Теория авторского кино
Теория авторского кино (фр. auteur; fr, буквально — автор) — это понятие, обозначающее художника с ярко выраженным индивидуальным подходом, обычно кинорежиссёра, чья степень контроля над созданием фильма настолько велика и лична, что режиссёра сравнивают с «автором» фильма[1], что проявляется в уникальном стиле или тематической направленности режиссёра[2]. Как безымянное понятие, авторство возникло во французской кинокритике конца 1940-х годов[3] и восходит к критическим подходам Андре Базена и Александра Астрюка, а американский критик Эндрю Саррис в 1962 году назвал это явление теорией авторского кино[4][5]. Однако впервые этот термин появился во французском языке в 1955 году, когда режиссёр Франсуа Трюффо ввёл понятие «политика авторов» и рассматривал фильмы некоторых режиссёров, таких как Альфред Хичкок, как совокупность, раскрывающую повторяющиеся темы и мотивы.
Американский актёр Джерри Льюис снял свой собственный фильм The Bellboy (1960), обладая полным контролем над процессом, и был отмечен за «личный гений». К 1970 году наступила эпоха Нового Голливуда, когда студии предоставляли режиссёрам широкую свободу. Полин Кейл утверждала, что «авторы» зависят от творчества других, например, операторов[6][7]. Жорж Садуль полагал, что предполагаемым «автором» фильма может быть даже актёр, но фильм по своей сути является коллективным трудом[8]. Элджин Харметц отмечала значительный контроль со стороны руководителей студий[9]. Взгляд Дэвида Кипена на сценариста как на главного автора фильма получил название Schreiber theory. В 1980-х годах крупные провалы привели к возвращению контроля студий. Понятие автора также применялось к не-режиссёрам, например, к музыкальным продюсерам и разработчикам видеоигр, таким как Хидэо Кодзима[10].
Кинематограф
Ещё до появления теории авторского кино режиссёр считался главным влияющим лицом на фильм. В Германии ранний теоретик кино Вальтер Юлиус Блём отмечал, что поскольку кинематограф — это искусство, ориентированное на массовую культуру, непосредственное влияние на фильм оказывает режиссёр, который воспринимается как художник, тогда как более ранний участник, например сценарист, рассматривается как подмастерье[11]. Джеймс Эйджи, ведущий кинокритик 1940-х годов, утверждал, что «лучшие фильмы — личные, снятые сильными режиссёрами». Французские кинокритики Андре Базен и Роже Ленар писали, что режиссёры, оживляя фильмы, передают собственное мировоззрение и впечатления от темы, варьируя освещение, операторскую работу, постановку, монтаж и так далее[12].
С началом французской новой волны журнал фр. Cahiers du cinéma, основанный в 1951 году, стал центром обсуждения роли режиссёра в кино. В эссе 1954 года[13] Франсуа Трюффо критиковал господствующее «кино качества», при котором режиссёры, строго следуя сценарию, лишь экранизируют литературные романы. Трюффо называл такого режиссёра metteur en scene — простым «постановщиком», который лишь добавляет актёров и изображения[14]. Чтобы выразить мысль, что режиссёры, проявляющие свою индивидуальность в работах, создают лучшие фильмы, Трюффо ввёл выражение «la politique des auteurs» — «политика авторов»[15]. В качестве примеров таких «авторов» он называл восемь режиссёров-сценаристов: Жан Ренуар, Робер Брессон, Жан Кокто, Жак Беккер, Абель Ганс, Макс Офюльс, Жак Тати и Роже Ленар[13].
Джерри Льюис, актёр из системы голливудских студий, снял собственный фильм The Bellboy (1960). Его влияние охватывало бизнес- и творческие аспекты: написание сценария, режиссуру, освещение, монтаж, художественное оформление. Французские критики, публикующиеся в фр. Cahiers du Cinéma и Positif, высоко оценили результаты Льюиса. За постановку и операторскую работу Льюиса сравнивали с Говардом Хоуксом, Альфредом Хичкоком и Сатьяджитом Рэем. В частности, Жан-Люк Годар отмечал «личный гений» Льюиса, называя его «единственным в Голливуде, кто делает что-то иное, кто не подчиняется устоявшимся категориям, нормам, принципам», «единственным, кто сегодня снимает смелые фильмы»[16].
