Ночь аль-Кадр

Слово «аль-кадр» (араб. القدر‎) в арабском языке имеет несколько значений^[5]:

• мера, количество, размер;
• котёл, кувшин, горшок^[6];
• ограничение, лимит;
• судьба, рок, предопределение^[7].

Несколько причин для такого названия праздника было представлено в книге «Тафсир аль-Мизан» (араб. تفسیر المیزان‎, в переводе «Весы (справедливости) в толковании Корана»)^[8] Мухаммада Хусейна ат-Табатабаи:

1) Некоторые говорят, что ночь называлась «аль-Кадр», потому что ежегодно судьба каждого человека определяется Аллахом^[9].

2) Некоторые говорят, что если человек не спит в эту ночь, а проводит её в молитве, чтении Корана или покаянии, то он достигнет наивысшего духовного состояния^[10].

3) Некоторые говорят, что она называлась «аль-Кадр», потому что это великая и самая ценная ночь в году: Священный Коран был низведён именно в эту ночь.

4) Некоторые говорят, что такое название появилось, потому что невероятно огромное количество ангелов спускается в эту ночь на землю.

Существуют другие вариации названия этого праздника, такие как: Лейлят аль-Азама (араб. ليلة العظمة‎, в переводе «Ночь величия») или Лейлят аш-Шараф (араб. ليلة الشرف‎, в переводе «Ночь почести»)^[11].

Ночь аль-Кадр стала священной и особенной около 1400 лет назад после видения Мухаммеду аль-Мустафе в одной из пещер посреди арабской пустыни.

Мухаммед начал посещать пещеру под названием Хира как раз перед своим сороковым днём ​​рождения. Он медитировал и размышлял целыми днями. Примерно в то же время он начал видеть сны, которые оказывались правдой^[12].

Уединение в пещере Хира становилось для него все более и более любимым со временем. И вот однажды ночью, когда он был там в медитации и созерцании, он увидел очень яркий свет.

В эту ночь, согласно исламским источникам, к молящемуся пророку Мухаммеду явился ангел Джибриль и передал первые пять аятов суры аль-Аляк^[13]. Ангел Джибриль крепко держал Мухаммеда за руку и сказал ему:

Позже Джибриль сказал: «Аллах, Всемогущий, Всесильный, Властелин всего сущего, Царь царей и Создатель всего творения, в эту ночь передает Своё последнее послание человечеству. Сверху семи небес Аллах ниспослал то, что описывается как „руководство и милость“».

Ночь аль-Кадр празднуется в последней декаде девятого месяца исламского календаря, в основном в одну из нечётных ночей (21, 23, 25, 27 или 29). Чаще всего указано в источниках, что Ночь аль-Кадр выпадает на ночь перед 27-м днём месяца Рамадан^[14][15][16].

В Ночь аль-Кадр принято просить прощения у Аллаха за совершённые грехи и читать Коран.

В Коране не упоминается конкретная дата начала Ночи аль-Кадр^[17][18].

По мнению толкователей Корана^[19], Ночи аль-Кадр посвящена сура аль-Кадр^[1][20].

Для мусульман эта Ночь не сравнима ни с какими другими ночами^[20]. Согласно одной из традиций, благословения, приносимые во время поклонения в эту ночь, не могут быть равными благословениям в любой обычный непраздничный день даже в том случае, если поклоняться и молиться всю жизнь.

Награда за акты поклонения, совершённые в эту одну ночь, больше, чем награда за «1000 месяцев» (83 года) поклонения^[4]. Особо верующие мусульмане проводят духовные отступления (итикаф; араб. اعتكاف) в течение последних десяти дней Рамадана, ожидая Ночь аль-Кадр^[21], постятся и молятся всю ночь, воздерживаясь от сексуальных отношений, еды и воды, концентрируясь только на духовном^[1] и уделяя особое внимание молитвам и чтению.

Некоторые исламские эксперты считают, что Коран был ниспослан пророку Мухаммеду дважды:

1) «Немедленное (главное) откровение» в пещере Хира на первую Ночь аль-Кадр в 610 году^[22];

2) «Постепенное раскрытие» Мекканских сур (хронологически ранние суры Корана, ниспосланные до хиджры) и Мединских сур (поздние суры после хиджры из Мекки) в течение следующих 23 лет.

Коран использует слово анзаль (араб. انزل‎), которое оправдывает «немедленное откровение», согласно комментариям Мухаммада Хусейна Табатабаи.

Некоторые религиоведы считают, что откровение Корана происходило в двух разных фазах, где первой было «главное откровение» от ангела Гавриила (Джибриля), пришедшего из «нижнего Рая» (араб. السَّمَاءَ الدُّنْيَا‎ — ближнее небо), а затем последовало «новое откровение» Мухаммеда от Джибриля, где постепенно шло раскрытие аята за аятом.

Первая сура была раскрыта в виде первых семи аятов (стихов) в 96 суре аль-Аляк (араб. العلق‎ — сгусток крови)^[9][23]. Сура аль-Аляк входит в список Мекканских сур.

Мухаммед обычно проводил духовное уединение (итикаф) в течение последних десяти дней Рамадана, ожидая Ночь Силы, постился и молился всю ночь. Он призвал своих последователей сделать то же самое, как отмечает один из хадисов: «Тот, кто стоит [в молитве] во время Ночи Власти из веры и ищет награду, его предыдущие грехи прощены» (Сахих аль-Букари; Хадис № 1901)^[24].

Шиитские мусульмане также считают, что Ночь аль-Кадр является одной из последних десяти нечетных ночей в Рамадане, наиболее важными являются 19-я, 21-я и особенно 23-я^[22]. Важно, что 19-я ночь Рамадана — это годовщина убийства имама Али ибн Абу Талиба (двоюродного брата, зятя и наставника пророка Мухаммеда)^[25] во время молитвы в михрабе Великой мечети Куфы, приведшей к его смерти в 21-ю ночь Рамадана^[26].

Шииты говорят, что имам Али (который также является четвёртым Рашидунским (Праведным) халифом для суннитов) имел особую проницательность и близость к Аллаху в эту ночь^[20]. Имам Джафар ас-Садик цитирует из Тафсира «аль-Бурхан» (том 4, стр. 487)^[27]:

Ибн Аббас в то же время знал и дату, и день недели, когда вернётся аль-Каим^[30][31]. Таким образом, шииты пришли к заключению, что эта дата приходится на 23-ю ночь Рамадана^[4].

Согласно другим хадисам, судьбы людей были написаны в 19-ю ночь Рамадана, окончательно оформлены в 21-ю ночь Рамадана^[1], и в конечном итоге подтверждены в 23-ю ночь Рамадана^[32].

Две других возможных даты Ночи аль-Кадр это 27-я ночь Рамадана и 15-я ночь Шабана^[33] (восьмой месяц лунного мусульманского календаря).