Саламанка

Город был значим уже во времена иберов. Упоминается как ваккейский город Гельмантика (Helmantica) при захвате его в 217 году до н. э. Ганнибалом^[3]. При римлянах здесь была важная переправа через реку Тормес на «Серебряной дороге» (Via de la Plata) из Asturica Augusta (ныне — Асторга) в порт Кадис. При вестготах в VII веке это поселение (тогда называвшееся Сальмантика) имело своего епископа. После арабо-берберского завоевания (712 год) кафедра была перенесена в город Овьедо.

Христианское население сменило арабов в ходе Реконкисты 1087—1102 годов, а в 1178 году король Фердинанд II собрал в Саламанке свои Кортесы и предоставил городу (как второму по величине в королевстве) особые привилегии (фуэрос).

Вершины своего культурного расцвета Саламанка достигла в XVI веке, однако с XVII века её значение стало неуклонно падать. В 1812 году недалеко от города состоялось сражение между английскими и французскими войсками. В годы Гражданской войны город служил временной столицей франкистов.

В 1985 году старый город Саламанки объявлен ЮНЕСКО частью Всемирного наследия человечества.

Главная городская площадь, Пласа-Майор, оформлена (1729—1733) в стиле радикального барокко его крупнейшим представителем, Чурригерой. На площади, окружённой аркадами с изображениями испанских королей и генерала Франко (в годы гражданской войны избравшего своей резиденцией епископский дворец в Саламанке), высится ратуша в стиле чурригереско. Было время, когда перед ней проводили корриду.

В значительной степени сохранился древнеримский мост через Тормес, давший начало современному городу. От снесённых стен средневекового города уцелела только Гвоздичная башня конца XV века. Из сохранившихся ренессансных особняков прославлен Дом с ракушками, который выстроил в XVI веке канцлер богатейшего ордена Св. Иакова. Каса Лис — один из лучших на западе Испании примеров стиля модерн.

В одном фрагменте декора Нового Собора можно увидеть вырезанную из камня фигуру космонавта, что немало удивляет зрителей. Дело в том, что при реставрации собора в 1992 году это изображение сделал мастер Мигель Ромеро. Такие включения элементов современности при каждой реставрации соответствуют местным традициям. В 2010 году вандалы отбили у космонавта правую руку, ещё раньше было повреждено лицо. Поэтому изображение выглядит так, будто пережило века.

Из многочисленных храмов Саламанки наиболее примечательны следующие:

• Старый собор в романском стиле (заложен в 1140 году);
• Новый собор (заложен в 1513 году и строился больше 200 лет);
• церковь августинцев в стиле барокко (1636—1687) с «Непорочным зачатием» кисти Риберы;
• доминиканский мужской монастырь св. Стефана с ренессансным собором (1524—1610) и останками зала, где перед богословами в 1486 году выступал Колумб;
• женский монастырь доминиканок с богато декорированным ренессансным клуатром (XVI век);
• монастырь кармелиток, основанный в 1570 году Терезой Авильской;
• романская церковь св. Фомы Кентерберийского (перестроена в XV веке);
• церковь св. Мартина (XII век);
• церковь св. Киприана с пресловутой пещерой под ней, где, по преданию, сам дьявол проповедовал чёрную магию.

Уголок XVI века в Старой Саламанке		Пласа-Майор при ночном освещении		Новый собор в Саламанке

Университет Саламанки, один из старейших в Европе, учреждён в 1254 году (хотя его истоки восходят к 1218 году). До конца XVI века Саламанка слыла в Европе не менее значимым центром образования, чем Болонья, Париж или Оксфорд. Один из местных профессоров, Франсиско де Виториа, заложил в XVI веке основы международного права. К 1584 году в университете обучалось почти 7000 студентов. Затем последовал период упадка, и к 1875 году число обучающихся упало до 391.

Главное здание университета, выстроенное в 1415—1433 годах, обращено фасадом к новому собору. Особенно славится его западный фасад в стиле платереско (1494). Рядом — дом-музей ректора Мигеля де Унамуно. Чуть южнее собора — коллегиумы Анайя (1760—68) и Фонсека (1527—78), который также называют Ирландским. Бывшая иезуитская семинария (1617—1755) выделена из государственного в особый католический университет после секуляризации первого в 1835 году.