Уже в эссе 1962 года «Notes on the auteur theory», опубликованном в журнале Film Culture[17], американский кинокритик Эндрю Саррис перевёл французский термин la politique des auteurs, введённый Франсуа Трюффо в 1955 году, в собственное понятие auteur theory («теория авторского кино»). Саррис применил его к голливудским фильмам и подробно изложил в книге 1968 года The American Cinema: Directors and Directions 1929–1968, что способствовало популяризации термина в английском языке.
Благодаря теории авторского кино внимание критиков и публики сместилось с актёров на общее творческое начало фильма. В 1960–1970-х годах новое поколение режиссёров, получивших больший контроль, ознаменовало эпоху Нового Голливуда[18][19], когда студии позволяли режиссёрам больше рисковать[20]. Однако в 1980-х годах после громких провалов, таких как Heaven's Gate, студии вновь усилили контроль, что ослабило влияние теории авторского кино[21].
Полин Кейл, одна из первых критиков теории авторского кино[22][23], вела полемику с Эндрю Саррисом на страницах журналов[24][7]. Защищая фильм как коллективное творчество, в эссе 1971 года "Raising Kane" она анализировала фильм «Гражданин Кейн» (1941) Орсона Уэллса, указывая на значительную роль соавтора сценария Германа Манкевича и оператора Грегга Толанда[25].
Ричард Корлисс и Дэвид Кипен утверждали, что успех фильма больше зависит от сценария[26][27][28]. В 2006 году, чтобы подчеркнуть роль сценариста как главного автора фильма, Кипен ввёл термин Schreiber theory.
По мнению киноведа Жоржа Садуля, главным «автором» фильма может быть и актёр, и сценарист, и продюсер, и автор литературного первоисточника, хотя сам фильм — результат коллективного труда[8]. Киновед Элджин Харметц, отмечая вклад продюсеров и руководителей студий в классическом Голливуде, считала, что теория авторского кино «рушится перед реальностью студийной системы»[9].
В 2013 году Мария Гизе критиковала отсутствие американских женщин среди признанных авторов-режиссёров[29]. Она утверждала, что среди неамериканских женщин-режиссёров немало авторов, и перечисляла Андреа Арнольд, Джейн Кэмпион, Лилиану Кавани, Клер Дени, Марлен Горрис, Агнешку Холланд, Линн Рэмси, Аньес Варда и Лину Вертмюллер как примеры, но отмечала, что в США женщинам редко предоставляют финансирование на фильмы. Гизе утверждала, что в США женщины редко допускаются к режиссуре, если только они не являются уже знаменитостями, и редко получают достаточные бюджеты. Она приводила данные, что женщины составляли менее 5% режиссёров полнометражных фильмов США, а по данным Hollywood Reporter, среди 250 самых кассовых фильмов 2016 года только около 7% режиссёров были женщинами[30][31].
В некоторых правовых источниках фильм рассматривается как произведение искусства, а автор — как его создатель и первоначальный правообладатель. В соответствии с правом Европейского союза, во многом под влиянием теории авторского кино, режиссёр считается автором фильма или одним из его авторов[32].
Популярная музыка
Понятие теории авторского кино иногда применяется к музыкантам, исполнителям и музыкальным продюсерам. С 1960-х годов музыкальный продюсер Фил Спектор считается первым автором среди продюсеров популярной музыки[33][34]. Писатель Мэттью Бэннистер называл его первым «звёздным» продюсером[34]. Журналист Ричард Уильямс писал:
Спектор создал новое понятие: продюсер как общий руководитель творческого процесса от начала до конца. Он контролировал всё: выбирал артистов, писал или подбирал материал, руководил аранжировками, указывал певцам, как исполнять, управлял всеми этапами записи с максимальной тщательностью и выпускал результат на собственном лейбле[35].
Другим ранним автором поп-музыки был Брайан Уилсон[36], находившийся под влиянием Спектора[37]. В 1962 году группа Уилсона, The Beach Boys, подписала контракт с Capitol Records и быстро добилась коммерческого успеха, благодаря чему Уилсон стал первым поп-музыкантом, которому приписывали написание, аранжировку, продюсирование и исполнение собственного материала[38]. До появления «прогрессивного попа» конца 1960-х исполнители обычно мало влияли на собственные записи[39]. Уилсон же использовал студию как инструмент[37] и добился высокого уровня контроля над процессом[40], к которому стремились и другие исполнители[36].
