Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 26 сентября 2021 года; проверки требуют 5 правок.
Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии, проверенной 26 сентября 2021 года; проверки требуют 5 правок.
Триде́нтский собо́р — XIX Вселенский собор Католической церкви, открывшийся по инициативе Папы Павла III13 декабря 1545 года в Тренте (или Триденте, лат.Tridentum), в соборном комплексе, и закрывшийся там же 4 декабря 1563 года, в понтификат Пия IV[1]. Был одним из важнейших соборов в истории Католической церкви, так как он собрался для того, чтобы дать ответ движению Реформации. Считается отправной точкой Контрреформации[2].
На соборе, помимо прочего, произошло подтверждение Никейского Символа веры с добавлением filioque, утверждение латинского перевода Библии («Вульгаты»), принятие второканонических книг в Библию и Тридентского катехизиса. Большое место было уделено таинству Евхаристии. Тридентский Собор запретил толковать Священное Писание вразрез с общим мнением Отцов Церкви. Всего было принято 16 догматических постановлений[источник не указан 4376 дней], покрывших большую часть католической доктрины. Число Отцов собора (епископов и прелатов с правом голоса), участвовавших в его работе, колебалось: на первой сессии присутствовали 34, а на двадцать пятой и последней — 215 (в т. ч. 4 папских легата, 2 кардинала, 3 патриарха, 25 архиепископов, 167 епископов, 7 аббатов и 7 генералов монашеских орденов[1]). Им помогали теологи-консультанты, среди которых были знаменитые доминиканцыАмброзио Катарино и Доминго де Сото, иезуитыДиего Лаинес и Альфонсо Сальмерон. Были также приглашены протестантские богословы, но они отказались принять участие в дебатах.
Постановления собора были подтверждены 26 января 1564 года в булле папы Пия IV«Benedictus Deus».
На Востоке необходимость
венчания была установлена законом императора Льва 893 г. На Западе же этот вопрос был долго спорен даже
между самими учителями церкви и был разрешен в смысле необходимости церковного благословения лишь
Тридентским собором 1563 г. Вместе с тем церковь начинает борьбу с невенчанными браками, объявляя их
ничтожными, но борьба эта была нелегкой: и на Востоке, и на Западе народное правосознание долго противится
этому новому воззрению.(Покровский. Основные проблемы гражданского права 1918, раздел о семейных отношениях).
Филиппсон М. Религиозная контрреволюция в XVI веке. Тридентский собор. 2-е изд. — М.: Либроком, 2011. — 424 с. — (Академия фундаментальных исследований: история). — ISBN 978-5-397-01939-2.
Paolo Sarpi, Historia del Concilio Tridentino, London: John Bill,1619 (History of the Council of Trent, english translation by Nathaniel Brent, London 1620, 1629 and 1676)
Francesco Sforza Pallavicino, Istoria del concilio di Trento. In Roma, nella stamperia d’Angelo Bernabò dal Verme erede del Manelfi: per Giovanni Casoni libraro, 1656-7
Hubert Jedin: Entstehung und Tragweite des Trienter Dekrets über die Bilderverehrung, in: Tübinger Theologische Quartalschrift 116, 1935, pp. 143-88, 404-29
Hubert Jedin: Geschichte des Konzils von Trient, 4 vol., Freiburg im Breisgau 1949—1975 (A History of the Council of Trent, 2 vol., London 1957 and 1961)
Hubert Jedin: Konziliengeschichte, Freiburg im Breisgau 1959
Schroeder, H. J., ed. and trans. The Canons and Decrees of the Council of Trent: English Translation, trans. [and introduced] by H. J. Schroeder. Rockford, Ill.: TAN Books and Publishers, 1978. N.B.: «The original 1941 edition contained [both] the Latin text and the English translation. This edition contains only the English translation….»; comprises only the Council’s dogmatic decrees, excluding the purely disciplinary ones.
Monson C. A. The Council of Trent revisited // Journal of the American Musicological Society 55 (2002), pp. 1–37.
Mathias Mütel: Mit den Kirchenvätern gegen Martin Luther? Die Debatten um Tradition und auctoritas patrum auf dem Konzil von Trient, Paderborn 2017 (= Konziliengeschichte. Reihe B., Untersuchungen)