметру здание храма декорировано профилированным поясом-карнизом в уровне завершения колонн портиков^[11].

Монументальная живопись интерьера храма включает картины на темы сюжетов из Библии, отдельные изображения в тематике христианства и композиции орнаментального характера, часть которых выполнена в технике гризайль^[11][5].

Историк архитектуры и искусствовед Владимир Николаевич Иванов (1905—1991) в одном из своих трудов отметил, что в интерьере угличской Фёдоровской церкви «…сохранились не лишённые интереса росписи в классическом стиле, несколько напоминающие росписи городского кремлёвского собора»: в росписях выражен отказ от древнерусских и византийских традиций и переход к академической манере живописи с гармоничным привнесением динамики и патетики при изображении поз и жестикуляции персонажей^[5].

Темы отдельных стенописей:

• Алтарная часть — изображение Тайной Вечери;
• Западная часть храма — изображён Благословляющий Христос;
• Своды с южной стороны — сцена Воскресения Иисуса Христа, несколько ниже — сцена снятия с креста Христоса;
• Своды с восточной стороны — Рождество Христово;
• Своды с западной стороны — изображение Пресвятой Троицы;
• Своды с северной стороны — сюжет Богоявления Господня в момент Крещения Иисуса;
• Восточный объём храма содержит сцены исцеления от храмового образа Феодоровской иконы Божией Матери и другие сюжеты^[5].

Со слов монахинь Богоявленского монастыря и прихожан города Углича отмечено частичное самовосстановление отдельных фрагментов храмовых росписей после того, как в Фёдоровской церкви начали проводить службы. Как отметила прихожанка Ирина, во второй половине 2000-х годов во время крещения её младшей дочери стенописи были едва различимы, а к 2011 году изображения на ряде фресок стали более чёткими и колористически насыщенными^[8].

Фрагмент интервью одной из насельниц Богоявленского монастыря, данного в 2018 году после завершения восстановления колокольни^[6]:

• Отчество «Фёдоровна» иностранные принцессы, становившиеся жёнами русских князей, получали во время крещения в честь Феодоровской иконы Божией матери, которой был благословлён на престол в 1613 году Михаил Фёдорович — первый русский царь из династии Романовых. Ставшая святыней рода Романовых икона находится в Богоявленском кафедральном соборе Богоявленско-Анастасииного монастыря Костромы. В Богоявленском монастыре Углича хранится список с костромской иконы^[2].

30 августа 1960 года, постановлением Совета Министров РСФСР № 1327 «О дальнейшем улучшении дела охраны памятников культуры в РСФСР», памятник культуры «Церковь Фёдоровская» 1818 г. в составе объекта «Богоявленский монастырь» был признан памятником архитектуры федерального значения, подлежащим государственной охране^[3].

27 мая 2015 года, приказом Министерства культуры Российской Федерации «О регистрации объекта культурного наследия федерального значения „Церковь Фёдоровская, 1818 г.“, входящего в состав объекта культурного наследия федерального значения „Богоявленский монастырь“ (Ярославская область) в едином государственном реестре объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации» № 352-р, информация об объекте «Церковь Фёдоровская» была внесена в ЕГРОКН^[14].

16 октября 2024 года, приказом Государственной службы охраны объектов культурного наследия Ярославской области № 220, был утверждён предмет охраны объекта культурного наследия федерального значения «Церковь Фёдоровская», включая градостроительное значение и объёмно-пространственную композицию храма, капитальные стены и четырёхгранный свод четверика здания, габариты равновеликих луковичных главок, четырёхколонные портики и произведения монументальной живописи четверика и боковых объёмов в религиозной тематике^[11].

• Храм иконы Божией Матери «Смоленская» по улице Студенческий городок, 11. Находится рядом с Фёдоровской церковью.
• «Музей ангелов» в здании Духовно-просветительского центра «Благо» Богоявленского монастыря. Пройти около 200 метров в западном направлении^[15].
• Богоявленский собор на углу улиц 9 Января и Ростовской. Пройти около 200 метров в северном направлении.
• Храм Рождества Иоанна Крестителя по улице Первомайской, 19. Пройти около 330 метров в западном направлении.
• Дом купца А. С. Виноградова по улице 9 Января, д. 15/18. Пройти около 600 метров в северо-западном направлении.