АссистентНовый вопросИсторияОбласти знаний
Партнёрские проектыСпецпроектыСтать автором
Сменить язык
О РУВИКИ

Тешкс

Тешкс или тяшкс (рус. знамя, мета) — родовой знак у эрзян и мокшан[1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16][17][18][19][20][21][22][23].

Описание

Тешксы являются разновидностью тамг, применение которых было свойственно китайцам, тюркам, финно-уграм и славянам. Среди народов России схожие системы использовались марийцами (тисте), чувашами, татарами, башкирами (тамга или тавро), казахами (тамга, танба или тагма), кряшенами, русскими, коми (пас), манси, хантами и удмуртами (пус)[1][4][5].

Этимология

Эрзянское «тешкс» и мокшанское «тяшкс» этимологически связаны со словом «теште», то есть звезда в астрономическом смысле этого слова[19][20].

Использование

Основное предназначение тешкса — обозначить принадлежность предмета определенному человеку, семье, роду. Тешксами, как клеймом, могли помечать[1][3][4][8][6][17]:

  • недвижимость: межевые знаки на полях/лугах/участках леса, загоны, ворота, двери, дома, амбары, бортные деревья, надгробия на могилах;
  • скот, бревна на лесоповале, мешки с зерном;
  • инструменты: посуду (горшки), прялки, ткацкие станки, кадушки (парь, ларь), корыта, ювелирные изделия, орудия труда (лопаты, топоры, мотыги, косы и пр.);
  • детские люльки, зыбки (лавсь);
  • одежду и головные уборы — с помощью вышивки.

Также, тешксы использовались как личные подписи в юридических документах[3][4].

В сделках по продаже бортных ухожаев встречается как продажа отдельных знамён ухожая (то есть бортных деревьев, помеченных тешксом первого владельца), так и продажа всего ухожая[13][11][14][15]. Впоследствии покупатель стёсывал с деревьев знамя, принадлежавшее прошлому хозяину, и наносил на них своё знамя, например[24][16][18]:

...велено на бортнике на ... вновь имати с купленные вотчины, что он купил у кадомских татар у ... ухожея третье знамя, орлов хвост, оброку на год по полупуда меду.

...да тот же де ... в их вотчине в тарханной в служилой, в мокшанском лугу в Келеверском ухожей старые их знамена стесывают, а свои накладывают.

...что в девяносто девятом году продал ... той же деревни мордвин ... бортный свой ухожей, а во всех тех ухожьях два знамени: ... а на те знамена наложили они свои Сондарканские знамена: ...

Наследование

По одной версии, тешкс отца без изменения использовал только старший сын, а остальные сыновья создавали свой тешкс, как правило, на основе отцовского, добавляя в него какие-либо элементы. По другой версии, тешкс отца использовали все неотделившиеся сыновья, то есть живущие с отцом под одной крышей[1][5][17][7][23].

После свадьбы, женщина более не могла использовать тешкс своего рода, так как считалась перешедшей в род супруга. Тешкс замужней женщины совпадал с тешксом её мужа, но имел полукруглую «крышечку» над ним[8].

Составные части

Тешкс мог состоять из ряда составных частей, например[2][4][22][5]:

  • глаз (сельмть);
  • рубеж;
  • пояс;
  • заячьи уши (нумолонь пиле);
  • гуж;
  • лопатка;
  • черта;
  • крюк;
  • крест;
  • орлов хвост;
  • бараньи рога (баранонь сюрот);
  • вилы;
  • скамья;
  • дуга (чирьке);
  • грань;
  • гусиная лапа (маци пильге);
  • змеиная голова (гуень пря);
  • коромысло (курця).

Выход из употребления

Тешксы перестали использоваться в первой трети XX века — с началом коллективизации[9].

Изучение

Научное исследование знамён началось в 3-й четверти XIX века. Большой вклад в их изучение и систематизацию внесли П. С. Ефименко, В. Н. Майнов, Н. Н. Харузин, А. А. Гераклитов, А. С. Лузгин, Е. А. Деникаева, В. И. Рогачев, Е. Н. Ваганова и другие[11].

Тешксы в культуре

У мокшан села Шингарина Краснослободского уезда отмечена пословица «Илян тешкс — сьорма кеттнэ полхтаи», что переводится как «Чужая мета руки жжет»[21].

Близкие понятия

  • Пазава («икона») — ритуальный знак, наносившийся на обереги, молельные деревья, а после крещения — на надгробия;
  • сёрма («узор»; заимствование из булгарского, где «сыр» — «узор») — узор, орнамент в вышивке.

Примечания