По мнению Джейсона Гуриэля из The Atlantic, альбом Beach Boys Pet Sounds (1966), спродюсированный Уилсоном, предвосхитил появление будущих авторов, а также «восхождение продюсера» и «современную эру поп-музыки, в которой продюсер важнее исполнителя и размывается грань между развлечением и искусством. ... Каждый раз, когда группа или музыкант исчезает в студии, чтобы создать альбом-загадку, призрак Уилсона витает рядом»[41].
Примечания
Литература
- Bannister, Matthew. White Boys, White Noise: Masculinities and 1980s Indie Guitar Rock. — Ashgate Publishing, Ltd., 2007. — ISBN 978-0-7546-8803-7.
- Bloem, Walter Julius. The Soul of the Moving Picture. — E.P. Dutton, 1924.
- Butler, Jan. The Beach Boys' Pet Sounds and the Musicology of Record Production // The Art of Record Production: An Introductory Reader for a New Academic Field. — Ashgate Publishing, Ltd, 2012. — ISBN 978-1-4094-0678-5.
- Caughie, John. Theories of Authorship. — Routledge, 2013. — ISBN 978-1-136-10268-4.
- Cogan, Jim. Temples of Sound: Inside the Great Recording Studios / Jim Cogan, William Clark. — Chronicle Books, 2003. — ISBN 978-0-8118-3394-3.
- Producers // Music in American Life: An Encyclopedia of the Songs, Styles, Stars, and Stories that Shaped our Culture [4 volumes]: An Encyclopedia of the Songs, Styles, Stars, and Stories That Shaped Our Culture. — ABC-CLIO, 2013. — ISBN 978-0-313-39348-8.
- Eisenberg, Evan. The Recording Angel: Music, Records and Culture from Aristotle to Zappa. — Yale University Press, 2005. — P. 103. — ISBN 978-0-300-09904-1.
- Kamina, Pascal. Film Copyright in the European Union. — Cambridge University Press, 2002. — P. 153. — ISBN 978-1-139-43338-9.
- Kipen, David. The Schreiber Theory: A Radical Rewrite of American Film History. — Melville House Pub., 2006. — ISBN 978-0-9766583-3-7.
- Miller, Jim. The Beach Boys // [[2] в «Книгах Google» The Rolling Stone Illustrated History of Rock & Roll: The Definitive History of the Most Important Artists and Their Music]. — New York : Random House, 1992. — ISBN 9780679737285.
- Min, Eungjun. Korean Film: History, Resistance, and Democratic Imagination / Eungjun Min, Jinsook Joo, Han Ju Kwak. — Greenwood Publishing Group, 2003. — ISBN 978-0-275-95811-4.
- Sadoul, Georges. Dictionary of Film Makers / Georges Sadoul, Peter Morris. — University of California Press, 1972. — ISBN 978-0-520-02151-8.
- Santas, Constantine. Responding to Film: A Text Guide for Students of Cinema Art. — Rowman & Littlefield, 2002. — ISBN 978-0-8304-1580-9.
- Schatz, Thomas. The New Hollywood // Film Theory goes to the Movies / Jim Collins, Hilary Radner and Ava Preacher Collins. — New York : Routledge, 1993. — P. 8–37.
- Thompson, Kristin. Film History: An Introduction / Kristin Thompson, David Bordwell. — McGraw-Hill Higher Education, 2010. — ISBN 978-0-07-126794-6.
- Williams, Richard. Phil Spector: Out of His Head. — Music Sales Group, 2003. — ISBN 978-0-7119-9864-3.
- Willis, Paul E. Profane Culture. — Princeton University Press, 2014. — ISBN 978-1-4008-6514-7.
Литература
- Popular Music and the New Auteur: Visionary Filmmakers After MTV. — Oxford University Press, 2013. — ISBN 978-0-19-982734-3.
- Diver, Mike (8 октября 2014). “The Return of the Video Game Auteur”. Vice.
- Maule, Rosanna. Beyond Auteurism: New Directions in Authorial Film Practices in France, Italy and Spain Since the 1980s. — Intellect Books, 2008. — ISBN 978-1-84150-204-5.
- Shuker, Roy. Auteurs, Stars, and Music History // Understanding Popular Music. — Routledge, 2013. — ISBN 978-1-134-56479-8.


